لكنهم نسوا أن الإسلام لم يطلب منا قراءة كل سمين وغث، بل طلب منا "اقرأ باسم ربك"، فينبغي أن تكون قراءتنا بأمر الله وباسمه وعلى منهجه كثير من الدعاة يرددون: كيف لنا لا نقرأ وأول كلمة في القرآن هي "اقرأ"...! لكنهم نسوا أن الإسلام لم يطلب منا قراءة كل سمين وغث، بل طلب منا " { اقرأ باسم ربك} "، فينبغي أن تكون قراءتنا بأمر الله وباسمه وعلى منهجه، وأن تكون قراءةً موصلة إلى الله، وذلك لا يتحقق إلا عن طريق قراءة خَلقِ الله... " { اقرأ باسم ربك الذي خلق} "، لاسيما قراءة أنفسنا المخلوقة لله واستبصار آيات الله في خلق الإنسان " { اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق} "، وهذا مصداقا لقوله تعالى " { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق} ".
صاحبوا المعرفة: وفي حديث آخر قال ×: (قال رسول الله ': طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، الا وإن الله يحب بغاة العلم) ( [3]) وهذه الوصايا لا تحتاج الى مؤونة لنتفهّم ملاكاتها ومصالحها فإن حياة الامم وسعادتها وتقدمها بالقراءة والتعلم، أما الامم الجاهلة المتخلفة فان ممارستها لا تفترق عن حياة الحيوانات قال تبارك وتعالى: (يَـا أَيُّـهَا الَّذِيـنَ آمَنُـواْ اسْتَجِيبُــواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُـولِ إِذَا دَعَاكُـم لِمَـا يُحْيِيكُمْ) (الأنفال24). ولا شك أن الثقافة والعلم من مقومات حياة الامم فالآية الكريمة تدعونا الى التجاوب مع كل مصدر يزودنا بهما. فعلى كل شخص أن يقرأ ويصاحب الكتاب وكل مصادر المعرفة الأُخرى ويتزود منها ليكون إنساناً بمعنى الإنسان الحقيقي لا الشكلي وليكون حياً فاعلاً في المجتمع، ولينسجم مع متطلبات الفطرة التي تنزع نحو الكمال، وليحظى برضى الله تبارك وتعالى ويتأسى برسوله '.
لكي نستعيد مجد الأمة المهدور: علينا ان نستعيد امجادنا ونكون امة القراءة والكتاب فعلاً ونقود نهضة ثقافية عامة تدعو الى قراءة الكتاب بمختلف اشكاله والاهتمام به ولننشره ولنشجع الناس على القراءة ونبتكر كل الاساليب التي ترفع مستوى الثقافة لدى الناس من خلال نشر معارض الكتب وتوفيرها بأسعار زهيدة وطباعتها بشكل جاذب للقراء، وتيسير بيانها، وتنويع مواضيعها، وان تكون ذات مساس بواقع الامة وهمومها وآمالها وتساهم في صنع شخصية الانسان وان تكون بحجوم مختلفة من الدورات ذات المجلدات العديدة الى المجلد الواحد الى الكتيبات والكراريس والمنشورات والمقالات المختصرة. إذن علينا ان نواصل القراءة لنكون امة حية حضارية متقدمة وعلى كل شخص ان يقرا ليكون انساناً حقيقياً وعليناً ان نقرأ لنرضي الله تعالى ورسوله ' والاولياء العظام ونستجيب لدعوته الى ما يحيينا. ونقرأ لنعيش حياة الانسِ والسعادةِ والسموِّ والارتقاء. ([1]) مجمع البيان للطبرسي: المجلد الأول ص6. ([2]) اصول الكافي، كتاب العلم، باب سؤال العلم وتذاكره ح 8. ([3]) اصول الكافي، كتاب العلم: باب فرض العلم: ح / 5/7/8. ([4]) اصول الكافي كتاب العلم باب فرض العلم ح / 7. اقرأ بـ«ـاسم ربك» ...! - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام. ([5]) اصول الكافي كتاب العلم، باب سؤال العلم وتذاكره: 15 / ح 8.
ومعنى هذا أنها قراءة تُرضي الله ولا تغضبه، فهي ليست قراءة منحرفة، وليست قراءة تافهة أو ضالَّة أو مُضِلَّة؛ إنما هي قراءة كما أمر الله عز وجل باسمه تعالى، وعلى الطريقة التي علَّم بها الله عز وجل عباده المؤمنين. كذلك الآيات تتحدَّث عن صفة من صفات الله عز وجل لم يَدَّع أحد من المشركين أن هذه الصفة منسوبة لأحد الآلهة التي يعبدونها من دون الله، وهي صفة الخلق؛ حيث قال الله عز وجل: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]؛ وهذا لكي ينتفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أي نوع من الالتباس في الذي رآه. اقرأ باسم ربك الذي خلق سورة. فرسول الله صلى الله عليه وسلم منذ زمن وهو يبحث عن خالق هذا الكون، وخالق الناس، وكيف يمكن أن يعبده، فيلفت الله عز وجل نظره إلى أن جبريل الذي جاءه بهذه الآيات يتحدَّث عن الإله الذي خلقه وخلق السماوات والأرض، وخلق كل شيء؛ ومن ثَمَّ يأخذ انتباه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويجعل وعيه يُدرك أنه في موقف حقيقي، وليس في وهم أو خيال. [1] البخاري: بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(3)، واللفظ له، ومسلم: كتاب الإيمان، باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، (160).
كما تقوم المجتمعات الراقية بتعليم الأطفال القراءة وغرس حبها في قلوبهم، وبذل الجهود المختلفة من أجل تشجيعهم على القراءة، لأنهم رجال المستقبل الذين يحملون آمال المجتمع وطموحاته على أكتافهم، لذلك كانت القراءة هي الوقود الحقيقي لبناء هؤلاء الرجال. كانت هذه النماذج الأربعة التي تبيّن أهمية القراءة من النماذج الهامة لمواضيع تعبير عام عن القراءة وأهميتها في المجتمعات. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
بل لتكن قراءتنا باسم الله، وفي سبيل الله، لغاية معرفة الله - ومن ثَمَّ - تعريف الناس بالله، وذلك بمعرفة كيف أعطى الله كل شيء خَلقَهُ ثم هدى! والحمد لله رب العالمين. والله أعلم 2 0 873
ملخص المقال وقفة مع الآيات الخمس الأُول التي نزلت من القرآن، فأول ما نزل من القرآن الكريم.. اقرأ، فما دلالة ذلك لأمة الإسلام؟ في لحظة تقرر فيها الالتقاء بين السماء والأرض، نزل جبريل عليه السلام في غار حراء، وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقْرَأْ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا أَنَا بِقَارِئٍ. قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ. قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. اقرأ باسم ربك الذي خلق .. تعرف على أفضل 4 نماذج لموضوع تعبير عن أهمية القراءة. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ. فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1-5]" [1]. وقفة مع الآيات الخمس الأولى التي نزلت: والحق أننا ينبغي أن نقف وقفة مع الآيات الخمس الأولى التي نزلت، وخاصة مع الكلمة الأولى التي نزلت من هذه الآيات الخمس على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث جاءت الآيات تحثُّ على موضوع واحد؛ وهو موضوع العلم، وتختار وسيلة واحدة من وسائل التعلُّم وهي القراءة؛ لتُصبح هي البداية لهذا المنهج الرباني العظيم.
نضع مقدار كوبٍ من ماء الورد في قدرٍ سميك القاعدة، ونضعه على نار متوسّطة الحرارة حتى يسخن ثمّ نُضيف ملعقةً من ملح الحليب وكركم الجسم ونخلط المكوّنات جيّداً. نضيف بشارة الصابون للخليط، ونُقلّبه على نار هادئة حتى يذوب تماماً. نرفع القدر عن النار ونضيف مقدار النشا ونحرّك بسرعة كي لا يتكتّل النشا. نخلط النيل مع مقدار من كريم جليسوليد ثمّ نضيفه لخليط ماء الورد مع التحريك حتى تتجانس الخلطة وتكون ملساء القوام، نلاحظ الخليط فإذا كان كثيفاً جدّاً لم يذب بشكل تام من الممكن خلطه في الخلّاط الكهربائي، ونُضيف ماء الورد حسب الحاجة لذلك حتى نحصل على خليط ناعم. نُضيف بعض القَطَرات من زيت اللوز وزيت الخروع، ونخلط المكوّنات جيّداً حتى يندمج الزّيت مع الخليط. نضع الخلطة في وعاءٍ بلاستيكيّ نظيف ونُغلقه جيّداً ونحتفظ به لحين الاستخدام، ومن الممكن الاحتفاظ بها لمدّة شهر. طريقة استخدام الخلطة نغسل الجسم بالماء الساخن، كما يمكن عمل حمّام بخار حتى تتفتّح المسامات لتدخل الزيوت للجلد وتَزيد مفعول الخلطة. مكونات الخلطة الصابونية للتبييض - موقع مصادر. نأخذ كميّةً جيّدةً من الخلطة، ونفرك الجسم بحركاتٍ دائريّة، ونترك الخلطة على الجسم لمدّة ربع ساعة. نغسل الجسم بالماء الساخن أو الدافئ لإزالة الخلطة، ثمّ نستخدم ليفة خشنة لفرك الجسم بحركاتٍ دائريّة.
(رووعه للتبييض) + بطلين ماي ورد + نص استكانة زيت زيتون + مقدار 2 غطا زيت لافندر (ترطيب وتعطير) + نشا ودم الغزال (تفتيح وتوريد) وبعلمكم شتسوون فيهم. ما استعمل ملح اليوكو ( لانه يحرق بعض الاجسام وعلى بشرة الويه قوي + انه يخفف من رغوة الصابونات)........................................ نبدا بطريقة الخلطه: 1- نبشر جميع الصابونات ونسخن بطل ماي ورد كامل وقبل لايغلي نسكرة ونظيف الصابون عليه ونخليه اطول فترة ( انا اخليه 6ساعات او يوم) انا هني استبدلت الغار بصابونة لشد وترطيب البشره (بزيت جوز الهند).. لان الغار اهي اللي تنشف الصابون وتمتص الرطوبه منه ولونها خايس خخخ وهني نقعتهم بفازة عوده بماي الورد. 2- نحضر جدر صغير او الجدر نفسه اللي فيه الصابون ونشغل عليه النار وتكون هادية ونقعد نخلط الصابون بملعقة يستحسن خشب ونخلط ونخلط ليين نشوف كل الصابون ذاب وخلال الخلط نظيف ملعقتين من خلطة البودرات بعد ما نرجها عدل... وحطوا بالكم لايغلي الصابون ان شفتوا فقاعات سكروه وكملو خلط بدون نار.. وحاولوا تذوبون الصابون اللي ماذاب عن طريق عجنه بالملعقه على اطراف الجدر. 3- نحط الخلطة بالثلاجه واهي بالجدر وبعد ساعة نطلعها تكون بردت.. الخلطه الصابونيه العجييييييييبه لمزيونه وشقرا - عالم حواء. هني اتيي الخطوة الاهم علشان اسوي صابون طري مثل الكريم وريحته ولونه خياال: البس قلافز واييب بطل ماي الورد الثاني واخليه يمي.. ابدي اعجن الصابون بيدي وراح الاحظ انه صار جامد فراح اضيف شوي شوي من ماي الورد واكمل عجن (اللي تشوف صابونها طري ومايحتاج يطرا اكثر لاتزيد ماي ورد وايد).. وافقص الصابون بيدي لييين اشوف انه صار كريمي... و اضيف زيت الزيتون واللافندر اللي حضرته واخلطه عدل مع الصابون.
نغسل الجسم بالماء الفاتر أوّلاً ثمّ بالماء البارد حتى تُغلَق مسامات البشرة. نَدهن الجِسم بزيت اللوز أو بلوشن زُبدة الكاكاو حتى يُحافظ على نعومته. نكرّر هذه الخلطة كلّ يومين للحصولِ على نتائج سريعة ومُرضية. Source:
انتوا بتشوفون ان الصابون صار حيييل خفيف وطري بزياده بس ترى راح يجمد عن هالشكل ثاني يوم.. عشان جذي لاتحاتون شوفوه شلون طري.. حتى دخل داخل القلافز ههههههه 4- لما اشوفه وانا اعجن صار نفس الكريم وحتى لونه تغير شوي الى الاوف وايت.. اييب ربع استكانة ماي باارد واحط فيه قفشتين نشا واخلطه عدل واحط فوقه دم الغزال براس قفشة الجاي واضيفه على الخلطة واعجن. بس راح اعبي الخلطة بعدين بالعلبة ـــــــــــــــــــ قولوا لي راااااايكم بنااااات:icon33: >>النت زفت جلست ساعه عشان انزل هالموضوع