وأثار القرار الثاني جدلا كبيرا عقب المباراة، حيث احتج التونسيون على القرار، قبل أن يرفضوا استكمال المباراة بسبب رغبتهم في إعادتها. ورفض لاعبو تونس النزول إلى أرض الملعب على عكس ما فعل لاعبو مالي عندما قرر الحكم الرابع استكمال المباراة، في واقعة أصبحت حديث الصحافة العالمية. مباراة ليست بموعدها بسبب فوضى مباراة تونس ومالي، تأخر انطلاق مباراة موريتانيا وغامبيا 45 دقيقة كاملة، ببساطة لأن المباراة كانت ستقام على نفس الاستاد للمباراة السابقة. كلمات النشيد الوطني قطر. إقامة لقائين متتاليين على نفس الملعب هو أمر مرفوض عادة في البطولات القارية والدولية، بسبب تأثر حالة أرضية الملعب وموضوع الحضور الجماهيري، ولكن الكاميرون لم تكترث لهذا الأمر. نوم الرئيس في لقاء جزر القمر ضد الغابون، التقطت الكاميرات نوم الجنوب إفريقي باتريس موتسيبي، رئيس الاتحاد الإفريقي لكرة القدم أثناء اللقاء. إطلاق نار ذكرت وسائل إعلام محلية أن دوي إطلاق نار سُمع الأربعاء، في مدينة بويا التي تقع جنوب غربي الكاميرون وتستضيف 4 منتخبات مشاركة في بطولة كأس أمم إفريقيا المقامة حاليا. وتستضيف مدينة بويا التي شهدت الكثير من الاشتباكات بين الجيش والمتمردين، فرق المجموعة السادسة التي تضم تونس ومالي وغامبيا وموريتانيا.
أضاءت مدينة القدس العربية فانوسها الكبير بمناسبة بدء شهر رمضان المبارك في حفل شارك فيه مئات المقدسيين ضمن مجموعة من الفعاليات والأنشطة الثقافية التي تنظم بمناسبة الشهر الفضيل. وتم نصب الفانوس الكبير في ساحة جمعية برج اللقلق في البلدة القديمة بمدينة القدس الشرقية بمشاركة الأطفال الذين يحرصون كل عام على الحضور باعتبار الفانوس معلمًا أساسيًا من مظاهر شهر رمضان. وبحسب المنظمين لهذا الحفل، فإن ارتفاع الفانوس يبلغ أكثر من 9 أمتار ويضاء بألوان زاهية تعبر عن فرحة المقدسيين بحلول شهر رمضان. احتفالًا بشهر رمضان .. مدينة القدس تضيء فانوسها الكبير | البوابة. من جهته قال ناصر غيث، رئيس الهيئة الإدارية في جمعية برج اللقلق، في حفل الإضاءة: "في كل عام في شهر رمضان المبارك نؤكد للعالم أجمع أننا قادرون على خلق الإبداع والتميز رغم ما نعانيه من عراقيل ومحاولات لطمس عاداتنا المقدسية، وسنبقى كما كنا دائما إلى جانب أهلنا في القدس مع جميع الشركاء والأحباء". وذكر بأن هذا الحدث يجري تنظيمه كل عام بالتعاون مع العديد من الأندية والمؤسسات المقدسية بالإضافة إلى الفرق والفنانين المتطوعين. ومنذ عدة سنوات درجت جمعية برج اللقلق على إضاءة الفانوس سنويًا بجوار حي باب حِطة في البلدة القديمة بمناسبة حلول شهر رمضان الفضيل.
غير أن هذا القصر التراثي الفخم، الذي أمر رئيس الجمهورية الراحل كميل شمعون بتحويله إلى مضافة رسمية لاستقبال الملوك ورؤساء الدول الذين يزورون لبنان، وتحويله إلى متحف، تضرّر بشكل فادح في انفجار مرفأ بيروت ، إلا أنه أعيد ترميمه من جديد ولاسيما وأنه شهد في عام 2008 ورشة واسعة لتجديد وتوسيع هذا القصر العريق والأنيق الذي تمتزج فيه الملامح العثمانية بالإيطالية، ويختلف كل الاختلاف عن الأبنية الحديثة والشاهقة التي تكاد تُطبق عليه من ثلاث جهات. أما الاسم الرسمي لمتحف سرسق فهو "متحف نقولا إبراهيم سرسق" تيمناً بصاحبه الذي بناه في منطقة الاشرفية حي السراسقة في عام 1920 وذلك خلال القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين بعد أن عمد بعض وجهاء العاصمة لبناء منازل فخمة على غرار الفلل الإيطالية.
ووقعت الفتنة وحصل الإقتتال وانتهى بالفصل الجغرافي بين جناحي الوطن وانعكس سلباً على النسيج الاجتماعي للشعب الفلسطيني وتكريس التشرذم حتى بين الناس وانقسامهم بين فتح وحماس. كان يجب توزيع الأدوار لتغطي كل الواجبات الوطنية تجاه الوطن والناس ، كان يجب على حماس أن تختار الواجبات الخدمية للناس لتحارب ما كان يدعى بالفساد ، وتترك للسياسيين الذين بدأوا معركة المفاوضات استكمال خوضها ، وتعترف بالمبادرة العربية كحل للقضية وتحتفظ بخطها المقاوم للحفاظ على مقومات الحياة للشعب للإحتفاظ بمقدرته على الإستمرار في المقاومة بالوسائل التي تناسب المرحلة والتي تقلل الكلفة. "خيركم من يبدأ".. تخلص من الكبر وبادر بإلقاء السلام. حماس اختارت أن تحمل بطيختين بيد واحدة ، بطيخة المقاومة وبطيخة السلطة ، فسقط من يدها البطيختان ، وللأسف تبين الآن أن البطيختين كانتا قرعتين بعد انشطارهما عند السقوط. فلا مقاومة ولا سلطة ، وكان خطأ حماس هنا كبيراً ومسماراً دُقّ في نعش الوحدة الوطنية. ولا جناح من الإعتراف بالخطأ ، فالإعتراف بالخطأ فضيلة وجرأة وثقة بالنفس ، وتقويم الإعوجاج من شيم المسلم الحق ، فقد قوّمت امرأة من اعوجاج الخليفة العادل عمر بن الخطاب واعترف بهذا علناً. فما بالك فينا نحن البشر العاديون الخطاؤون ونعيش على بعد 1500 سنة من الخلفاء الراشدين أعمدة هذا البنيان الإسلامي الشامخ منذ ذاك التاريخ الى يومنا هذا.
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟! »، قالوا: بلى. قال: « صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة »، وفي رواية: « لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين » (رواه الترمذي). قال الطِّيبي في عون المعبود: "في الحديث حث وترغيب في إصلاح ذات البين واجتناب الإفساد فيها، لأن الإصلاح سببٌ للاعتصام بحبل الله وعدمِ التفرق بين المسلمين، وفسادُ ذات البين ثُلمة في الدين، فمن تعاطى إصلاحها ورفع فسادها، نال درجةً فوق ما يناله الصائمُ القائم المشتغل بخاصة نفسه". خيركم من يبدأ بالسلام ❤️. وقال الأوزاعي: "ما خطوةٌ أحبُ إلى الله عز وجل من خطوة في إصلاح ذات البين، ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءةً من النار ". ومع كونه صلوات الله وسلامه عليه أكثر الناس عملًا ومسؤوليات، فإن ذلك كله لم يشغله عن أن يسارع في رأب الصدع وعلاج الخلافات بين أفراد مجتمعه، إذ أن إصلاح ذات البين فيه تأليفٌ للقلوب، وتقويةٌ للروابط، ودفْع للشحناء، وبِه يزول الخلاف، وتذهب الفُرْقة.. عن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأُخْبِرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « اذهبوا بنا نصلح بينهم » (رواه البخاري).
ونحن اليوم جعلنا من أنفسنا قوة احتكاك معاكسة بفرقتنا وتشرذمنا ديمغرافياً وجغرافيا إضافة الى قوى الإحتكاك الإقليمية والدولية التي تعاكس اتجاهاتنا في التحرر والإستقلال ودخلنا في لعبة الكبار كأدوات متلاطمة متعاكسة في الإتجاهات عرضة لرياح جافة مغبرة تهب على صحراء معدومة الإلفة والدفء وتثير الغبار في أبصارنا.
قال ابن حجر: " في هذا الحديث فضل الإصلاح بين الناس، وجمعِ كلمة القبيلة، وحسمِ مادة القطيعة، وتوجهِ الإمام بنفسه إلى بعض رعيته لذلك ". وقال ابن بطال: " فيه: ما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من التواضع والخضوع، والحرص على قطع الخلاف، وحسم دواعِي الفُرقة عن أمته كما وصفه الله تعالى ". إن إصلاح ذات البين خِصْلة جليلة أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بها، وحث عليها بقوله وفعله، لما فيها من نشر المحبة والألفة بين الناس، كما أن فساد ذات البين يضر المجتمع بما يسود فيه من الخلافات والخصومات، ومن سعى إليه أخوه بالإصلاح فليقبل منه، وليكن خير الخصمين، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام، كما أخبرنا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ..