يقال أن نظام رجيم النقاط قد يتسبب في حدوث مضاعفات صحية مستقبلاً. طريقة حساب النقاط في الوجبة الغذائية يتم احتساب النقاط الموجودة في كل وجبة من خلال معادلة رياضية، وهي تعد وسيلة مساعدة في المقارنة بين عدد النقاط الموجودة في كل وجبة وبين عدد النقاط اليومي، وبالنظر نجد أن ما يتم احتسابه هو النقاط الخاصة بالدهون والسعرات الحرارية، أما عن البروتينات لا يمكن احتسابها لأن تناولها يحافظ على صحة العضلات، أما عن المعادلة الخاصة باحتساب النقاط في كل وجبة هي: عدد النقاط= عدد جرامات الدهون/12 + عدد السعرات الحرارية/50 – عدد جرامات الدهون/5. قد يهمك: كم عدد السعرات الحرارية في البطاطس بأنواعها وفي الختام نرجو أن نكون قمنا بتقديم إجابة وافية عن سؤال كيفية حساب نقاطي في رجيم النقاط، الذي يعد واحد من الأنظمة الغذائية المشهورة في الوقت الحاضر وكما ذكرنا فهو يعتمد على عدد السعرات الحرارية، ويسمح بتناول أي نوع من الأطعمة ولكن مع تجاوز عدد النقاط اليومية التي يسمح بها الطبيب، حتى لا يؤثر سلباً على نظام الرجيم ويزيد من معدلات الدهون التي نسعى لحرقها، ونرجو أن ينال المقال إعجابكم ونتمنى منكم مشاركته على صفحات وتطبيقات السوشيال الميديا.
هذا هو عدد النقاط التي يُسمح لك بتناولها يوميًا، لكن تذكر أن لديك 35 نقطة "مرنة" يمكنك استخدامها خلال الأسبوع أيضًا. يحتسب النشاط البدني أيضًا كنقاط "سالبة". قد تحصل على بضع نقاط إضافية لتقليل النقاط التي اكتسبتها من وجباتك إذا تمرنت في ذلك اليوم. احسب النقاط الموجودة في طعامك. الآن وقد أصبحت تعرف حصتك اليومية فقد حان الوقت لمعرفة النقاط الموجودة في الطعام الذي تأكله. النظام الأصلي مباشر نوعًا ما، مقارنةً بالنسخة المحدثة على الأقل. إليك المعادلة: ن =(السعرات/50) + (الدهون/12)-(الألياف /5) وبصيغة أبسط فإن عدد النقاط = السعرات الحرارية/50 + جرامات الدهون/12 – الألياف/5 لكن الألياف تستخدم حتى 4 فقط لذا ستستخدم 4 حتى إذا كان طبقك يحوي 10 جم من الألياف. لا تسأل، لكن نعم "هذه" علامة طرح. تجعل الألياف طعامك صحيًا أكثر لذا تقل النقاط. أفكار مفيدة تتمثل طريقة أخرى لمعرفة النقاط الموجودة في أحد الأطعمة عن طريق المعلومات الغذائية في استخدام هذه المعادلة البسيطة: رقم إي (السعرات الحرارية لكل 100 جم)/70 +د (الجرامات لكل 100 جم)/4, 05. يمكنك بهذه الطريقة معرفة النقاط الموجودة في 100 جم من هذا المنتج.
يتم تقدير حساب الدهون لتسهيل الحساب. اقسم الدهون على 1, 2 قبل إضافتها إذا كانت تزيد عن 20 جم واسأل نفسك لم تحتاج لهذا القدر من الدهون في الطعام؟ الأشياء التي ستحتاج إليها حاسبة على الإنترنت (اختيارية ولكن ننصح بها) المزيد حول هذا المقال تم عرض هذه الصفحة ٤٬٩٩٠ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
2019-09-16, 03:44 AM #1 أسباب النزول (قل من كان عدواً لجبريل) عبد الحي يوسف الآية السابعة والتسعون: قول الله عز وجل: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة:97]. سبب نزول هذه الآية ما رواه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه (أن بعض أحبار اليهود جاءوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا له: يا محمد!
قالوا: بلى. قال: « أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر» ؟! قالوا: بلى. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 97. قال: «أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أنه إذا سبق ماء الرجل أذكر بإذن الله، وإذا سبق ماء المرأة آنث بإذن الله» ؟ قالوا: بلى. فقالوا له: أخبرنا: من وليك من الملائكة، فعندها نجامعك أو نفارقك؟ فقال: «إن وليي جبريل» ، فقالوا: جبريل ذاك عدونا، لو كان غيره لاتبعناك)، فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ * مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة:97 - 98]، وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بعث الله نبياً إلا وهو وليه» فأي نبي من الأنبياء جبريل وليه عليه صلاة الله وسلامه.
٣) " الحسين " ص، والبحار، وزاد في الأخير: بن أبي طالب. ٤) تقدم شبيه هذا الادعاء في ص ٤٠٧ ويأتي الكلام عليه في ص ٤٥٤. ٥) وقد وقع نظير هذا في قصة موسى والخضر عليهما السلام في القرآن الكريم في سورة الكهف: 65 - 82: " فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها... فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله... " ثم ذكر موسى عليه السلام تأويل ما لم يستطع صاحبه عليه صبرا فقال: " أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا، وأما الغلام فكن أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا. فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما " إلى أن قال: " وما فعلته عن أمري ". أقول: هو في هذا المورد أمر الهي استثنائي، وتفويض رباني خاص للأنبياء والأوصياء الذين آتاهم الله العلم والحكمة من عنده. قل من كان عدوا لجبريل وميكال. وكذا الحال في غيره من الموارد ان ثبت حدوثها وتحقق، والا فنذره في بقعة الامكان. (٤٤٨) الذهاب إلى صفحة: «« «... 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453... » »»
وهذا من باب عطف الخاص على العام، وعلى غراره قوله سبحانه: فيهما فاكهة ونخل ورمان. السؤال: ما المقصود من عداوة العبد لله، وعداوة الله للعبد في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98)؟ الجواب: كلا العداوتين مجاز، فعداوة العبد لله معناها عصيانه ومخالفة أوامره ومعاداة رسله وأوليائه. وعداوة الله للعبد معناها: مجازاته على عصيانه وتعذيبه، وإظهار أثر العداوة عليه. ترتيب دقيق السؤال: جاء الترتيب في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال.. (البقرة 98) في غاية الدقة والحسن، وضح ذلك؟ الجواب: لأنه ابتدئ بذكر الله تعالى، ثم بذكر الوسائط التي بينه وبين الرسل وهم الملائكة، ثم بذكر الوسائط التي بين الملائكة وبين المرسل إليهم وهم الرسل. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 97. فهذا ترتيب بحسب الوحي. ولا يدل تقديم الملائكة في الذكر على تفضيلهم على الرسل من بني آدم، لأن الترتيب المذكور ترتيب بالنسبة إلى الوسائط لا بالنسبة إلى التفضيل. والله أعلم. السؤال: ما سر العدول عن المضمر إلى الظاهر في قوله تعالى: فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98) وكان ظاهر السياق أن يقال: عدو لهم؟ الجواب: ليدل على سبب معاداة الله تعالى لهم وهو الكفر ببعض ملائكته، وأن عداوة المذكورين في الآية الكريمة كفر بَين لا يحتاج إلى الإخبار به.