في شارع الرشيد وسط بغداد (أحمد الربيعي/فرانس برس) يتراجع عدد الأبنية التراثية والمنازل ذات الزخارف البغدادية المميزة والمتفردة في العاصمة العراقية التي يعود تاريخ بعضها إلى أكثر من قرنين من الزمن، جرّاء التوسع العمراني وقلّة المساحات داخل المدينة، وهو ما يلاحظه الأهالي الأصليون، وهم يرون مدينتهم تتحوّل تدريجياً إلى معسكر للعمل والتجارة، ويتقلّص حضور المباني التاريخية ، مقابل توسّع التصاميم العشوائية الجديدة. تتركز أغلب البيوت التراثية وسط المدينة في أحياء مثل البتاوين والكرادة والغدير وزيونة والأعظمية وغيرها، وتعود ملكيتها غالباً لشخصيات عراقية معروفة في مجالات متعددة، منها السياسة والفنون، مثل منزل النحات العراقي جواد سليم، صاحب أشهر عمل نحتي: "نصب الحرية"، إضافة إلى بيوت ما يعرف بباشوات وأعيان بغداد قديماً. لا توجد إحصاءات واضحة ودقيقة خاصة بعدد المنازل والأبنية التراثية في بغداد، لكنه يصل إلى آلاف المنازل من جهة الرصافة، ولا سيما الشاطئية على نهر دجلة، وقد هَدمت السلطات المئات منها، بحجة أنها خالية وتُهدّد أمن المنطقة الخضراء (الحكومية) التي تقع على شاطئ دجلة من جهة الكرخ، وفق روايات يتناقلها البغداديون الذين يبدون استياءهم الكبير مما تشهده مدينتهم من تشويه مستمر، لا ينحسر، بل يتمدد.
ذات صلة ما هي أهمية التراث كيفية حماية التراث جزء من الهوية الوطنية يُعتبر التراث جزءاً أساسياً من الهوية الوطنية؛ فهو تجسيد ماديّ ومعنويّ لها، حيث إنّه يتضمّن كلّ من الأماكن، والمعالم الرئيسية، والمباني، وما يرتبط بها من طرق عرض لمقتنياتها، وآراء، ووجهات نظر، وأساطير، وغيرها، كما أنّ التراث مهم في فهم تاريخ أيّ وطن من حيث سجل أحداثه التاريخية، وهويته، وشعبه، لذا تسعى الشعوب إلى الحفاظ عليه. [١] أهمية التراث الثقافي يُعدّ التراث الثقافي رابطاً مشتركاً بين الأفراد، وتعبيراً عن انتمائهم للمجتمع، وتوضيحاً لفكرة وحدة المجتمع والتواصل بين أعضائه، وهو رابطة بين الشعب وماضيه، وحاضره، ومستقبله، كما يُساهم التراث الثقافي لكلّ مجتمع في تعزيز ثقافة العالم ككلّ. [٢] يتألف التراث الثقافي من الثقافة، والقيم، والتقاليد، أيّ أنّه يشتمل على جميع الأمور الدالة على الإبداع والتعبير البشري سواء كانت فردية أو جماعية، بحيث يتضمن العديد من الأعمال الفنية، مثل: اللوحات، والرسومات، والمطبوعات، والفسيفساء، والمنحوتات، كما يضم المعالم التاريخية، والمباني، والمواقع الأثرية، بالإضافة إلى الصور، والوثائق، والكتب، والمخطوطات، ويتألف أيضاَ من العناصر غير المادية؛ كالتقاليد، وفنون الأداء، والطقوس، والمعرفة والمهارات المنقولة من جيل إلى جيل في المجتمع، وغيرها.
وأبان العبيكان أن الاستثمار في المواقع التراثية من خلال الفنادق التراثية سيكون ناجحا إذا ما دعم من الدولة بالتمويل، ودعم من هيئة السياحة والمجتمعات المحلية بمشاريع تنمية وتأهيل هذه الموقع وتوفير الخدمات والفعاليات السياحية فيها. وأبرز المدير التنفيذي لمركز التراث العمراني بالهيئة العامة للسياحة والآثار المهندس محسن القرني المردود العالي للاستثمار في مواقع التراث العمراني وضرب مثالا ببلدة سان جمنيانو في إيطاليا، التي يبلغ سكانها 7000 نسمة، ويزورها سنويا 3 ملايين سائح من جميع أنحاء العالم لينفقوا ما يقارب 300 مليون يورو. وأكد القرني توفر فرص كثيرة للمستثمرين في مجال التراث العمراني يمكن الاستفادة منها بشكل يسهم في التنمية ويعود عليهم بالفائدة، وقال: تتركز الفرص في مشاريع التراث العمراني الحكومية والخاصة، ومن ذلك مشاريع القرى التراثية ومراكز المدن التاريخية والأسواق الشعبية والنزل التراثية والاستراحات. وكان صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار قد كشف في مؤتمر التراث العمراني الثاني الذي أقيم في محرم الماضي بالمنطقة الشرقية أن الهيئة تبنت مبادرة لتأسيس مشروع الفنادق التراثية "الشركة السعودية للضيافة التراثية "، برأس مال يبلغ 250 مليون ريال تحت التأسيس.
وتحتضن بيوت الحرفيين دورات أساسية في الحرف اليدوية، وورش عمل مساندة، إضافةً إلى ورش إنتاجية لتهيئة البيوت لتكون مقراً لإقامة الأنشطة المجتمعية والمهرجانات والمشاركة في الفعاليات الموسمية، إلى جانب تدشين هوية بيوت الحرفيين التي تعد علامة تتميز بها القطع والمنتجات الحرفية المصممة والمنتجة في تلك البيوت؛ لرفع قيمة المنتج الحرفي وتوعية المستهلكين بأهمية العمل في الحرف اليدوية، إضافةً إلى تمكين الحرفيين السعوديين من خلال استخدام الهوية ووضعها على المنتجات والقطع الحرفية. ويأتي الإعلان عن مبادرة "بيت الحرفيين" بالتزامن مع يوم التراث العالمي الذي يوافق يوم 18 أبريل 2022، وتسعى من خلالها هيئة التراث إلى تأسيس مفهوم مبتكر في الحفاظ على الحرف اليدوية والاهتمام بها، وتطويرها كمصدر دخل وعنصر جذب للعاملين بها من خلال ورش العمل، والمنافذ التسويقية، والذي سيُسهم في بث الحيوية في مجال الحرف ورفع مستوى جاذبيتها للمجتمع. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج.