ملخص المقال كان القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق على جانب كبير من الثقة في الفقه ورواية الحديث حتى صنفه البعض أنه أحد الفقهاء السبعة في المدينة، فماذا تعرف عن هذا هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، الإمام القدوة الحافظ الحجة، عالم وقته بالمدينة، القرشي، التيمي، المدني، الفقيه، أبو محمد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وأمُّه أم ولد يُقال لها: سودة. وُلِد في المدينة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، وقيل: وُلِد في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه. نشأ التَّابعي الجليل القاسم بن محمد بن أبي بكر بعد قتل أبيه في حجر عمَّته عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، بعد أن قُتِلَ أبوه وهو صغير، وتفقَّه منها، وأكثر في الرواية عنها وروى عن جماعةٍ من الصحابة، منهم: أبو هريرة وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر ومعاوية بن أبي سفيان وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم أجمعين، كما وحَدَّثَ عنه: ابنه عبد الرحمن، والشعبي، ونافع العمري، وسالم بن عبد الله، والزهري، وابن أبي مليكة، وربيعة الرأي، وعبيد الله بن عمر، وابن عون، وأبو الزناد، وعبيد الله بن أبي الزناد القداح، وكثير غيرهم. مكانة القاسم وعبادته كان القاسم بن محمد بن أبي بكر من سادات التابعين، وأحد الفقهاء السبعة بالمدينة، وأحد أئمَّة الحديث، كما كان رفيعًا عاليًا إمامًا مجتهدًا ورعًا عابدًا صالحًا ثقةً حجَّة، قال عنه يحيى بن سعيد الأنصاري: "ما أدركنا أحدًا بالمدينة نفضله على القاسم بن محمد".
[ ص: 56] وروى عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه قال: ما رأيت أحدا أعلم بالسنة من القاسم بن محمد ، وما كان الرجل يعد رجلا حتى يعرف السنة ، وما رأيت أحد ذهنا من القاسم ، إن كان ليضحك من أصحاب الشبه كما يضحك الفتى. وروى خالد بن نزار ، عن ابن عيينة قال: أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم وعروة وعمرة. وقال جعفر بن أبي عثمان: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة ترجمة مشبكة بالذهب. وقال ابن عون: كان القاسم وابن سيرين ورجاء بن حيوة يحدثون بالحديث على حروفه ، وكان الحسن وإبراهيم والشعبي يحدثون بالمعاني. يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق قال: رأيت القاسم بن محمد يصلي ، فجاء أعرابي فقال: أيما أعلم أنت أم سالم ؟ فقال: سبحان الله ، كل سيخبرك بما علم ، فقال: أيكما أعلم ؟ قال: سبحان الله ، فأعاد ، فقال: ذاك سالم ، انطلق ، فسله ، فقال عنه. قال ابن إسحاق: كره أن يقول: أنا أعلم ، فيكون تزكية ، وكره أن يقول: سالم أعلم مني فيكذب. وكان القاسم أعلمهما. قال ابن وهب: ذكر مالك القاسم بن محمد فقال: كان من فقهاء هذه [ ص: 57] الأمة ، ثم حدثني مالك أن ابن سيرين كان قد ثقل وتخلف عن الحج ، فكان يأمر من يحج أن ينظر إلى هدي القاسم ولبوسه وناحيته ، فيبلغونه ذلك ، فيقتدي بالقاسم.
وقال الهيثم بن عدي ويحيى بن بكير: مات سنة سبع ، زاد يحيى بقديد. وقال يحيى بن معين وعلي ابن المديني والواقدي وأبو عبيد والفلاس: سنة ثمان ومائة زاد الواقدي: وهو ابن سبعين ، أو اثنتين وسبعين سنة ، وقد عمي. وشذ ابن سعد ، فقال: توفي سنة اثنتي عشرة ومائة ، ولم يبق إلى هذا الوقت أصلا. وكذا نقل أبو الحسن بن البراء عن علي ، وقيل غير ذلك. أخبرنا إسحاق بن طارق ، أخبرنا يوسف بن خليل ، أخبرنا أحمد بن محمد ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا أبو نعيم ، أخبرنا أبو بكر بن خلاد ، حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة ، عن ابن سخبرة ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة. أخرجه النسائي عن محمد بن إسماعيل ابن علية ، عن يزيد بن هارون. قال يحيى القطان: فقهاء المدينة عشرة ، فذكر منهم القاسم. وقال مالك: ما حدث القاسم مائة حديث. [ ص: 59] وروى محمد بن الضحاك الحزامي ، عن أبيه قال: قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي أن أعهد ما عدوت صاحب الأعوص ، يعني إسماعيل بن أمية ، أو أعيمش بني تيم ، يعني القاسم ، فروى الواقدي عن أفلح بن حميد أنها بلغت القاسم ، فقال: إني لأضعف عن أهلي ، فكيف بأمر الأمة.
ومما أملاه أيضا من مصنفاته كتاب الهاءات نحو ألف ورقة. وشرح الكافي نحو ألف ورقة. وكتاب الأضداد وما ألف في الاضداد أكبر منه «١». وكتاب المذكر والمؤنث ما صنف أحد أتمّ منه «٢». ورسالة المشكل ردّ فيها على ابن قتيبة وأبي حاتم السجستاني. وكتاب المشكل في معاني القرآن بلغ فيه إلى طه
وقال ابن زبر: دخلت على القاسم وهو في قبة معصفرة ، وتحته فراش معصفر. وقال خالد بن أبي بكر: رأيت على القاسم عمامة بيضاء ، قد سدل خلفه منها أكثر من شبر. وقيل: كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء ، وكان قد ضعف جدا. وقيل: كان يصفر لحيته. وقيل: إنه مات بقديد ، فقال: كفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها ، قميصي وردائي. هكذا كفن أبو بكر. وأوصى أن لا يبنى على قبره.
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~ الحكاية بختصرها بكلمتين انا حبيتك وانتا خنتني واعتقد في فرق بين الحالتين قلبي ذاق المر وقلبن مهتني ،، يا ليتك تصورت الحنين والعذاب اللي بغيابك مرني شايفك تضحك وانا بهم وانين يا هني القلب ليتك شفتني صورتك ذكرى على الرف الحزين فيها شي برمش عينك شدني نظرتك ذيك البريئه والجبين اللي من روعة جماله هزني ياللي انهيت الحكايه بطرف عين واختصرت سنين حبي وبعتني ما اصدق حتى لو مرت سنين مستحيل يكون قلبك حبني ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
أتمنى أن يكون لديك الحنين والألم الذي كان في غيابك يا قلبي، لسنوات كان من المستحيل على قلبك أن يحبني
كلمات اغنية الحكايه بختصرها بكلمتين مكتوبة، الفنان السعودي رابح صقر من الشخصيات التي لها مكانتها في مختلف دول الخليج العربي كما أنه من الشخصيات التي حققت الكثير من النجاحات المتنوعة على المستوى الشخصي في كثير من الأوقات ويعتبر رابح من المطربين الذين يملكون صوتا مميزا في الغناء العربي وله الكثير من الالبومات المتنوعة والتي لها مكانتها عند الكثير من الناس في مختلف دول الخليج العربي وهو مغني سعودي مميز. كثير من الألبومات المتنوعة والتي نالت اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول العالم العربي وهو من الشخصيات التي حققت الكثير من النجاحات المختلفة في كثير من الأوقات وهناك العديد من الحفلات والاحتفالات التي قام بالمشاركة فيها في مختلف الأوقات وهناك الكثير من الناس الذين تابعوا الفنان الكبير رابح صقر والذي يعتبر من أشهر الفنانين في الوطن العربي كما أنه شارك في الكثير من الحفلات المتنوعة في كافة مناطق ودول الخليج العربي. الحكايه بختصرها بكلمتين أنا حبيتك وانت خنتني وأعتقد في فرق بين الحالتين قلب ذاق المر وقلب مهتني آهـ ياليتك تصورت الحنين والعذاب إللي بغيابك مرني يا هني القلب ليتك شفتني صورتك ذكرى على الرف الحزين فيها شي برمش عيني شدني نظرتك ذيك البريئه والجبين اللي من روعة جماله هزني ياللي أنهيت الحكايه بطرف عين واختصرت سنين حبي وبعتني ما أصدق حتى لو مرت سنين مستحيل يكون قلبك حبني
26-07-2009 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية مواضيع أعجبتني: 0 تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة عدد الترشيحات: 0 عدد المواضيع المرشحة: 0 عدد مرات الفوز: 0 المنتدى: شعر وخواطر الحكايه بختصرها ( بكلمتين) سلام عليكم عد ماهل المطر وعد مانزل من البرد تفضلوا هالقصيده: الــــــحـــــكـــــايه بـــخـــتـــصـــرها ( بكلمتـــــيــــــــن) أنــــــا حبّـــيـــتـــك----وإنته-----خــــنــــتـــــني؟!!!! وأعـــتــــقـــد: فـــي فرق بــين ( الـــحـــالـــتـــيـــن) قـــلــــب ذاق--الـــمُــــر--وقلبن ---مــهــــتــــنـــي آآآآآآهـ يـــــــــــالــــيــــــتــــك تـــصـــوّرت ( الــــحَـــنــــيــــن) والـــــعَـــــذاب اللّي بــــغــــيــــابك-----مـــرَّنــــــي!!! شــــايــــفك ( تـــضـــحك!! ) وأنــــا---بـــهــَم---وأنــــيــــن ؟! يــــــاهَــــنـــيّ القلب---لــــيـــتـــك ( شـــفـــتـــني) صورتك--ذكـــرى --على الــــّرف الــــحـــزيـــــن فيـــها شي---برمش عينك ( شـــدّنـــــــي ؟) نــظــرتك ذيــــــك الـــبريــئــه---والـــجبـــيـــن الــلّي من روعــــــة جــــماله ( هــــزّنـــــي) يالــلّي أنهــــيت الــــــحــــكايـــه بطــرف عين!