مطل الغني الحمد لله الملك المحمود، الرحيم المعبود، المعروف بالكرم والجود، أحمده سبحانه وأشكره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجه إلى يوم الدين.. أما بعد: فإن قضاء الدين من الواجبات المتحتمة على المؤمن، لأنه مرهون بدينه، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه) 1. والله -عز وجل- يغفر برحمته للعبد كل شيء إلا الدين، كما جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين) 2. 508 من: (باب تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبه). والنبي -صلى الله عليه وسلم- أمرنا بحسن القضاء، بل خير الناس هم الذين يحسنون القضاء، كما قال عليه الصلاة والسلام: (خيركم أحسنكم قضاء) 3 ، ومن حُسن القضاء أن يعجل الإنسان بقضاء دينه، ولا يماطل إذا كان قادراً، ولو كان صاحب الدين غنياً؛ لأن مطل الغني ظلم، كماء جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مطل الغني ظلم، فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع) 4. ووفي رواية: (المطل ظلم الغني) 5 "والمعنى أنه من الظلم، وأطلق ذلك للمبالغة في التنفير عن المطل، وقد رواه الجوزقي من طريق همام عن أبي هريرة بلفظ: (إن من الظلم مطل الغني) 6 وهو يفسر الذي قبله" 7.
ولا يكون مطلاً إلا من الميسر الغني أما الفقير فلا، قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}(280) سورة البقرة، وإذا كان غنياً فمطل بما قد استحق عليه تسليمه فقد ظلم.. وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (ليُّ الواجد يحل عرضه وعقوبته)، فعرضه التظلم منه بقول: مطلني وظلمني، وقال بعض العلماء في قول النبي -صلى الله عليه وسلم- (وعقوبته) سجنه حتى يؤدي". والمماطل فاسق ترد شهادته، قال النووي: "وفي الحديث (مطل الغنى ظلم).. مطل الغني ظلم - موقع مقالات إسلام ويب. أي أن المطل من موانع الشهادة". وقال:"وإذا مطل الغني ردت شهادته عند سحنون؛ لأنه ظالم". وكثير من الناس -إلا من رحم الله- يستدين، ويكثر من الدين، لضرورة ولغير ضرورة، ثم لا يبالي بالدين، ولا يهتم بقضائه، وإذا قضاه قضاه بعد مماطلة وتأخير وإتعاب لصاحب الدين، وهذا من ضعف الإيمان، وقلة المروءة، وبعض الناس يظن أنه إذا كان صاحب الدين غنياً غير محتاج فإنه يحق له أن يماطله، ويؤخره ويتعبه، وهذا لا يجوز، ولو كان صاحب الدين غنياً، بل هذا العمل من الظلم، كما جاء في نص الحديث السابق، بل هو من الكبائر. وقال سيد سابق في فقه السنة:"وبهذا الحديث استدل جمهور العلماء على أن المطل مع الغنى كبيرة، ويجب على الحاكم أن يأمره بالوفاء، فإن أبى حبسه، متى طلب الدائن ذلك، لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (ليُّ الواجد يحل عرضه وعقوبته)".
من محاسن الشريعة أنها ندبت المسلمين إلى أن يرفق بعضهم ببعض، بعيدا عن المعاوضات والماديات واستقصاء الحقوق، فشرعت للمحسنين عقودا قائمة على أساس الرفق بالناس، يسميها البعض بعقود الارفاق، كالقرض والعارية والكفالة والضمان وغيرها، وهي معاملات حسنة بين المسلمين يفعلونها من غير أن يتقاضى بمقابلها عوضاً مالياً، إنما يفعلونها إرفاقاً وإحساناً. ومن تلك المعاملات الحسنة التي ندبت إليها الشريعة وحثت عليها القرض والمداينة، فقد روى الإمام أحمد وغيره أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: « إن السَّلف يجري مجرى شطر الصدقة ». صححه الألباني. مطل الغني ظلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن ثم استُحِب لصاحب الدين إنظار المعسر الذي لا يجد وفاءً لدينه، ورتب على ذلك الثواب العظيم، ففي صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: « من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله »، وقال صلى الله عليه وسلم: « من أنظر معسرا كان له كل يوم صدقة ، ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة ». رواه أحمد وغيره عن سليمان بن بريدة.
وقال الكرماني: الملي كالغني لفظًا ومعنى، قال الخطاب: إنه في الأصل بالهمز، ومن رواه بتركها فقد سهَّله. قال الحافظ: والأمر في قوله (فليتبع) للاستحباب عند الجمهور، قال: وحمله أكثر الحنابلة وأبو ثور وابن جرير، وأهل الظاهر على ظاهره، وعبارة الخرقي: ومن أحيل بحقه على مليء، فواجب عليه أن يحتال) [1] ؛ انتهى. قوله: (إذا أتبع أحدكم).
الشيخ: الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
بَابُ الصُّلْحِ 876- عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ رضي الله تعالى عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، إِلَّا صُلْحًا حَرَّمَ حَلَالًا، أو أَحَلَّ حَرَامًا، والْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ، إِلَّا شَرْطًا حَرَّمَ حَلَالًا، أو أَحَلَّ حَرَامًا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وصَحَّحَهُ، وَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ رَاوِيَهُ كَثِيرَ بْنَ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ضَعِيفٌ، وَكَأَنَّهُ اعْتَبَرَهُ بِكَثْرَةِ طُرُقِهِ. 877- وقَدْ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه. 878- وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَا يَمْنَع جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، ثم يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ؟! واللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. مطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته. 879- وعَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله تعالى عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ. رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ والْحَاكِمُ فِي "صَحِيحَيْهِمَا".
وهكذا كما لو أقرضه، أو أجره، فاتفق معه على أن يكون الإيجار مقدمًا، أو يكون كل شهر، أو يكون في نصف السنة، أو يكون في آخر العام، فإذا حل وقت الأداء، صار يماطل، فيبحث عنه صاحب الحق، ويتعب، ولربما زهد في حقه بسبب أنه يشعر أنه يبذل ماء وجهه وكرامته بسبب هذا المطل، والإذلال، والإهانة، وهذه مشكلة كبيرة، فهذا أمر محرم سواء كان في هذا، أو هذا، أو هذا.
2- فقد روح التعاون بين الموظفين الحل / عمل المؤسسه علي نشر روح التعاون و العمل الجماعي. 3- العشوائيه و عدم التنظيم. الحل / علي المؤسسه الزام العاملين بها عن طريق وضع خطه شامله لدورات تدريبيه للعاملين يالمؤسسه. 4- اهادر الموارد الخاصه بالشركه. الحل / و ضع خطه شامله للاستغلال الامثل لموارد الشركه عن طريق الاستعانه باصحاب الخبرات. 5-
1 قرأت قصه حقيقه لراقيه شرعيه تقول أن جاءتها فتاه هي وزوجها تعاني من المس العاشق ومتزوجه حديثاً.. مشاكل اجتماعية فهل الرجال يصدقون هذه الخرافات؟ نشرت هذه المشكلة منذ 3 اسبوع قرأت قصه حقيقه لراقيه شرعيه... 2 ساعات بحس وانا نايمه أن احد يجي ينظر الى وبعدها يذهب ولكن ما حدث الان مختلف كنت أشعر أن احد ينظ.. هل ما اشعر به اشارة للموت ساعات بحس وانا نايمه أن احد... 3 احنا 3 بنات و ولد اصغر نعيش مع ولدتنا في البيت. امي.
وأظهرت الدراسة التي اجرتها الوزارة لرصد مدى الاقبال على مناقشة المشكلات الاجتماعية والقدرة على حلها عبر الحوار الهاتفي، ان النسبة الاعلى لطالبي الخدمة هم من النساء العاملات في الفئة العمرية بين الـ 20 عاما وال 40 عاما. وأطلقت الوزارة قبل أيام مبادرة "تآلف" بالتعاون مع من الجهات المعنية في الدولة لتقديم خدمة الاستشارات الاسرية مجانا لأفراد المجتمع من المواطنين والمقيمين وذلك سواء عبر الهاتف ومن خلال المقابلات الشخصية في 7 مراكز تنتشر على مستوى كل إمارات الدولة. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
افهم المشكلة في الكثير من الأحيان المشكلة الحقيقية ليست هو المشكلة الذي نعتقد أننا نعاني منها، من المهم أن تتعرف عليها أولا قبل أن تحاول حلها، وأفضل طريقة لفعل ذلك هي أن تتعرف على سببها ولماذا حدثت. اسأل نفسك: ما هو المشكلة الحقيقية؟ هل أنا أفترض أمورا أو أن المشكلة يمكن تجنبها؟ هذا سيساعدك على معرفة الجواب الصحيح وجذور المشكلة الحقيقية. اقرا ايضا: خطوات حل المشكلات واتخاذ القرارات الصحيحة ما هو سبب المشكلة عليك أن تعرف لماذا وكيف حدث المشكلة، هل تسبب شخص ما لك بها؟ إن كان كذلك لماذا؟ معرفة السبب وراء المشكلة سيساعدك على التوصل إلى حل لها كذلك، كما يقال: "إذا عُرف السبب بطل العجب". فكر جيدا واتخذ القرار سوف تتوصل إلى عدد كبير من الحلول الممكنة لمشاكلك، ولكن لن يمكنك تطبيقها كلها، وعليه عليك تقييم كل الحلول التي توصلت إليها وقرر أي منها هو الأفضل لحل مشكلتك، لا تبالغ في تقييم الحلول واستغراق وقت كبير فهذا قد يزيد المشاكل تعقيدا ويحبط عزيمتك لحلها وهذا سيجعلك يائسا ولن يحلها، وعليه قيم بسرعة و اتخذ القرار وطبق! الخلاصة وجود شخص يساعدك في حل مشاكلك ويدعمك شيء جميل، ولكن عليك أن تسير في طريقك بمفردك، حاول تخطي العقبات في حياتك بطريقة فعالة و حل مشاكلك لوحدك، هذا يتطلب الكثير من الإصرار والعزيمة ولكن مع الوقت هو نفس الشيء الذي سيصنع منك شخصا رائعا ومسؤولا ويعتمد عليه بالإضافة إلى أنه سيزيد من ثقتك بنفسك ويساعدك على النجاح في حياتك.