كن شريفاً أميناً لا لأن الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنك أنت لا تستحق الضعة، والخيانة. حكم عن الاخلاق والاحترام تعتبر الأخلاق والاحترام من أسمى الصفات التي يتصف بها المرء، إليك حكم عن الاخلاق: الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أما أزهارها وثمارها فتعطر الأرض. مهما يكن عند امرئ من خَليقَةٍ وإن خالها تَخْفَى على الناس تُعْلَمِ. ما قُرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حِلم إلى عِلم، ومن صِدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق و منبت الفضائل. الاخلاق شجرة تنمو وتترعرع كلما سقيت بماء المحبة والوفاء، وهي نجمة تزهو وتتألق في سماء الأُخوة والصفاء، وهي جسر ترسو عليه سفن المحبة والوفاء. إذا أعجب المرء بنفسه عمي عن نقائصها، فلا يسعى في إزالتها، ولهى عن الفضائل فلا يسعى في اكتسابها، فعاش ولا أخلاق له. السياسة المدنية هي تدبير المنزل أو المدينة بما يجب بمقتضى الأخلاق والحكمة ليحمل الجمهور على منهاج يكون فيه حفظ النوع وبقاؤه. يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمه واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة. قد يهمك: حكم عن الصبر أقوال الصحابة عن الأخلاق تعد الأخلاق أساس ديننا الإسلامي، لذا ورد العديد من الأقوال عن الأخلاق على لسان الصحابة ومنها على سبيل المثال: قال علي بن أبي طالب: إن كان لا بد من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال.
الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أما أزهارها وثمارها فتعطر الأرض. من لانت كلمته وجبت محبته. الضحك بلا سبب مِن قلّة الأدب. حُسنُ الخلق يُذيب الخطايا كما تُذيب الشمس الجليد. أروع الحكم عن الأخلاق إليكم أروع الحكم عن الأخلاق: تفسد المؤسسات حين لا تكون قاعدتها الأخلاق. ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حلم إلى علم، ومن صدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل. تواضع عن رفعة، وازهد عن حكمة، وأنصف عن قوّة، واعفُ عن قدرة. رجل بلا أخلاق هو وحش تمّ إطلاقه على هذا العالم. الخلوق صدوق، والعنيف ضعيف، والأصيل نبيل والحليم حكيم، والشريف عفيف. فلم أجدِ الأخلاقَ إِلا تخلقاً.. ولم أجدِ الأفضالَ إِلا تَفَضُّلا. عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم. حسن الخلق أحد مراكب النجاة. إذا لم تستحِ فافعل ما تشاء. القدوة الحسنة خير من النصيحة. المرء بالأخلاق يسمو ذكره. رجل بلا أخلاق هو وحش تم إطلاقه على هذا العالم. والقهمْ منكَ ببشرٍ ثم صنْ.. عنهمُ عرضَكَ عن كلِّ قَذرْ. إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل فضع في يده سلطة ثم انظر كيف يتصرّف. أدنى أخلاق الشريف كتمان سره، وأعلى أخلاقه نسيان ما أسر له.
أمثال وحكم عن الأخلاق والاحترام ستتعرف على كلمات عن الاخلاق الراقية وعبارات الاخلاق قصيره بالاضافة لايات من القرآن عن الاخلاق وعبارات عن حسن الخلق مع الاخرين صلاح أمرك بالأخلاق مرجعه فَقَوِّم النفس بالأخلاق تستقم. ****************************************************************** اذا لم تستحي فافعل ما تشاء. ***************************************************************** المرء بالأخلاق يسمو ذكره. ***************************************************************** لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم. ***************************************************************** في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق. ***************************************************************** الصدق دليل التقوى. ***************************************************************** إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل. ***************************************************************** لا تكن حلواً فتؤكل ولا مراً فترمى. ***************************************************************** كفى المرء فضلاً أن تُعَدَّ معايبه.
حكم وأقوال عن الأخلاق الحميدة التي تعتبر واحدة من ضمن الصفات الحميدة والسامية التي يتمتع بها الكثير من الأشخاص ويجب أن تتوافر هذه الصفة في كافة الأشخاص وذلك لأن بالأخلاق تبي الأمم والمجتمعات وتنهض، حيث إن الأخلاق السامية تجعل هناك أحترام بين الشعوب والقبائل وبعضها، ويحبون الخير لبعضهم البعض. شاهد ايضا: حكم دينية ومواعظ وأفضل خواطر إسلامية حكم وأقوال عن الأخلاق عرف العلماء الأخلاق بأنها البناء القويم للفرد ثم المجتمع، وبدون الأخلاق لا يكون المجتمع ذات قوام وأخلاق عالية، ومن أقوال العظماء عن الأدب الحميدة: قال الحكماء بأن الأخلاق عبارة عن نبتة جذورها في السماء، وتعطر الأرض. إن أطهر الأشخاص أعراقًا أحسنهم أخلاقًا. إن لم تستح فأفعل ما شئت. إذا أكرمت الكريم ملكته وإن أكرمت اللئيم تمردا. كفى الإنسان فضلًا أن يعرف معايبه. إن القدوة الحسنة خيرًا كثيرًا من الوصية. يجب أن تتمتع بالأخلاق لأن تكون من عظماء الحياة. بدون الأخلاق والإدآب العالية لم تكون ذو شأن عظيم. شاهدايضا: حكم عن الزواج الناجح وأهمية الحب في الزواج عبارات عن الإدآب تداولت الكثير من عبارات العلماء والحكماء عن الإدآب وثمارها وعن الأخلاق وما تفعله في الشخص والمجتمع ومن هذه العبارات: يجب أن تحافظ علي سماحة أخلاقك لأن تحصل علي أحترام الآخرين.
الإخلاص إذن مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنية، وهي أن يقصد العبد مرضاة الله، ويتقرَّب منه لنيل الأجر والثواب، سواءً كان ذلك في العبادات، أو في الأمور الحياتية الروتينية من أكلٍ وشرب ونوم، لذلك سينعكس كل هذا لا شعوريًّا على أخلاقه وتصرفاته، فكلما قرَن عمله بنيةٍ محمودة، تكون نتائج الفلاح مذهلةً في الدنيا والآخرة.
إذا جاريت في خلقٍ دنيئاً، فأنت ومن تجاريه سواء. الجمال من دون الاخلاق كالصنارة من دون الطُّعم. حُسنُ الخلق يُذيب الخطايا كما تُذيب الشمس الجليد. عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم. تواضع عن رفعة، و ازهد عن حكمه، وانصف عن قوّة، واعفُ عن قدرة. أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له
إِذا بيئة الإِنسان يوماً تغيَّرت، فأخلاقه طبقاً لها تتغير. تواضع عن رفعة، وازهد عن حكمة، وأنصف عن قوّة، واعفُ عن قدرة. حسن الخلق أحد مراكب النجاة. التكبّر على المتكبر تواضع. أدنى أخلاق الشريف كتمان سره، وأعلى أخلاقه نسيان ما أسرّ له. التواضع من مصائد الشرف. إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل فضع في يده سلطة، ثمّ انظر كيف يتصرف. الحِلْمُ سيد الأخلاق. الدال على الخير كفاعله. الصدق يُحسن للفتى والكذب يحسب من عيوبه. العِتاب خير من الحقد. العفة جيش لا يُهزم. الكريم من أكرم الأحرار. المؤمن كالنحلة تأكل طيباً، وتضع طيباً. إن الله يحب معالي الأمور ويبغض سفاسفها. إنّ المقدرة تُذهب الحفيظة. المرء بأصغريه: قلبه ولسانه. أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة. تاج المروءة التواضع. ترك الذنب أيسر من الاعتذار. تمام الصدق الإخبار بما تحمله العقول. حُسنُ الخلق خير قرين. حُسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد. خير الناس للناس خيرهم لنفسه. ساقي القوم آخرهم شراباً. سيد القوم خادمهم. عامل الناس برأي رفيق، والقِ من تلقى بوجه طليق. لا تكن حلواً فتؤكل، ولا مراً فترمى. لا تمازح الشريف فيحنق عليك، ولا الدنيء فيتجرّأ عليك.
بتصرّف. ^ أ ب يحيى شامي (2005)، موسى بن نصير الفاتح الذي لم تهزم له راية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر العربي، صفحة 62-66. بتصرّف.
وبهذه الخطبة الموجزة، أرسى موسى بن نصير دعائم قيادته القائمة على المساواة الكاملة بين القائد وجنوده، والزيادة في العطايا، مما حفز الجند للعمل القوي والمسارعة فيه، وأوضح أيضًا استعداده الكامل والدائم لسماع احتياجاتهم كلها وتلبيتها، وهو بذلك يضع نفسه في إطار المسؤولية التامة لما أنيط به من مهمة ثقيلة وشاقة. الخطة العسكرية الحكيمة: لم يضيِّع موسى بن نصير وقتًا بعدما تولى القيادة بإفريقية، فلقد قرر إتمام أعمال من سبقوه من قادة عظام، متبعًا في ذلك سياسة عسكرية حكيمة قائمة على مبدأ قتال العدو القريب أولًا، حتى إذا انتهى خطره وزال أمره، انتقل لقتال العدو البعيد، وهو بذلك قد استفاد من أخطاء من سبقوه من قادة المغرب، خاصة الخطأ الذي وقع فيه الأمير الكبير عقبة بن نافع، عندما توغل في أرض العدو، غير واضع في حساباته الحشود الكبيرة للعدو خلفه. وتنفيذًا لهذه السياسة الحكيمة، بدأ موسى باستعادة ما خرج عن طاعة المسلمين من بقاع وحصون خاصة وأن بعض قبائل البربر قد خلعت الطاعة، فاستعاد جبل زغوان، ثم أخضع المغرب الأوسط من صحراء درعة إلى السوس الأقصى إلى بلاد الصامدة "نسبة إلى قبيلة مصمودة الكبيرة" ومهد السبيل نحو فتح أهم مدن المغرب العربي "طنجة" و"سبتة".
هو موسى بن نصير فاتح المغرب وصقلية وقبرص ورودس والأندلس، هو شيخ المجاهدين الذي قضى أعوامًا يرفع فيها راية الجهاد. نشأة موسى بن نصير في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وُلِدَ موسى بن نصير سنة (19هـ=640م) في قرية من قرى الخليل في شمال فلسطين، تُسَمَّى كفر مترى، فتعلَّم الكتابة، وحَفِظَ القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، ونظم الشعر، ولمَّا كان والده نصير قائدًا لحرس معاوية بن أبي سفيان ومن كبار معاونيه؛ تهيَّأت الفرصة لموسى لأن يكون قريبًا من كبار قادة الفتح، وأصحاب الرأي والسياسة، ويرى عن قرب ما يحدث في دار الخلافة. فتوحاته في قبرص ورودس شبَّ موسى بن نصير وهو يُشاهد جيوش المسلمين تُجاهد في سبيل الله؛ لنشر الدين الإسلامي في ربوع الأرض، ورأى والده وهو يستعدُّ لإحدى الحروب، وقد لبس خوذته، وتقلَّد سيفه، فنظر إليه وأطال النظر، وتمنَّى أن يكون مثل أبيه يُجاهد في سبيل الله ويرفع راية الإسلام، وجاءت اللحظة الموعودة لينال موسى قيادة بعض الحملات البحرية التي وجَّهها معاوية لإعادة غزو قبرص -التي سبق أن فتحها معاوية بن أبي سفيان في سنة 27هـ- فنجح في غزوها، وبنى هناك حصونًا، ثم تولَّى إمارتها، وفي سنة (53هـ= 673م) كان موسى بن نصير أحد القادة الذين خرجوا لغزو جزيرة رودس التي انتصر المسلمون فيها.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "موسى بن نصير" أضف اقتباس من "موسى بن نصير" المؤلف: رسمي علي عابد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "موسى بن نصير" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ