وأشار" السقاف" أنه يوجد الكثير من الطرق الصوفية في المملكة العربية السعودية، وأبرزها الطريقة العلوية، والرفاعية، والقادرية، إضافة إلى بعض المتصوفة الغير تابعين لطرق صوفية معينة، وهم يستقرون في العديد من المدن، مثل جدة والرياض والمدينة، ومكة،حيث تعتبر "الطريقة العلوية" التي كان يترأسها الشيخ الراحل محمد علوي المالكي، من أبرز الطرق واوسعها انتشارًا في المملكة، خاصة أنها تتبع المنهج الصوفى السني، الذي يتمسك بآداب الشريعة الإسلامية، ويرفض البدع والخزعبلات، فضلًا عن نشر هذه الطرق الصوفية، للتصوف الإسلامي بالأخلاق الحميدة، مما جعلت الكثيرين ينضم لها.
قبل ثلاث سنوات، صدر عن مركز «المسبار» للدراسات والبحوث كتاب «التصوف في السعودية والخليج». كان في وقته خطوة مناسبة… للاقتراب من «فهم» وقراءة الجماعة الصوفية في السعودية والخليج بعيداً عن الحمولة الثقافية الثقيلة التي ورثناها عبر الأزمان. والتي ترفض الإيمان بالتعددية، ولا تقبل التسامح مع التنوّع، وتعدّ كل مختلف فكري أو ديني هو «الآخر»، حيث يجري تبشيع صورته والتحذير منه ونبذه وصولاً إلى عزله وشيطنته. قيادي صوفي سعودي يكشف خريطة الطرق الصوفية بالمملكة. في عددها الأخير، خصصت مجلة «الفيصل»، وهي مجلة رائدة في طرح المناقشات المهمة، ملفاً بعنوان: «التصوّف من الهامش إلى الواجهة». تحدثت عبر مجموعة من المقالات المهمة عن الصوفية والتصوف. الجديد والمهم في هذه القراءات، وهي لمفكرين عرب والمنشورة في مجلة «الفيصل»، كمية الإنصاف والموضوعية والإيجابية في تناولها لظاهرة التصوف، وهو في حد ذاته تطور في خطاب ثقافي يتخلى عن التعامل مع المكونات الأخرى بفوقية واستعلاء. ملف «الفيصل» يعرض الصوفية باعتبارها قادرة على أن تسهم في «إشاعة السلام وترسيخ قيم المحبة والتعايش والقبول بالآخر». نقرأ في الملف للباحث التونسي محمد بن الطيب، قوله: «إن في التصوف ما يمكن أن يساعد على تقديم العلاج الشافي لأدواء العصر الحاضر وكل العصور»، ويستشهد بقول ابن قيم الجوزية، في «مدارج السالكين»: «واجتمعت كلمة الناطقين في هذا العلم: أنّ التصوّف هو الخلق»، ويزيد على ذلك بالقول: «التصوف قلب الإسلام»، وهي مقولة مشتقة من عنوان كتاب بالفرنسية للشيخ خالد بن تونس.
اقرأ أيضا: الصوفية والتصوف.. بين الصفاء الروحي والتوظيف السياسي (ملف) via @aswatonline — أصوات Aswat (@aswatonline) July 25, 2019 المفكر العراقي ميثم الجنابي، قال في هذا الملف إن التصوف رفع فكرة الحق إلى مصافّ المرجعية المطلقة. أما رضوان السيد فناقش الدراسات الغربية التي بحثت «التصوف باعتباره مخرجاً من التطرف! ». الصوفية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ومثله فعل الناقد البحريني أمين صالح، الذي بحث «الصوفية في السينما»، دارساً تجربة المخرج التونسي البارز ناصر خمير، الذي قدّم الظاهرة الصوفية في أفلامه أكثر من أي سينمائي آخر، ويقول أمين صالح: «لقد اختار ناصر خمير المعالجة الصوفية لأن (الصوفية تقف ضد كل أشكال التعصّب. الصوفية هي إسلام الباطنية… هي الإسلام في رقّته)». هذه مقالات مهمة أثْرت ملف «الفيصل» وجعلت القارئ يقترب من «فهم» الصوفية باعتبارها مكوناً ثقافياً ينتمي إلى الجماعة الدينية والوطنية، وليس خارجاً عنها ونقيضاً لها. الاستجابة لخطاب التشدد حَرَمَنا من كنوز معرفية هائلة، كالتي زخرت بها آثار بعض أعلام التصوف مثل: جلال الدين الرومي، ومحيي الدين بن عربي، وابن الفارض، وغيرهم. حيث التراث الثقافي «الديني تحديداً»، مشحون بالخصومة مع «الآخر»، ولذلك فقد كان معيقاً لبناء وتطور المجتمع والدولة، وباعثاً للتأزم.
وفي مرحلة زاهية بالانفتاح ومكافحة التشدد، كالتي نعيشها اليوم، يصبح تنقيح هذا التراث ضرورة لتعزيز التماسك الوطني. نقلا عن: الشرق الأوسط
وأضاف في حديث للجزيرة نت "لا تزال الدروس العلمية، وحلقات الذكر، والإنشاد معمول به في جدة ومكة المكرمة، ويحضرها المريدون وطلبة العلم". اشتري اونلاين بأفضل الاسعار بالسعودية - سوق الان امازون السعودية: سترة السترة الصوفية للرجال سترة غير رسمية متعددة سريعة الجيوب جاكيت بدون أكمام في الهواء الطلق ملابس شبكية خفيفة الوزن للتمارين (اللون: كاكي، المقاس: L) : ملابس، أحذية ومجوهرات. وفي رد غير مباشر على مواقف المؤسسة الدينية، قال فدعق "إن التصوف في السعودية هو سني وليس بدعيا يدعو إلى الضلالات". انحسار الصوفية فدعق رأى أن التصوف في السعودية هو تصوف سني وليس بدعيا (الجزيرة نت) غير أن الباحث الفضيل حذر من فردية التصوف "التي ستؤدي إلى انحسارها التام" ودعا إلى تحولها إلى "طريقة" مقارنة بما هو حاصل في اليمن والسودان والمغرب وغيرها من البلدان ليكون لها "مريدون وأتباع وشيوخ طريقة حتى لا تنفرط السلسلة المتصوفة". وقال مصدر –فضل عدم ذكر اسمه- إن "موقف السلطات السعودية، إزاء ما تتعرض له الصوفية، من إقصاء من قبل التيارات السلفية، لم تواجه إلا بحالة من الصمت الرسمي، حتى لا تخسر تعاونها مع المؤسسة الدينية الرسمية لاحتياجها لها في بعض المواقف الداخلية والخارجية". وأضاف المصدر أنه في المقابل "تحاول السلطات أن تسترضي رغم ذلك الشخصيات الحجازية التي غالباً ما تنتمي إلى أسر لها علاقة بالتصوف في بعض الحقائب الوزارية كالإعلام ووزارة الحج، ومناصب السفراء والقناصل الممثلين للدولة في الخارج".
وهذه الصورة النمطية ربما ألقتها في الأوهام بعض أقوال صوفية وردت في كتب التراجم والطبقات، وذلك قبل انتشار «الكتاب الصوفي» المدون بقلم صاحبه، في حدود القرن الرابع الهجري. وفي هذا الخصوص، تكشف لنا حياة ابن عربي المصوغة في هذا الكتاب، بأن الإنسان الصوفي ينفتح على عالم الكون. لقد دخل ابن عربي خلوته الأولى وهو في حدود السادسة عشرة من عمره، ويخبرنا أنه في هذه الخلوة حدث له الكشف. وعندما خرج من هذه الخلوة الأولى وقد انكشف عن بصره غطاء الوهم، ورأى ما رأى من حقائق وجودية، نلاحظ أن نمط حياته قد اختلف». وتخلص الدكتورة كلود إلى أن الصوفي ربط بين الفكر والحياة عبر فعالية الإرادة. وهكذا تجلى ابن العربي في كتابه كصاحب إرادة قوية وإصرار وهمة عالية. ونختم بقصيدة ابن العربي التي مطلعها: ألا يا حمامات الأراكة والبان ترفقن لا تضعفن بالشجو أشجاني إلى أن يقول: لقد صار قلبى قابلاً كل صورة فمرعىً لغزلانٍ، ودير لرهبانِ هكذا تصالح ابن العربي مع الاختلاف عندما نظره بمنظور الحب الذي تميزت به الصوفية. * نقلا عن " عكاظ " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
الطرق الصوفية فى السعودية الطرق الصوفية فى السعودية الفكر الصوفي هو أحد الأفكار السائدة في بعض المجتمعات الشرقية وهو فكر في الأصل معتمد على الدين الإسلامي ولكن يعترض كثير من العلماء والفقهاء على انتماؤه للدين الإسلامي القائم على سنة الحبيب المصطفى فهو متشدد ويتبع بعض الآراء الفكرية والمذاهب التي تعتمد على كثير من الأحاديث الضعيفة. ولكن […]
حوار: عدنان الكاتب Adnan AlKateb على مدى عقدين، رسخت " بولغري " Bvlgari اسمها بين الأكثر نجاحا في دخول قطاع الضيافة من تخصص مختلف، فصاغت في مدن عديدة حول العالم تحفا نفيسة تجمع الديكور الراقي والخدمة المثالية والراحة القصوى. خلف الإدارة الإبداعية والاستراتيجية لفنادق ومنتجعات " بولغري " ، رجل يعمل لدى الدار منذ أكثر من ثلاثين عاما. " سيلفيو أورسيني " Silvio Ursini الذي تولى في بداية رحلته مع دار المجوهرات الإيطالية العريقة منصب مدير التسويق، وبعده منصب المدير الإبداعي لمجموعة " بولغري " ، قرر عام 2002 أن يطلق قسم الفنادق والمنتجعات الذي أصبح مسؤولا عنه منذ ذلك العام. تصميم أزياء | موقع طموحي للجامعات. " سيلفيو " الذي عُين بالتزامن مع ولادة قسم فنادق الدار نائبا للرئيس التنفيذي لمجموعة " بولغري " ، يكرس كل طاقته لهذه العناوين الفاخرة، ويترجم من خلالها رؤية الدار ومقاربتها في عالم المجوهرات الراقية إلى لغة الضيافة الفاخرة. بعد ميلانو وبالي ولندن وبكين ودبي وشنغهاي التي حرصت فيها " بولغري " على تكريم ثقافة كل مدينة، افتتحت حديثا فندقها الجديد في جادة " جورج الخامس " في مثلث باريس الذهبي وسط بوتيكات أفخم دور الأزياء وبعض أشهر معالم العاصمة الثقافية.
إن تعلم تصميم الأزياء من المجالات المبهجة في أيامنا هذه وهي من المهن المتطورة باستمرار والأكثر انتشارا على مستوى العالم لهذا تتطلع النساء فيه إلى كل جديد ليس اهتماما بالأطلال بل أصبح احترافية، ولكنه أيضا مجال تنافسي بشكل كبير لذلك أمامك طريق طويل للمضي قدما نحو الشهرة وإن أردت أن تصبح مصمم أزياء ناجح. ما تعريف مصمم الأزياء؟ تصميم الأزياء هو فن من الفنون التطبيقية المتخصصة لتصميم الملابس وهو جزء من السلوك الإنساني فالأنسان عادة ما يسعى لتلبية حاجاته ورغباته وهو في سبيل هذا يستخدم ما لديه من خيال ومعرفة ومهارة في ابتكار ما يحقق له هذه الاحتياجات. ما هي عناصر اختصاص تصميم الأزياء ؟ إن فن تصميم الأزياء له عناصر أساسية يجب أن لا يتجاهلها المصمم بل يهتم بها ويضعها في اعتباره لكي يكون تصميمه ناجحا، وفيما يلي سوف نوضج لكم اهم العناصر _ خطوط التصميم: هي لأهم الخطوط وهي حجر الأساس لكل مصمم الملابس. تخصص تصميم ازياء. _ أشكال الأزياء: وهي الإطارات الخارجية الذي يظهر من الزي والذي يعبر عن الشكل النهائي للأزياء. _ الألوان المستخدمة في التصميم: إن الألوان هي التي تظهر روعة وجمال أي تصميم. _ الأقمشة المستخدمة في التصميم: توجد أقمشة كثير تستخدم في تصميم الأزياء.
التشكيل على المانيكان (Draping Design) بالطبع لن تستطيع التشكيل بدون معرفة رسم الباترون الورقي فالتشيكل على المانيكان جزء من تعلم رسم الباترون وصناعته غالبا تعتمد دور الأزياء الراقية على التشكيل في صنع باترون موديلاتهم. الخياطـة (Dressmaker) الجزء الثاني والمهم في أي منشئة تريد أنتاج الملابس بالتأكيد بدونهم لن تنتج الملابس، يوجد نوعين للخياطة: لخياطة الراقية تستعمل التقنيات باليد والدقة بالعمل للقطعة الواحدة ولأشخاص محددين والخياطة المصنعية تختلف قليلا عن الخياطة الراقية فالسرعة مع الجودة بالعمل مطلوبة. التطريز (Embroidery) أساليب التطريزة كثيرة التطريز اليدوي أو ما يسمى بتطريز الهوت كوتيورتستخدمه أغلب دور الأزياء الراقية وهذا يأثر على سعر القطع المطرزة لترفعها عاليا أما تطريز الأقمشة للبيع وللأزياء الجاهز يتم عن طريق الآت التطزير الأكترونية فالسرعة مطلوبة عند وجود الكميات الكبيرة. كلية التصاميم والفنون - قسم تصميم الأزياء. 6- مجالات أخرى رسوم الأزياء التوضيحية (Illustrations Fashion Design) رسم الأزياء التوضيحية ليس مجرد رسم في كراسة، يعتمد المصممون على رسم أفكار موديلاتهم على مانيكان وتبيين التفاصيل بالرسم المسطح (Flat Fashion) ليستوعبه الخياط أو الشخص المنفذ للتصميم، من الممكن أن يتخذ كفن للرسم فقط لمحبين الرسم.