فالأنثى في الحالة الطبيعية لا تزداد لديها الرغبة الجنسية, إلا في فترة الإباضة, وهذا راجع إلى ارتفاع هرمون التستوسترون في دمها في هذه الفترة, وذلك لحكمة إلهية عظيمة أرادها الله عز وجل, وهي أن ترغب بالجماع بل وتقبل على زوجها ليتم الحمل, أما في باقي أيام الدورة فالرغبة تكون عادية جداً بل وهاجعة, أي نائمة, وتحتاج لمثيرات ومنبهات حتى تنشط, وإن لم تتعرض الأنثى فيها للمثيرات, من أفلام وأغان وغيرها, فإنها ستكون قادرة على التحكم بها. لا أقصد أن أقول لك بأنك غير طبيعية, لكن يبدو بأن الأمور قد أخذت منحنى آخر في ذهنك, فتدخل فيها عامل نفسي, بحيث أنك أصبحت غير متقبلة لطريقة زوجك, وتشعرين بأنك مظلومة ومغبونة, وأنك لا تنالين حقك مثل بقية النساء. وبمعنى آخر قد لا تكون المشكلة كما تعتقدين, أي ليست زيادة رغبتك في الجنس, لكن المشكلة هي بأن الفكرة أصبحت مسيطرة على تفكيرك, وقد وصلت الفكرة عندك إلى مرحلة الإلحاح, فمن المعروف بأن أي شيء ممنوع يصبح مرغوبا. زوجي يجامعني بعز نومي - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. ولذلك يا عزيزتي أنت قادرة على السيطرة على نفسك وعلى هذه الرغبة, وهي ليست جامحة كما تعتقدين, ولكن ولأنك تعرفين بأنك على حق, فإنك تفكرين بالأمر وباستمرار, بل وترفضين الاستسلام.
و الحمد لله الدكتور مانع الجماع.. لا اطيقه خلاص... اصعب شعور لما تعملي فوق طاقتك و تكتشفي انك فشلتي في الستر على زوجك.... سؤال نحن ننام في غرفة واحده عشان اهله ما يحسوا بشئ... هل يعتبر حرام ؟؟؟؟ لان نية الانفصال بعد الولادة وارده..
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ أم ليان حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: بداية أحب أن أوضح بأنه لم يثبت لغاية الآن وجود علاقة بين كثرة ممارسة العلاقة الجنسية, أو حتى ممارسة العادة السرية عند الرجل, وبين حدوث سرطان البروستات، وقد يكون زوجك سمع هذه المعلومة من مصادر غير موثوقة, فأثرت عليه وازدادت مخاوفه. ما أظهرته بعض الدراسات, وليس كلها هو أن ارتفاع مستوى هرمون التستوسترون في الرجل, قد يسرع في نمو سرطان البروستات, وإن كان أصلا موجود, أو قد ينشط خلايا سرطانية كانت كامنة, لكنه ليس السبب في بدء تشكل السرطان, وبالطبع هذه الدراسات محدودة وهنالك دراسات تنفي هذا الشيء. يبقى العامل الأهم في حدوث سرطان البروستات, بل وأغلب السرطانات في الجسم, هو التقدم في السن, والاستعداد الوراثي. والمهم يا عزيزتي أرى بأن لكل منكما دورا ومسؤولية في عدم جعل هذا الأمر ينعكس سلباً على حياتكما معاً. زوجي يجامعني واهله يسمعون !! ماذا افعل - موقع موسوعتى. فقد يكون زوجك متخوفا فعلاً من السرطان, ويصعب تغيير أفكاره في هذه الحالة, وقد يكون يلجأ إلى هذا القول كمبرر لعدم قدرته على ممارسة الجنس بتواتر أكبر, كما لا أخفي عليك بأن بعض الرجال يظنون فعلا بأن المرأة قد تعتاد على تواتر معين للعلاقة الجنسية, فتطلب المزيد أو لا تعود تقبل بأقل منه مستقبلاً, ولعل هذا ما قصده زوجك بكلمة (الشبق).
بالنسبة إن كانت الضيافة مثل ضيافة القديمة 3 أيام بلياليها ، أرى إن ذلك ليس في عيب حيث في مثل هذه الضيافات يتم تخصيص غرفة للضيف ، أم بالنسبة للضيافات العامة الحديث والسريعة فأرى أن كل إنسان باستطاعته الصبر والروية حتى يرجع إلى بيته فيقضي حاجته التي فطرها سبحانه فينا فنحن بشر كرمنا الله عن باقي المخلوقات بحسن التدبير والتحكم في مثل هذه المواقف.
كنت في زهرة شبابي ومتعلقة بحب ولد خالتي حب شريف عاهدني على الزواج الشرعي كان وقتها يدرس في الجامعة وتخرج وقام ببناء بيت كنت انتظر اللحظة التي سيدخل فيها يطلب يدي كما وعدني وعاهدني. حبي له يجري في عروقي مجرى الدم وهو كذلك وكل أهلي وأهله يعرفون بهذا الحب. حتى انه تقدم لي وهو يدرس مجموعة من الشباب كان والدي يرفضهم ويعلنها صريحة بأني محجوزة له. حبيبي بعد ان جهز بيت الزوجيه جاء وطرق الباب وكان عند وعده وكلمته تقدم يخطبني من والدي الذي وافق مبدئياً على ات يأخذ برآيي ورآي أمي واخوتي. وكانت الصاعقة التي هزت كيانه وكياني بأنه يرفض رغم انه والله كل بنت تتمنى ان يطلب يدها فهو رجل مشهود له بالأخلاق والآستقامة وجميع اقاربنا تفاجآو بأنه يرفض. انا و زوجي سننفصل و السبب صدري//قديم - عالم حواء. طبعا هو خرج ورفض ان يرد على كل اتصالاتي وبعد شهر صدم ابي وامي واخوتي بأنه تقدم لخطبة بنت آخرى ليس من الآقارب فوافقو عليه فوراً وبدون تردد أو مشورة. حاولت أمي تفسد خطبته فبحثت عن جوال خطيبته وكلمتها وأخذت تهز سمعنه ووصفته بانه شاب سكير نكير وصاحب سفريات ويعلم الله بأنه ليس فيه عيب الا طيبته ومثاليته التي يعرفها كل أقاربنا. خطيبته لم تسمع كلام أمي وتم الزواج وسافر الى ماليزيا كان وقتها عمري 18سنه كنت اذاجاء سيرته أبكي فأخذ زوجته والكل يحسدها على وضعها الآن وسافر يهاوسكنها في بيت حلم لكل بنت وقطع كل اتصالاته بنا حتى أمي خالته لايعرفها الا بمناسبات الآعياد فقط يآتي يعايدها وعندما يعايدها تقول أمي بأنه يذرف دموعه ويخرج دون ان يتكلم لأنها وعدته بأنها ستزوجني اياه.
ابو نضال الدوسي 47 73, 894 إبن راشـــد 16 25, 896 65 65, 697 فهد سعود الزهراني 23-09-2012 06:22 PM بواسطة fowaz-m 100 58, 983 57 53, 214 19 27, 395 MaNiStA 11 25, 084 شاذان اليحمدي 0 9, 183 39 34, 203 27 26, 877 الزروق 6 18, 810 محمد العسعوس 15 22, 886 10, 977 ابو عاصم القرشي 17 22, 450 3 13, 709 2 13, 910 13, 538 4 13, 375 13, 458 8 13, 680 13, 016 1 12, 767 12, 742 5 13, 238 14, 362 12, 851 13, 066 جمعان مفرح (ابو طلال) 13, 175 12, 770 13, 729 سعيد الفهمي 13, 807 13, 153 13, 759 dr. f 14, 275 13, 067 11, 282
[6] ألا مـن مبلغ أبناء فـهـم مغـلغـلة عـن الرجل العماني ومـبلغ منهبا وبنـي بشير وسـعد اللات والحي الـمدان تـحية نـازح أمـسى هواه بـجنح البحر من أرض عمان فحـلـو بالسراة وحل أهلـي بأرض عمان في صرف الزمان جنبنا الخيل من برهوت شعثاً لى تـلهاب مـن شرقي عمان وبالعـرنين كـنا أهـل عـز مـلكنا بـربراً وقـرى معان وهاجر معه آخرون من بطون الأزد من نسل غالب بن عثمان بن نصر بن زهران، فما لبثوا أن انتشروا في نواحي عُمان. لما خرج مالك بن فهم من السراة يريد عمان ، قد توسط الطريق، حنت إبله إلى مراعيها، وقبلت تلتفت إلى نحو السراة وتردد الحنين فقال مالك في ذلك:. [7] حن إلى أوطانها إبل مالك ومن دونها عرض الفلا والدكادك وفي كل أرض للفتى متقلب ولست بدار الذل طوعا برامك ستغنيك عن ارض الحجاز مشارب رحاب النواحي واضحات المسالك وقال أيضاً: حن إلى أوطانها بزل مالك ومن دون ما تهوى الفرات المقارف وفي كل أرض للفتى متقلب وفتيان أنجاد كرام غطارف فحنى رويدا واسترجى وبلغى فهيهات منك اليوم تلك المآلف وقام ومن معه بإجلاء الفرس عن عمان وأصبح ملكاً لعُمان وتزوج منهم امرأة من بني عبد القيس [8] ، واتخذ من مدينة قلهات عاصمه لملكه، وقد حكم عمان أكثر من 70 سنة وسار فيهم سيرة حسنه.
^ أبي الحسن أحمد بن يحيى بن (01 يناير 2010)، أنساب الأشراف 1-8 ج8 ، Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية، مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2020. ^ "ص98 - كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - تغلب - المكتبة الشاملة الحديثة" ، ، مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 05 نوفمبر 2019. ^ [ج1 - ص662 الأنساب للصحاري]. {{ استشهاد بكتاب}}: تحقق من قيمة |مسار= ( مساعدة) ^ الأندلسي, ابن حزم، [ص379 جمهرة انساب العرب]. {{ استشهاد بكتاب}}: تحقق من قيمة |مسار= ( مساعدة) ^ البغدادي السويدي, أبي الفوز، [ص337 سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب].