مدينة بارامولا هي مدينة وبلدية في منطقة بارامولا في ولاية جامو وكشمير الهندية، ويقع على ضفة نهر Jhelum في اتجاه مجرى النهر من سريناجار، عاصمة الولاية، ويبلغ عدد المسلمون بها حوالي 85%. ماهي عاصمة الهند ؟. مدينة مرشد أباد هي مدينة وبلدية في منطقة مرشد أباد في ولاية البنغال الغربية الهندية، وكان مرشد أباد لفترة من الزمن عاصمة المغول في منطقة البنغال، ويقع على الضفة الشرقية لنهر هوجلي، وهو موزع لنهر الجانج، ويبلغ عدد المسلمون بها 66. 28% من سكانها. مدينة كيرالا هي ولاية على ساحل Malabar الاستوائي في الهند، ولديها ما يقرب من 600 كم من ساحل بحر العرب ، وتشتهر بشواطئها المبطنة بأشجار النخيل وشبكاتها الخلفية وهي شبكة من القنوات، والمناطق الداخلية هي جبال غاتس الغربية التي تدعم منحدراتها مزارع الشاي والقهوة والتوابل وكذلك الحياة البرية، والحدائق الوطنية مثل Eravikulam و Periyar ، بالإضافة إلى Wayanad وغيرها من المحميات، وهي موطن للأفيال والقرود و النمور ، ويبلغ عدد المسلمون بها نحو 80%.
ومن بعد الحكم المغولي تم استخدام القلعة الحمراء من قبل السلطات البريطانية وبعد استقلال الهند عام 1948 كانت القلعة الحمراء أول مكان يتم رفع علم الجمهورية الهندية عليه كأول مظاهر من مظاهر الاستقلال، وردًا قويًا على من يتساءلون عن ما هي عاصمة الهند. معبد اللوتس البهائية هي واحدة من الديانات الكثيرة المنتشرة في دولة الهند، وتؤمن هذه الديانة في جوهرها أن الله هو واحد أحد أرسل لنا جميع الديانات لنتحد لأن في الأساس هناك وحدة روحية بين جميع البشر. وعلى غرار ذلك أمر مجموعة من البهائيون بإنشاء معبد اللوتس على يد المهندس المعماري الإيراني فاريبورز صهبا وكان ذلك عام 1980 حتى 1986 ليكون مزار لجميع الديانات لأننا نعبد إله واحد في النهاية. واتخذ المعبد في تصميمه الخارجي شكل زهرة اللوتس كرمز للنقاء الروحي والاتحاد الإنساني. ويتكون المعبد من 27 بتلة ورد مبنية من الرخام ويحتوي داخله على كتب المقدسات البهائية والكتب الروحية الأخرى ويتسع المعبد لأكثر من 1300 شخصًا في وقتًا واحد. ماهي عاصمة الهند - YouTube. كما أنه يمنع الصلاة فيه لأي ديانة أو أي شكل بل يكتفي زواره بالتأمل ليصلوا إلى السمو الروحاني، ويعد معبد اللوتس واحد من أكثر المباني زيارة في العالم.
بنيت نيودلهي من قبل المهندس المعماري البريطاني إدوارد عام 1912 كعاصمة جديدة من الحكم البريطاني وذلك بعد استقلالها عن الإمبراطورية المغولية، وجعلَت قاعدة بريطانية ذات أهمية، فظهرت فيها المباني، البنية التحتية، المباني البرلمانية والمكاتب العامة، ونالت استقلالها عن بريطانيا عام 1947. جغرافية نيودلهي تقع تقع نيودلهي على ضفاف نهر يامونا شمال الهند على 28. 38 درجة شمالاً و77. 13 درجة شرقاً، يحدّها من الشرق ولاية أوتاربراديش، وهاريانا من الغرب. هناك ثلاث مناطق جغرافية رئيسية في نيودلهي هي سهل الفيضان يامونا، التلال والسهول في نهر الجانج، حيث توفر سهول الفيضانات يامونا تربة خصبة صالحة للزراعة، رغم أنها معرضة للفيضانات المتكررة. مناخ نيودلهي تبلغ درجات الحرار فيها خلال فصل الصيف كحد أعلى يصل إلى 45° سليسيوس، وكحد أدنى يصل إلى 27° سليسيوس. أما في فصل الشتاء تصل درجات الحرارة فيها كحد أعلى يصل إلى 25° سليسيوس، وكحد أدنى يصل إلى 4° سليسيوس. يتميز صيفها بقساوته من نيسان وحتى تموز، بينما في من شهر تشرين الأول إلى شهر آذار فيكون الطقس بارداً إلى مشمس. اقتصاد نيودلهي واحدة من أسرع المدن نمواً في الهند، تتميز بجسورها المعلقة العلوية التي بنيت للتخفيف من حركة المرور المتزايدة، أضافة لحدائقها الرائعة، المقابر، الحصون والآثار.
فيجب أن يكون حاضراً في ذهننا أي فعل لجبر الخاطر، لكي تنالوا القرب من الله وإدخال السرور على الغير. نحن في زمن اشتدت حاجة الناس إلى المواساة والتخفيف عنهم، وبحاجة إلى تطيب الخواطر. فهؤلاء الناس كثيرون وقلوبهم ضعيفة، لشدة ما تعرضوا لهم من ظلم اجتماعي شديد في هذا الزمن. وهناك كثير من الأشخاص ممن انعدمت أخلاقهم ونواياهم، فترى هناك سيدات معلقات لا هن متزوجات ولا هن مطلقات. وهذا مسكين وهذه أرملة، وهذا يتيم، وهذا عليه دين، وذاك لا يجد وظيفة أو مالا يصرف به على أولاده. وهذا مريض وهذا مبتلى، فالهموم كثيرة وعديدة، نسأل الله العفو والعافية. شاهد أيضًا: حكم جميلة ورائعة عن نقاء القلب دعاء جبر القلوب عندما نصاب بانكسار في القلب فإننا نلجأ بالطبع إلى الله سبحانه وتعالى كي يجبر بخاطرنا ويطيب قلوبنا، فهو يتصف بالجبار الكريم، لذلك بعد أن ذكرنا آيات قرآنية عن جبر القلوب مع تفسيرها في القرآن، سوف نذكر لكم بالطبع أدعية لجبر القلوب: يا الله يا رحمن يا رحيم، أنت عالم الغيب وتعلم ما في قلبي من كل هم وضيق، فاكشف اللهم غمي. جبر القلوب على الله محمد رمضان. اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا سئلت به أعطيت، وتجيب دعوة الداعين، أن تفرج همي، وترزقني السكينة.
belbalady: الشيخ أحمد عبد الرحمن: اسم الله الجبار جاء من جبر القلوب.. فيديو تناولت فقرة "محبة مني"، ببرنامج " صباح الخير يا مصر "، على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم الإعلاميين مصطفى كفافي وجومانا ماهر، والتي تذاع في شهر رمضان الكريم، من تقديم العالم الأزهري أحمد عبد الرحمن "اسم الله الجبار". وقال العالم الأزهري: "البعض يعرف أن الاسم معناه أن الله جبار على الظالمين والمتكبرين، لكنهم لا يعرفون أن الله اسمه الجبار من الجبر، جبر القلوب والطيبين ومنكسري القلوب". وأضاف: "في القرآن قصة لطيفة جدا، ناس كتير مش بتاخد بالها منها لأنها بين السطور، سيدنا نوح، لما أمره الله بأن يدعو قومه، وآمن به قليلون، حتى أهل بيته لم يؤمنوا به، عندما أمر الله السماء بأن تمطر كان منظر الناس في الغرق مفزع جدا، كان من بينهم ابن سيدنا نوح". هدي الرسول في كسب القلوب جَبْـــر الخواطـــر. وتابع: "هل ترك الله سيدنا نوح يرى ابنه وهو يغرق؟! لا، لذلك جبر الله خاطر سيدنا نوح، وقال وحال بينهما الموج فكان من المغرقين.. أي أن الله سبحانه وتعالى أمر الموج بأن يرتفع حتى لا يرى سيدنا نوح وهو يغرق، كما جبر الله قلب سيدنا النبي في أمور كثيرة مثل رحلة الإسراء والمعراج، لذلك كان النبي عندما يسجد يقول اللهم ارحمني واجبرني".
قصص عن جبر الله للقلوب في الاسلام, هناك الكثير من القصص التي وجدناها في الاسلام التي يجبر فيها الله خواطر الناس, جيث ان جبر الخواطر من الامور العظيمة التي يجازي عليها خيرا, ويمكن ان يكون جبر الخواطر من خلال شخص نحبه من اهلنا من اي شخص او من الله عز وجل, ويجب علينا جميعا ان نجبر بخواطر الاشخاص الذين نعرفوهم.
النبي يجبر بخاطر الأطفال وحتى الأطفال كان لهم من جبر الخاطر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيب فعن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا، وكان لي أخ يقال له: أبو عمير – أحسبه قال: كان فطيمًا -، قال: فكان إذا جاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فرآه قال: يا أبا عمير، ما فعل النغير -طائر صغير كالعصفور-؟ قال: فكان يلعب به" رواه مسلم. وكان جبر الخواطر من الأدعية الملازمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو؛ فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: «اللهم اغفر لي وارحمني، واهدني واجبرني وارزقني». وكان أحد السلف الصالح يقول: "إذا رأيت أحدهم منطفئًا.. حدثه كثيرًا عن مزاياه، حدثه عن طيبة قلبه.. حدثه حتى يعود ويضيء.. جبر القلوب على الله توكلنا. فإن جبر الخواطر لله"، افعلها كما قال الرجل لله، فقد تحتاج يومًا لمن يخفف عنك، فيبعث الله لك من حيث لا تدري من يحاورك، ويسمعك، ويسعى جاهدًا لأن يرفع من معنوياتك، فهكذا الدنيا تعطي لمن يعطي وتبخل عمن يبخل. إياك أن تتردد ولو لحظة واحدة في أن تذهب لأي شخص يسير في الشارع، وإن كنت لا تعرفه، طالما شعرت بأنه بحاجة لمساعدة ما، فساعده ولو بكلمة، تخيل أنك حينها كمن منحه نبع الحياة، كأنه أعاد له روحه، ستساعده على أن يتجاوز أحزانه، ولو كانت مثل زبد البحر، فكيف لو علمت فضل هذا الفعل عليك، ومردوده عليك يومًا ما، مؤكد لن تتردد لحظة في الأخذ بيد غيرك.
والصفة هذه هي بناية ملحقة بمسجد النبي بناها عليه الصلاة والسلام ليقيم فيها فقراء الصحابة ومنهم سيدنا ابو هريرة. فسقي النبي جميع الصحابة الا أبا هريرة وهو يتضور جوعا ولم يطلب من النبي استحياء منه،فنظر النبي وقال يا أبا هر إني أراك جوعانا واعطاه الإناء وشرب حتي ارتوي. وصية في جبر القلوب المنكسرة - مصلحون. وهم كثر في واقعنا المعيش،لا يمتلكون حتي قوت يومهم،لا ورب محمد لا يمتلكون حتي ثمن وجبتهم،لكنهم يستغنون عن الخلق بالخالق. وقسم وضيع النفس ذليلها أهل للتسول يجوب الشوارع ليلا ونهارا متسولا يمد يده لفلان وفلان وقد يعطي ومرات عديدة يهان ويمنع ويسمع كلام تأباه النفس الكريمة لكنهم مردوا علي ذلك ،وهذا القسم يتحقق فيه قوله تعالي (فمن يهن الله فما له من مكرم) هذه هي صنوف مجتمعاتنا التي نحياها. كيف نخرج من هذه الأزمات التي تلاحقنا الواحدة تلو الأخري. الإجابة احياء قيمة وفضيلة جبر الخواطر التي من خلالها يتحقق التكافل الاجتماعي والعدل والمساواة،فنحن نعيش في مجتمع مدني والإنسان مدني إجتماعي بطبعه،فاذا ما تحققت المعادلة وتحقيقها ليس صعبا،بمعني إذا عطف الغني واعطي من مال الله الذي أعطاه للفقير سيشعر الفقير أن هناك من طبطب عليه وواساه ووقف بجواره واعانه علي تربية أولاده وساعده في تجهيز ابنته،اليس هذا جبرا للخواطر.
والملاحظ هنا أن الحديث فسّر الإسلام هنا بالأعمال الظاهرة ، وذلك لأن الإسلام والإيمان قد اجتمعا في سياق واحد ، وحينئذ يفسر الإسلام بالأعمال الظاهرة كما أشرنا ، ويفسر الإيمان بالأعمال الباطنة من الاعتقادات وأعمال القلوب. أما الإيمان فيتضمن أمورا ثلاثة: الإقرار بالقلب ، والنطق باللسان ، والعمل بالجوارح والأركان ، فالإقرار بالقلب معناه أن يصدق بقلبه كل ما ورد عن الله تعالى ، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم من الشرع الحكيم ، ويسلّم به ويذعن له ، ولذلك امتدح الله المؤمنين ووصفهم بقوله: { إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا} ( الحجرات: 15) ، ويقابل ذلك النفاق ، فالمنافقون مسلمون في الظاهر ، يأتون بشعائر الدين مع المسلمين ، لكنهم يبطنون الكفر والبغض للدين.
ولقد اهتمت الشريعة الإسلاميّة بهذا الخُلُق أيّما اهتمام حتى جعلته من باب العقيدة والتشريع والخلق على السواء، فشرعت استحباب التعزية لأهل الميت؛ لتسليتهم, ومواساتهم, وتصبيرهم, وتطيب خواطرهم على فقد ميتهم. وكذلك جاء الشرع بإقرار الدية في القتل الخطأ؛ لجبر نفوس أهل المجني عليه, وتطييباً لخواطِرِهِم. مقالات ذات صلة إنّ تطييب الخواطِر هدي المصلِحين، وطريقة العارفين لغايتهم، يجمعون القلوب حولهم قبل الأجسام، ولقد كان صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا لاقاه النّاس من بعيد هابوه، وإذا جالسوه أحبّوه. جبر القلوب على الله تعود. والسؤال: لماذا تطييب الخواطِر؟ وللجواب نقول: لأنها عبادة وطاعة لله تعالى، عبادة غائبة عن المجتمع في زمن كثرت فيه الأنانية والاهتمام بالذات ونسيان الآخرين، قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». تأليفًا للقلوب، وتوحيدًا للصفوف، واصطفافًا على طريق الحق والخير. لأنّ الأمّة لا تتحمّل التفرق والتشرذم الواقع الآن، وهي أحوج ما تكون إلى ما يؤلّف الأفئدة. لأنّ في زماننا قد تعقّدت ظروف الناس، فكثرت الديون، وزادت الهموم، وانتشرت المآسي، فنحن بحاجة إلى نشر هذا السّمت بين الناس.