هل علم الاجتماع هو نفسه الخدمة الاجتماعية؟ فهناك من يرى بأن علم الاجتماع هو نفسه الخدمة الاجتماعية، وهذا ليس صحيحاً وغير منطقي، ﻷن علم الاجتماع هو علم له أساسه ومنهجيته العلمية المرتكز على البحث وتفسير الظواهر وتحليلها وفهم ذلك بالاعتماد على إطار نظري. وهذا مخالف للخدمة الاجتماعية فالخدمة الاجتماعية لها كونها ونشأتها وأساسها المهني وأيضاً منهجيتها العلمية بالإضافة إلى الأسس الأخلاقية، ولها أساليبها وطرقها التي تعتمد عليها وهي طريقة خدمة الفرد وخدمة الجماعة وتنظيم المجتمع. كما تميل الخدمة الاجتماعية لعلم النفس أكثر، بل هي تستمد وتنتفع من العلوم الإنسانية بشكل عام؛ تركز على تكوين الفرد ودراسة الفرد بكل فردية وخصوصية، إضافة إلى التشخيص والعلاج، ودراسة الجماعة وسلوكها وتقديم البرامج المتنوعة المصممة بكل انتقائية لتناسب الجماعة وتحقق الهدف المطلوب؛ إضافة إلى دراسة وتنظيم المجتمع، والتعرف على تطلعات المجتمع وما هي اهم المشكلات التي يواجهها.
يعتبر علم الاجتماع واحداً من العلوم الأكاديمية حديثة النشأة نسبياً، يركز على ما يربط بين الأفراد والمجموعات والمؤسسات من قواعد وعمليات اجتماعية، ويولي سلوك الكائن الاجتماعي أهمية كبيرة، ويركز على دراسة المجموعات الاجتماعيّة وكيانها خلال تحرك الإنسان في حياته اليومية. يسعى علم الاجتماع لدراسة المشاكل الاجتماعيّة وصياغة الحلول والسياسات العامة المناسبة لها، بما يتماشى مع مصلحة المنشأة أو المجموعة، ويتفرع من علم الاجتماع عدد من الاختصاصات كالتنظيم الاجتماعي، والعلاقات الإنسانية، وعلم السكان، والممارسات الاجتماعية، وعلم النفس الاجتماعي وغيرها الكثير من الفروع. يركز علم الاجتماع على جملة من المفاهيم الأساسية، ومنها: المجتمع ومقوماته وتصنيفاته، والثقافة وخصائصها، والبناء الاجتماعي ومتطلباته، والنظام الاجتماعي، والعمليات الاجتماعيّة، والنسق الاجتماعي. يعتبر علم الاجتماع علماً بحثياً تجريبيّاً يبني دراساته على الملاحظة والتدقيق والتفكّر في الظواهر الاجتماعيّة، ويعّد واحداً من العلوم التراكمية، أي أن نظرياته الاجتماعيّة الحديثة تعتمد على ما سلف من النظريات في السياق ذاته. أما الخدمة الاجتماعيّة فهو من العلوم التطبيقية وتعّد الخدمة الاجتماعيّة بمثابة وظيفة أو مهنة تتطلع إلى توطيد العدالة الاجتماعيّة وإقرارها، وتوفير ظروف حياتية مثلى للأفراد، وتوفير سبل الرفاهية والرخاء للأفراد من خلال استغلال السبل والإمكانات لجميع أفراد المجتمع.
٢- الخدمة الاجتماعية ورعاية المسنين والطفولة. ٣- الخدمة الاجتماعية المدرسية. ٤- الخدمة الاجتماعية الطبية. ٥- الخدمة الاجتماعية لذوي الاحتياجات الخاصة. ٦- الخدمة الاجتماعية ورعاية الشباب. وغيرها الكثير من المجالات. اما علم الاجتماع ؛ يمثله الباحث الاجتماعي الذي يفسر الظواهر والمشكلات وما الأسباب التي أدت الى وجودها وكيف لمجتمع بأن يتعرض لعوامل معينة قد لا يواجهها مجتمع أخر. ١- علم الاجتماع التربوي. ٢- علم الاجتماع الجنائي. ٣- علم الاجتماع الصناعة والتنظيم. ٤- علم الاجتماع التخطيط والتنمية. ٥- علم الاجتماع الطبي. ٦- علم الاجتماع الاقتصادي. ٧- علم الاجتماع الحضري. ٨- علم الاجتماع الأسري. يعتمد علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية بشكل عام على: ١- النظريات الاجتماعية. ٢- مناهج البحث. ٣- مهارات الاخصائي الاجتماعي. التنقل بين المواضيع
علاقة علم الاجتماع بالخدمة الاجتماعية. هل علم الاجتماع هو نفسه الخدمة الاجتماعية؟ علاقة علم الاجتماع بالخدمة الاجتماعية: تهتم الخدمة الاجتماعية بمساعدة الأفراد لتحقيق التوافق والأمن الاجتماعي، والاعتماد على النفس، وهي في سبيل هذا تعتمد على المهارات السلوكية، والمهارات الخاصة بالعلاقات الاجتماعية ، وكل هذا يقوم بالدرجة الأولى على المعرفة العلمية. وعلى هذا فالخدمة الاجتماعية فن تطبيقي يسعى لنقل المعرفة العلمية إلى حيز التطبيق، ومن هنا فإنه يجد في دراسة علم الاجتماع وعلم النفس وغيرهما ما يعنيه على تحقيق أهدافه. وقد كان هناك نوع من الخلط بين علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية، ولكن محاولة كل منهما تحديد أهدافه ومناهجه وأدواته قد أسهم في إزالة هذا الخلط، فإذا كان علم الاجتماع يهتم بدراسة بعض مجالات الحياة الاجتماعية ويحاول تشخيص الأسباب المؤدية إلى بعض المشكلات، فإنه يترك وسائل مواجهة هذه المشكلات للخدمة الاجتماعية لتنقل المنظورات التي توصل إليها إلى حيز التطبيق. تتصل الخدمة الاجتماعية و مجالاتها و ميادينها المتنوعة بعلم الاجتماع، وفي كثير من الأحيان نوع من الخلط في طبيعة الاهتمامات بين هذين العلمين، فعلم الاجتماع يركز على استخدام النظريات السوسيولوجية في تعين وتوجيه البحث الاجتماعي ومناهجه وأدوات جمع بياناته المتنوعة بالإضافة إلى استخدام الكل في كيفية تطبيق واختبار هذه النظريات في الواقع، في علم الخدمة الاجتماعية وأقسامه المختلفة.
كتاب للتحميل"علم اجتماع الخدمة الاجتماعية" تأليف مارتن دايفز وآخرون، ترجمة شحاتة الصيام، مصر العربية للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية 2004.
[4] أخرجه مسلم: (1043). [5] جزء من حديث: رواه البخاري: (6408)، ومسلم: (2689). [6] أخرجه البخاري: (405) ومسلم: (551). [7] أخرجه البخاري: (780)، ومسلم: (410). [8] أخرجه أحمد: (6799)، وأبو داود: (1464)، والترمذي: (2914) وقال: حسن صحيح.
• أي فضل، أي كرم، أي عطاء ذلك الذي بشرك به سيد الخلق صلى الله عليه وسلم بقوله: ((ما أنزل الله في التوراة والإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي مقسومة بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل)) [2]. ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾: الحمد لله: أمدحك ربي مع تقديسي ومحبتي وخضوعي لك وحدك. فالحمد هو مدح المولى سبحانه بكل جميل، ووصفه بكل كمال. الحمد لله: الذي أقامني بين يديه مصلِّيًا خاضعًا ملبِّيًا النداء. الحمد لله: على نعمة الإسلام، قالها العبد الصالح (شبلٌ): (الحمد لله الذي لم ينس شبلًا، وإن كان شبلٌ ينساه) [3]. والحمد لله على العافية، وعلى نعمة الأهل وعلى، وعلى... إلخ. ﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ خالق الكون كله: أشجارًا وأزهارًا، نباتات وثمارًا، أسماكًا وبحارًا... إلخ. معاني كلمات سورة (الفاتحة). ﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾: الرحمن: الذي وسعت رحمته الخلق كلهم (مؤمنهم وكافرهم). الرحيم: الذي يرحم عباده المؤمنين فقط بهدايتهم في الدنيا للخير، وإكرامهم بالجنة في الآخرة. ﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾: • يوم الحق الذي يقف عند حافته الأوهام والأحلام، وتتساقط عنده العروش والمناصب، فلا منصب، ولا جاه، ولا علم، ولا مال. فيا أيها الكريم: يعجب المرء من عبدٍ فانٍ عاجزٍ يُنازع مولاه الحي في حكمه وملكه، وينسى ماذا فعل العزيز سبحانه بالملوك وأشباههم، آه لو تذكرنا قوله سبحانه وتعالى: ﴿ كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آَخَرِينَ * فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ﴾ [الدخان: 25 - 29].
وفيها أن خير الطرق وأعلمها وأسلمها وأحكمها ؛ طريق السلف رضي الله عنهم ومنهم نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ، عليه وعليهم الرضا والصلاة والسلام. والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- انظر " صحيح مسلم " (400) ، حديث أنس بن مالك: " أنزلت عليّ آنفاً سورة... " 2- أخرجه البخاري في " صحيحه "(6115) في قصة الرجل الذي غضب حتى احمرّ وجهه.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
وقد سئل عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لماذا يقف بعد كل آية من آيات سورة الفاتحة فأجاب لأستمتع برد ربي. إذن سورة الفاتحة تسلسل مبادئ القرآن (عقيدة، عبادة، منهج حياة) وهي تثني على الله تعالى وتدعوه لذا فهي اشتملت على كل اساسيات الدين. أنزل الله تعالى 104 كتب وجمع هذه الكتب كلها في 3 كتب (الزبور، التوراة والانجيل) ثم جمع هذه الكتب الثلاثة في القرآن وجمع القرآن في الفاتحة وجمعت الفاتحة في الآية (إياك نعبد واياك نستعين). (( آلفـــآتحـــه وآلـسـبـع آلمثـــآني )). وقد افتتح القرآن بها فهي مفتاح القرآن وتحوي كل كنوز القرآن وفيها مدخل لكل سورة من باقي سور القرآن وبينها وبين باقي السور تسلسل بحيث انه يمكن وضعها قبل أي سورة من القرآن ويبقى التسلسل بين السور والمعاني قائما. لطائف سورة الفاتحة / آخر سورة الفاتحة قوله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضآلين) وجاءت سورة البقرة بعدها تتحدث عن المغضوب عليهم (بني إسرائيل) وكيف عصوا ربهم ورسولهم وجاءت سورة آل عمران لتتحدث عن الضآلين (النصارى) وآخر كلمات سورة الفاتحة الدعاء جاءت مرتبطة ببداية سورة البقرة (هدى للمتقين) فكأن (اهدنا الصراط المستقيم) في الفاتحة هو الهدى الذي ورد في سورة البقرة. بداية السورة (الحمد لله رب العالمين) وهذه أول كلمات المصحف، يقابلها آخر كلمات سورة الناس (من الجنة والناس) ابتدأ تعالى بالعالمين وختم بالجنة والناس بمعنى أن هذا الكتاب فيه الهداية للعالمين وكل مخلوقات الله تعالى من الجنة والناس وليس للبشر وحدهم او للمسلمين فقط دون سواهم.
ورُوي الجهر بالبسملة في الصلاة عن أبي هريرة وابن عباس وابن الزبير وجماعة من التابعين، وهو محمول على التعليم أو التنصيص على أن البسملة من الفاتحة. والله أعلم س4: ما المراد بيوم الدين؟ وما معنى الإضافة في قوله تعالى: {مالك يوم الدين} الإجابة: المراد بيوم الدين هو يوم القيامة من غير خلاف بين المسفرين ، لأن الله وصفه بــ " يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله"، ومعنى الإضافة في قوله تعالى: "مالك يوم الدين"، إما إضافة على معنى في أي هو المالك في يوم الدين، وإما إضافة على معنى اللام أي هو المالك ليوم الدين، وكلاهما يفيد الحصر، وكلا المعنيان صحيح ويمكن الجمع بينهما. والله أعلم س5: كيف يكون تحقيق الاستعانة؟ الإجابة: تحقيق الاستعانة يكون بأمرين: - أحدهما: التجاء القلب إلى الله تعالى بصدق طلب العون منه، وتفويض الأمر إليه، والإيمان بأن النفع والضر بيده جل وعلا، لا يخفى عليه شيء، ولا يعجزه شيء. ترجمة معاني سورة الفاتحة - اللغة العربية - التفسير الميسر - موسوعة القرآن الكريم. - والآخر: اتّباع هدى الله تعالى ببذل الأسباب التي أرشد إليها وبينها، فيبذل في كل مطلوب ما أذن الله تعالى به من الأسباب. وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم هذين الأمرين بقوله: ((احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز)).
معاني رائعه في سورة الفاتحه - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. كل سورة من سور القرآن الكريم لها وحدة موضوع وكل آيات السورة تأتي لتصب في هذا الموضوع. وفيما يلي نحاول دراسة سور القرآن الكريم كل على حدة لنحدد أهداف ومحاور كل سورة ليسهل علينا فهمها وتدبر معانيها وحفظها وهدفها وما هو مطلوب منا عمله لأن القرآن جمع أحكام العبادة والتشريع والوعظ من خلال قصص الأمم السابقة حتى نأخذ منها العبر التي تفيدنا في تطبيق منهج الله تعالى حتى نحقق الهدف الذي من أجله خلقنا (وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون). ولو أننا جمعنا الرسائل القرآنية في كل سورة لحصلنا على منهج متكامل راقي ينقل من يعمل به من الظلمات إلى النور. سورة الفاتحة هدف السورة: شاملة لأهداف القرآن سميت الفاتحة وأم الكتاب والشافية والوافية والكافية والأساس والحمد والسبع المثاني والقرآن العظيم كما ورد في صحيح البخاري أن النبي قال لأبي سعيد بن المعلّى: (لأعلّمنّك سورة هي أعظم السور في القرآن: الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته) وقد وصفها الله تعالى بالصلاة.