ما هو عيد القرقيعان عند الشيعة القرقيعان للشيعة هي إحدى المناسبات الدينية التي يحتفل بها الشيعة حول العالم في الخامس عشر من شهر رمضان المبارك من كل عام هجري، وتشمل طقوس هذه المناسبة الأطفال الذين يتجولون في البيوت لتقديم الدعوات ثم جمعها في بطريقة تشبه الهالوين حول الغرب، الذين يأكلون وجبات معينة ويرسمون أشكالًا غريبة على وجوههم، ويعتبر الهالوين عند المسلمين بدعة ؛ لذلك يحرم الاحتفال به، لأن كل بدعة هي خداع وكل خداع في النار. حكم الاحتفال بعيد القرقيان عند الشيعة عيد القرقيعان عند الشيعة بدعة، فيحرم الاحتفال به، لأن كل بدعة هي ضلال، وكل ضلال مشتعل، ومن البلاد الإسلامية، بما أن شعائرها لا علاقة لها بالإسلام، يُعتبر الأطفال يجوبون البيوت لجمع الحلوى، ومن أعطاهم يحمده، ومن لم يسبهم ويشتموه، ويحتمل أن يضربوه، وهي عادة سيئة، أن المسلمين لم يربوا عليها، السنة بالنسبة للمسلمين للسنة هناك عيدان فقط عيد الفطر وعيد الأضحى. ما مناسبة القرقيعان عند الشيعة يعود سبب الاحتفال بعيد القرقيعان في شهر رمضان المبارك، وتحديداً في الخامس عشر من رمضان، إلى أن هذا اليوم هو عيد ميلاد أحفاد رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم) الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ورضاه.
شاهد أيضًا: متى القرقيعان في قطر وأهم فعالياته صور توزيعات هدايا عيد قرقيعان فيما يلي بعض صور توزيعات الهدايا التي يجهّزها الأهل والجيران لتقديمها للأطفال في يوم قرقيعان ليالي منتصف رمضان المُبارك، وهي كالآتي: ما هو عيد القرقيعان وسبب تسميته بهذا الاسم هذا ما تحدّثنا عنه ضمن هذا المقال، ومن ثمّ تنقّلنا في الحديث عن عبارات قرقيعان في رمضان، ومتى يبدأ قرقيعان رمضان، وهل يجوز الاحتفال به، لنختتم بمجموعة صور من توزيعات هدايا قرقيعان رمضان لعام 2022.
والبعض الآخر يقول أنها مشتقة من قرة العين، وهو دليل على سعادة الفرد والبهجة الغالية التي يحصل عليها كنور البصيرة وغلاوتها لديه. سبب الاحتفال بالقرقيعان هو يوم مولد حفيد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم؛ سيدنا الحسن بن علي، وهو اليوم الذي انتظره طويلاً بميلاد أول طفل في بيت الرسالة. حيث ولد في منتصف شهر رمضان الكريم من بعد السنة الثانية أو الثالثة من الهجرة. ومن بداية ما حصل على البشرى حتى ذهب مسرعاً لبيت السيدة فاطمة وتملئه السعادة والفرحة. وأخذ يُقبل المولود ويأذن في أذنيه. وفي وقتها قد نزل سيدنا جبريل من السماء ليهنئه ويبارك له ثم قال له بأن يُسميه حسناً. وفي الوقت الذي عرف فيه سكان المدينة اجتمعوا جميعاً وبدأوا في التهنئة والمباركات للسيدة فاطمة وسيدنا علي بن أبي طالب. ماهو القرقيعان. أشعار وأغاني احتفال القرقيعان يبدأ جميع الأطفال في ترديد بعض الكلمات الجميلة المخصصة لهذه المناسبة فقط، ويبدأوا في ترديدها بطريقة تملئها البراءة والطفولة أشعار القرقيعان في الكويت قرقيعان و قرقيعان بين أقصير و رمضان عادت عليكم صيام كل سنة وكل عام يالله تخلي ولدهم يالله خلي لأمه يالله عسى البقعة ما تخمه و لا توازي على أمه و بعد الانتهاء من الأناشيد يتم توزيع المكسرات و الحلويات على الأطفال ، و توضع هذه الهدايا في أكياس معلقة برقبتهم تسمى بالخريطة.
متي يبدأ ويبنتهى القرقيعان يبدأ القرقيعان في يوم الثالث عشر من شهر رمضان ويستمر مراسم الاحتفال لمدة لا تقل عن ثلاثة ايام بشكل متواصل ،وينتهي في اليوم الخامس عشر من شهر رمضان ،وحيث ان القرقيعان لا يقتصر على شهر رمضان فقط ،ويتم الاحتفال في القرقيعان في شهر منتصف شهرشعبان حيث تكون مظاهر الاحتفال في شهر رمضان اكثر من شهرشعبان بالاضافة الى البهجة التي تكون في الشهر حيث ان شهر رمضان من الاشهر الجميلة عند جميع المسلمين ويهتم بمواسم القرقيعان عدد كبير من الدول العربية وبشكل خاص في دول الخليج العربي ودولة العراق. أغاني خاصة باحتفال القرقيعان يقم احتفال القرقيعان عدد كبير من الاغاني المتخصصة في احتفال مراسم القرقيعان ،ويقوم جميع الاطفال بترديد هذا الاغاني اثر المناسبة الجميلة لديهم ،ويتجول عدد كبير من الاطفال في الشوارع حتي ينالو على الحلويات من قبل الكبار ،حيث ان جميع الدول الاسلامية لها اغاني خاص بها وتشتهر بها ،ويختلف الاغاني من دولة لاخرى والاغاني البنات تختلف عن الاغاني التي يقوم بغائها الاطفال ،وحيث ان احتفال القرقيعان من الاحتفالات المتميو والرائعة والجميلة التي تسعى الى رسم الابتسام على أوجه عدد كبير من الاطفال ومن اهم واشهر الاغاني في احتفال القرقيعان.
و في العراق تُسمى هذه العادة بالماجينة ، و لهم اهزوجتهم الخاصة. اهزوجة الماجينة العراقية ماجينه يا ماجينه حل الكيس و انطينه انطونه الله ينطيكم و إذا طال عليهم الوقوف ولم يخرج إليهم صاحب الدار يصرخون بأعلى أصواتهم: يا أهل السطوح تنطونه لو نروح
وعلى كل حال فهذا يدل على أن الصلاة ليست هي الرحمة، إذ لم يختلف العلماء في جواز الدعاء بالرحمة لكل مسلم، وعلى هذا يتبين بوضوح أن صلاة الله على عبده ثناؤه عليه في الملأ الأعلى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - كتاب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 83 12 352, 921
وذكر العلامة ابن القيم رحمه اللَّه: ((أن صلاة اللَّه تبارك وتعالى على عبده نوعان: عامة، وخاصة, أما العامة: فهي صلاته على عباده المؤمنين, قال تعالى: " هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّور" ( [6]). ومنه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة على آحاد المؤمنين, كقوله: (( اللَّهم صل على آل أبي أوفى))( [7]). النوع الثاني: صلاته الخاصة على أنبيائه ورسله, خصوصاً على خاتمهم، وخيرهم محمد صلى الله عليه وسلم ( [8]). وقد أمر نبينا صلى الله عليه وسلم بعد أمر اللَّه تعالى لنا أن نصلي عليه, وأن نجتهد في الإكثار منها, قال صلى الله عليه وسلم: (( صلوا عليَّ، واجتهدوا في الدعاء، وقولوا: ا للَّهم صلِّ على محمد و على آل محمد))( [9]). فهذا الأمر من الشارع الحكيم بالصلاة عليه فيه أولاً: ((اقتداء باللَّه تعالى و ملائكته)). وثانياً: ((جزاءً له بعض حقوقه علينا)). ما معنى قولنا: «اللهم صلِّ على محمد»؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وثالثاً: ((تكميلاً لإيماننا))( [10]). وقد بشر صلى الله عليه وسلم: " أنَّ من صلَّى عليه, نال الأجر المضاعف من خيري الدنيا و الآخرة, فقال:" من صلى عليَّ صلاة واحدة, صلى اللَّه عليه بها عشراً " ( [11]).
و قوله صلى الله عليه وسلم (( وعلى آل محمد)): فالصحيح أن معنى الآل: 1- من تحرم عليهم الصدقة. 2- أنهم ذريته وأزواجه خاصة( [19]). و قوله: (( وبارك على محمد)) البركة هي: 1- الثبوت واللزوم, ومنه قول: برك البعير يبرك بروكاً. اناشيد صل الله علي محمد mp3. 2- النماء والزيادة( [20]). (( والتبريك: الدعاء بذلك، فهذا الدعاء يتضمّن إعطاء من الخير ما أعطاه لآل إبراهيم, وإدامته وثبوته له, ومضاعفته له وزيادته, هذا حقيقة البركة))( [21]). وقوله: (( إنك حميد مجيد)): ختم الدعاء بأحسن الختام, باسمين من أسماء اللَّه تبارك وتعالى الحسنى, وأكده بـ(( إنَّ)) زيادة في التأكيد و(( الحميد)): صيغة مبالغة على وزن (فعيل), والحمد نقيض الذم, وهو أعمُّ وأصدق في الثناء على المحمود من المدح والشكر( [22])، فاللَّه تبارك وتعالى هو المحمود في ذاته, وأسمائه, وصفاته, وأفعاله, فله من الأسماء أحسنها، ومن الصفات أكملها, ومن الأفعال أتمَّها وأحسنها, فإنها دائرة بين الفضل والحكمة والعدل( [23]). و(( المجيد)): من صيغ المبالغة على وزن ((فعيل)): وأصل المجد: السعة, والكثرة, يقال: رجل ماجدٌ إذا كان سخياً، واسع العطاء، ويدلّ كذلك على الشرف, والرفعة, وعظم القدر, والشأن, والجلال( [24]).
جاء بالحديث:ـ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا). وحسنه الألباني... وعن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام). اللّهمَّ صل على محمدٍ وعَلَى آلِ محمدٍ - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925). اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد..
الحمد لله. صل الله على محمد صل الله عليه وسلم. أولا: حكم استعمال صيغة " اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما لا نهاية.. لا حرج في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الصيغة: " اللهم صل أفضل صلاة على سيدنا محمد عدد ما لا نهاية إلى ما لا نهاية " ، ويرجى لصاحبها الثواب الكثير بذلك، ولو اقتدى بالمأثور فلا شك أنه أفضل وأفصح، وأبعد عن التكلف. فقد روى أحمد (22144)، وابن حبان (830) عن أبي أُمامة الباهلي: " أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرَّ به وهو يحرك شفتيه، فقال: ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال: أذكر ربي، قال: ألا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول: الحمد لله، مثل ذلك وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2578). فلو قال: اللهم صل على محمد عدد ما خلقت، اللهم صل على محمد ملء ما خلقت، إلخ، كان أفضل من قوله: " عدد ما لا نهاية إلى ما لانهاية".