وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13) ثم قال: ( وأخرى تحبونها) أي: وأزيدكم على ذلك زيادة تحبونها ، وهي: ( نصر من الله وفتح قريب) أي: إذا قاتلتم في سبيله ونصرتم دينه ، تكفل الله بنصركم. قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) [ محمد: 7] وقال تعالى: ( ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز) [ الحج: 40] وقوله ( وفتح قريب) أي: عاجل فهذه الزيادة هي خير الدنيا موصول بنعيم الآخرة ، لمن أطاع الله ورسوله ، ونصر الله ودينه; ولهذا قال: ( وبشر المؤمنين)
نصر من الله وفتح قريب - YouTube
ما هي غزوة الفرقان فقد خاض المسلمون حروبًا ومعارك عديدة ضد الكفار والمشركين في سبيل نشر الدعوة الإسلامية وفتح مختلف البلدان، وبعض الغزوات انتصر فيها المسلمون والبعض الآخر لم يكن النصر حليفهم وغزوة الفرقان هي من أشهر الغزوات في تاريخ الدعوة الإسلامية وشكلت نقطة تحول وعلامة فاصلة في تاريخ الإسلام، وسيتم توضيح أهم المعلومات حول هذه الغزوة وتاريخ وقوعها في هذا المقال من موقع محتويات. ما هي غزوة الفرقان إن غزوة الفرقان هي ذاتها غزوة بدر الكبرى التي وقعت أحداثها في السابع عشر من شهر رمضان في العام الثاني لهجرة النبي محمد عليه الصلاة والسلام إلى المدينة، وكان النصر فيها حليف المسلمين بالرغم من كونهم اقل عددًا وعتادًا، أما المشركين فكانوا جيشًا كبيرًا مجهزًا بكل ما يلزم من أسلحة وخيول ومؤون وغير ذلك، ولكن الله نصر الحق ونصر المسلمين الذين لم يتجاوز عددهم الثلاثمئة في مقابل الألف جندي من المشركين. [1] شاهد أيضًا: غزوة بدر الكبرى حدثت في السنة 2 من الهجرة سبب تسمية غزوة الفرقان بهذا الاسم عرفت معركة بدر باسم غزوة الفرقان لأن الله سبحانه وتعالى أيد فيها أهل الحق وفرق الباطل عن الحق والخير عن الشر والكفر عن الإيمان، وكانت نقطة تحول وتفريق بين حياة الضعف وقلة الحيلة التي عاشها المسلمون في بداية الدعوة الإسلامية وحياة القوة والمجد والتأسيس لبناء أمة إسلامية كبيرة وقوية وثابتة، وقد ورد اسم يوم الفرقان في القرآن الكريم في إشارة إلى معركة بدر.
الثقة بالله دومًا والتوكل عليه مهما كانت الظروف، فالنصر الذي جاء رغم قلة المقومات هو دليل على عظمة قدرة الله سبحانه وتعالى ونصره للحق. الحرص دومًا على التفكير بطريقة جديدة خارجة عن النمطية لحل مختلف المشكلات فقد كانت الخطة العسكرية التي وضعها النبي محمد محكمةً وجديدةً لم يسبقه إليها أحد. أهمية الدعاء ودوره في تيسير الأمور فإن الله دومًا قريب من عباده ويسمع صلواتهم ويجيب الأدعية، كما استجاب لدعوات النبي وأصحابه في بدر. شاهد أيضًا: من هو صاحب راية المسلمين في غزوة بدر المسلمون الذين استشهدوا في غزوة بدر استشهد أربعة عشرة مسلمًا في واقعة بدر الكبرى من بينهم ستة من المهاجرين وثمانية من الأنصار، وفيما يلي أسماء شهداء معركة بدر: عبيدة بن الحارث المطلبي القرشي. صفوان بن وهب الفهري القرشي. ذو الشمالين بن عبد عمرو الحزاعي. مهجع بن صالح العكي. عمير بن أبي وقاص الزهري القرشي. عاقل بن البكير الليثي الكناني. سعد بن خيثمة الأوسي. مبشر بن عبد المنذر العمري الأوسي. يزيد بن الحارث الخزرجي. عمير بن الحمام السلمي الخزرجي. رافع بن المعلى الزرقي الخزرجي. معوذ بن الحارث النجاري الخزرجي. حارث بن سراقة النجاري الخزرجي.
الجمعة 29/أبريل/2022 - 07:30 ص كعك العيد أعلنت البيوت المصرية حالة الطوارئ في الأيام الأخيرة من رمضان؛ حيث انشغلت الأسر المصرية بعمل كعك العيد باعتباره عادة أصيلة عمرها يزيد عن خمسة آلاف سنة، وتؤكد الرسومات التي نقشها القدماء المصريون على جدران معابدهم، وكذلك الكتابات الفرعونية، كما نشر الدكتور المفكر أحمد أمين في قاموسه عن عادات المصريين، أن صناعة كعك العيد بمختلف أشكاله صناعة مصرية أصيلة بدأت منذ عهد الفراعنة. أفضل 5 أنواع أحذية للرجل يمكن ارتدائها في الصيف (صور). وتؤكد هذه الكتابات أن الخبازين في البلاط الفرعوني كانوا يحسنون صنع الكعك بأشكال مختلفة، وكانوا يصنعونه بالعسل الأبيض ووصلت أشكاله إلى مائة شكل منها المستدير والمخروط واللولبي والحلزوني. الكعك الفرعونى وتوجد أشكال مرسومة على مقبرة الوزير خميرع، من الأسرة الثامنة عشرة بطيبة، وكان الكعك على شكل أوراق الشجر والزهور أما أكثر الأشكال انتشارا فى تلك الحقبة فهو شكل القرص الذي استمر حتى يومنا هذا، وهو يسمى بالقرص نسبة إلى صناعته على شكل قرص الشمس. وقال أحمد أمين في قاموسه: إن المصريين القدماء قاموا بحشو الكعك بالتمر المجفف "العجوة" أو التين أو العنب المجفف، وكانت زوجات الملوك تقدم الكعك للكهنة القائمين على حراسة هرم خوفو فى يوم تعامد الشمس على حجرة خوفو، كما وجدت قوالب الكعك بجوار إحدى المقابر.
وفى عهد المماليك اعتبر توزيع كعك العيد صدقة على الفقراء ضمن صدقة الفطر، واستمرت هذه الصناعة سائدة فى العهد العثمانى، وكان يوزع على المتصوفة والتكايا والخنقاوات. عادة مشتركة وكما تقول د نعمات أحمد فؤاد، أستاذ الحضارة فى مقالها بمجلة "كل الناس" عام 1990: إن تقاليد عمل كعك العيد هى عادة مشتركة بين المسلمين والأقباط فى مصر لذلك لم تبدأ هذه العادة ولم تنتشر إلا فى مصر، كما أن المصريين يصرون حتى الآن على نقش الكعك بالمناقيش نقوشا دائرية على شكل القرص وهو النقش الذى صنعته إيزيس لابنها حورس، واستمر بعد ذلك ينقش الكعك فى الأعياد حتى يومنا هذا.