كيفَ نسبُّ الأمراضَ وهي طريقُنا إلى الدَّرجاتِ العُلى، حينما قَصَّرتْ أعمالُنا عن بُلوغِ المُنى، قالَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: (إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ، أَوْ فِي وَلَدِهِ، أَوْ فِي مَالِهِ، ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يُبْلِغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ)، فاللهُ أكبرُ على فضلِه وإحسانِه. فالوباءُ أيُّها الأحبابُ آيةٌ من السَّماءِ، فالحذرُ الحذرُ من السُّخريةِ والاستهزاءِ، فإنها سُنَّةُ أهلِ الغفلةِ والشَّقاءِ، قالَ تعالى: (بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ * وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ * وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ)، ولكن التَّضرعُ والدعاءُ، والتَّوبةُ الصَّادقةُ والالتجاءُ، حتى يُكشفُ البلاءُ، ويأتي الخيرُ والعطاءُ. أَقولُ قَولي هذا، وأستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم ولجميعِ المسلمينَ، فاستغفروه إنَّ رَبي لغَفورٌ رَحيمٌ.
كالعادة، بدأ كل شىء جميل من مصر؛ الحضارة والفنون وأيضًا المواسم الدرامية الرمضانية، قبل أن تنتشر فى دول عربية كثيرة، وكانت البداية قبل ظهور التليفزيون، إذ ظهر أول موسم درامى رمضانى فى الإذاعة المصرية ثم انتقلت الفكرة إلى التليفزيون بمجرد دخوله إلى مصر عام ١٩٦٠. «الدستور» ترصد الحكاية من البداية، وتجيب عن تساؤلات تشغل بال الأجيال الجديدة التى لم تعاصر هذه الإنجازات التاريخية، حول تشكّل سوق الدراما فى مصر ونجاح بعض الفنانين فى صناعة جماهيرية كبيرة وتسلل الإعلانات إلى المسلسلات. البداية من الإذاعة.. مسلسلات دينية واجتماعية وفوازير مسموعة يزداد التقارب الأسرى فى شهر رمضان، وكانت الإذاعة المصرية هى متنفس المصريين فى هذا الوقت، واعتادت الأسر على الالتفاف حول الموائد والاستماع إلى أعمال درامية شكّلت وعى الآباء والأجداد، آنذاك. وقال المخرج محمد فاضل إن الإذاعة المصرية قبل تأسيس التليفزيون، كانت تبث خلال شهر رمضان حلقات «ألف ليلة وليلة» والفوازير الصوتية، موضحًا: «كانت تعرض مسلسلات كوميدية ودينية واجتماعية.. نفس التركيبة التى حدثت بعد ذلك فى التليفزيون». وأضاف «فاضل»، لـ«الدستور»، أن هذا النظام انتقل إلى التليفزيون بعد ١٩٦٠، وكانت هناك ٣ قنوات، «الأولى» هى الرسمية، و«الثانية» كانت تركز على المواد الأجنبية، وقناة ثالثة تعليمية، وتابع: «قبل الإفطار كانت الإذاعة تعيد بث المسلسل الدينى والمسلسل الاجتماعى وكان الأطفال يستمعون لـ«عمو فؤاد»، وبعد الإفطار كانت الإذاعة تبث الفوازير ثم المسلسل الاجتماعى ثم المسلسل الكوميدى، وليلًا تعرض المسلسل التاريخى ثم المسلسل الدينى.. بالبلدي: هكذا بدأ ماراثون الدراما الرمضانى.. من الإذاعة المصرية للتليفزيون ثم للدول العربية #رمضان_كريم #رمضان_مبارك. وكان هذا الترتيب ثابتًا لفترة طويلة».
«تريندات» الزمن الجميل.. «رأفت الهجان» يكسب عام ١٩٨٨ حقق التليفزيون المصرى أرباحًا ضخمة، وصلت إلى ٦ ملايين جنيه، ببيع نسخ من المسلسلات والأفلام والبرامج، التى خرجت من مصر إلى دول كثيرة. وحقق مسلسل «رأفت الهجان»، آنذاك، أعلى معدل فى البيع، إذ عُرض فى أربع عشرة محطة تليفزيونية. وحظى المسلسل الذى أخرجه «يحيى العلمى» بقدر كبير من النجاح، وأشاد الناقد سمير فريد فى حوار صحفى له، بالمسلسل، وقال إنه أعطى فرصة للتحليل والتفسير من خلال استخدام أسلوب «الفلاش باك» ببراعة، وأضاف، فى ندوة عُقدت فى نقابة الصحفيين عام ١٩٨٨: «مستوى الإخراج ارتقى إلى أعلى مستوى مقارنة بأى مسلسل فيديو مصور فى أى بلد متقدم، كما كان المسلسل استعراضًا كبيرًا لطاقات تمثيلية ضخمة موجودة فى مصر، لا تقل بأى حال من الأحوال عن المستوى العالمى». وكان مسلسل «ليالى الحلمية»، للمخرج إسماعيل عبدالحافظ، من أوائل الأعمال الدرامية التى صنعت علامة فارقة فى مواسم رمضان الدرامية، فى منتصف فترة الثمانينيات. حديث لا تسبوا الدهر. يحكى السيناريست أسامة أنور عكاشة عن الشخصيات التى صنعها فى مسلسل «ليالى الحلمية»، فى حواره لجريدة «الأخبار» ١٩٩٠: «الشخصيات تطوير لما رأيته فى الواقع، وكلما اقترب الكاتب من تصوير الواقع وأطلق لخياله العنان، كان الإبداع الفنى أكبر، فالكاتب الموهوب يعتمد أساسًا على قدرته على الرصد والملاحظة والتخزين ويفهم العلاقات بينها ويخرجها على الورق».
أيُّها الأحبَّةُ.. شابٌ في عُنفوانِ شبابِه، ولكنَّه كانَ مريضاً أياماً أو شُهوراً أو سِنيناً، وشابٌ آخرُ كانَ صحيحاً لا يشتكي من عِلَّةٍ ولا مَرضٍ، عاشوا حِيناً من الدَّهرِ ثُمَّ ماتَ الاثنانِ في يومٍ واحدٍ؟. انتهتْ المُهلةُ، وقُضيَ العُمرُ، وانتقلا إلى دارٍ جديدةٍ، لا عملَ فيها ولا إنابةَ، وإنما هي العقوبةُ والإثابةُ. السُّؤالُ: من تتوقعونَ فيمَ يَظهرُ أنَّه كانَ أكثرَ استعداداً للِقاءِ اللهِ تعالى؟، ومن يا تُرى فيما يبدو قد تطهَّرَ من الذنوبِ والخطايا، قبلَ مواجهةِ سِهامِ المنايا؟، فهل تأملنا في هذه الفائدةِ العظيمةِ من فوائدِ المرضِ؟.
🔮🔮 ° بعد كلِ شيء يُمكننا القولُ أننا تعلمنا عُبور الأذىٰ دونَ أن يستعملنا والمرورَ بالكلماتِ المسمومة ِ وجهًا لوجهٍ دونَ أن تقضي علينا.. لِكلٍ منا تاريخه ُ الحافل بالتجاربِ التي كادت أن تُدمره ُ لولا أنه أراد العيش وأتقنه رغم صعوبته.. خُطْوَة اذا رجعت خطوة للوراء فلا تيأس، لا تنس ان السهم يحتاج ان ترجعه خطوة للوراء لينطلق بقوة الى الأمام. دعم اكرمكم الله خُطْوَة اذا رجعت خطوة للوراء فلا تيأس، لا تنس ان السهم يحتاج ان ترجعه خطوة للوراء لينطلق بقوة الى الأمام. 🤎 خُطْوَة دعم اكرمكم الله. "ونسألك شروقًا يعقب كل غروب.. لا تسبوا الدهر فأنا الدهر. وإيمانًا يمحو كل شك ، ورحابة تبلغ الأُفق" وَأصلِحنَا فيمَا بقِيَ لنَا مِن العُمر يا الله 🌱 يارب في يوم الجمعة إجعل لنا نصيباً من الرحَمة و المَغفرة والفرج والسعادة والرزق والهداية اللهم صل وسلم وبارك ع خير البريه وشفيعنا يوم القيامه نبينا محمد ﷺ "عندما يكون الواقع بهذا الانحدار، فإن أسوأ ما يمكن أن يحدث لك هو أن تتأقلم. " "ضع نهاية لكل شيء يستحق النهاية، لا تكن كريماً على حساب راحتك أبداً. " -❦ "ومُدَّنا بالطمأنينة يالله كي نتجاوز الأيام إن ثقلت".. يجب أن نؤمن، أن الأيام التي تهوي بنا، ستكسبنا القدرة على الصمود اكثر والنمو بطريقة سريعة ومدهشة.!
وأكمل: «مع دخول الفضائيات والقنوات المتخصصة فى الدراما، تضاعفت المنافسة وأصبحت أخطر، والآن أصبحت الإعلانات كارثة، إذ حوّلت الشاشة فى رمضان إلى شاشة إعلانات يتخللها بعض المشاهد الدرامية». وأخرج محمد فاضل «الفنان والهندسة» عام ١٩٦٩، و«أيام المرح» مع الفنان عبدالمنعم مدبولى عام ١٩٧٢، ثم «أحلام الفتى الطائر» عام ١٩٨٧ مع النجم عادل إمام والمؤلف الكبير وحيد حامد، ثم «أبنائى الأعزاء شكرًا»، مع عدد من الفنانين، هم يحيى الفخرانى وفردوس عبدالحميد وفاروق الفيشاوى ومحمود الجندى وعبدالمنعم مدبولى، ثم مسلسل «صيام صيام» عام ١٩٨٠، فضلًا عن مسلسل «نجم الموسم» عام ١٩٧٧ مع الفنان محمد رضا، ومسلسل «رمضان والناس» مع محمود مرسى وممدوح عبدالعليم وليلى طاهر، ثم «أنا وأنت وبابا فى المشمش» مع حسن عابدين وفردوس عبدالحميد. وكان الجمهور المصرى يحب مشاهدة المسلسل الاجتماعى الذى يعرض المشكلات بشكل كوميدى، ويقول «فاضل»: «الناس يحبون تخفيف المآسى بالدراما الاجتماعية». إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب لا تسبوا الدهر- الجزء رقم4. وأكد «فاضل» أن الدراما الرمضانية أسهمت فى سطوع نجم فنانين كثر، مثل الفنانة فردوس عبدالحميد، التى خرجت من مسلسل «ميزو»، ثم يحيى الفخرانى وآثار الحكيم. وأضاف: «لم أبدأ تصوير أى عمل قبل اكتمال السيناريو.. وكان التصوير يمتد أحيانًا حتى حلول شهر رمضان الكريم».
خالد عبدالرحمن - تذكار - البوم ودي تشوف الهم 1993 - YouTube
خالد عبدالرحمن تذكار HQ - YouTube
اسمع وحمل اغنية تذكار mp3 واغاني خالد عبدالرحمن من موقع اغاني لحن عربي. تذكار خالد عبدالرحمن. انقلبت المغنية الإماراتية أحلام بشكل ملحوظ على المغني خالد عبدالرحمن فبعد أن كانت تصف نفسها بأنها واحدة من المعجبات بفن خالد وتطالبه بنص شعري أو لحن غنائي لتقدمها في بدايتها الغنائية وهي التي طالما غنت له في أغلب حفلاتها الغنائية ولعل آخرها قبل عدة أيام حين غنت أغنية. خالد عبدالرحمن – تذكار. MB 4157 تذكار عزيز – ابراهيم عوض. Enjoy the videos and music you love upload original content and share it all with friends family and the world on YouTube. تذكــار عـيـشـي علــى التـذكــــــــــار وإن كــان يـحـصـل لـك تناسيهــا بفـراق تالـي انتـهــت ا. MB 2185. يوم أسمعت تذكار اغنيها يوم تفارقنا بلا اشعار من الام قررت اخليها طفله وكانت تلتهي بالنار ولا هقت في يوم تكويها دار الزمن واختلفت الأدوار والي بكى منها يبكيها خالد_عبدالرحمن تذكار. أسعدني الانضمام لكم وأتمنى من الله التوفيق لنا ولكم وانتظرونا بحلة جديده ترتقي لذائقة الجمهور الكريم بإذن الله. في أواخر أغسطس 2020 انضم الفنان خالد عبد الرحمن إلى شركة ون برودكشن للإنتاج الفني جاء ذلك عقب تغريدة كتبها على حسابه الرسمي في تويتر كاتبا.
خالد عبدالرحمن – تذكار – جلسة قطر 1997 تذكــار عـيـشـي علــى التـذكــــــــــار وإن كــان يـحـصـل لـك. خالد بن عبد الرحمن بن محمد الودعاني الدوسري. اسمع وحمل اغنية تذكار mp3 واغاني خالد عبدالرحمن من موقع اغاني لحن عربي. MB 2595 تذكار – محمد الأمين. تذكار عزيز – ابراهيم عوض. MB 2391 تذكار فلسطيني – امل مرقس. ملك الفن مخاوي الليل. خالد عبدالرحمن تذكار حفلة درة العروس 1999م. MB 2185.