الأربعاء أبريل 23, 2008 12:10 pm فعلا دا اجمل ما قيل عن الحب مشكور ة حنين العمر الجميل كاميلا عضو فضى عدد الرسائل: 125 العمر: 33 العمل/الترفيه: القراءة والشعر المزاج: مضايقة ،nbsp&: تاريخ التسجيل: 11/04/2008 موضوع: رد: اجمل ما قيل في الحب طبعا في نضري...!! الأربعاء أبريل 23, 2008 1:06 pm موضوع هايال هايل ويستحق التصفيق مرسى حنين وربنا يخليكى للمنتدى شهد عضو دهبى عدد الرسائل: 222 العمر: 30 العمل/الترفيه: طالبة المزاج: رايقة ،nbsp&: تاريخ التسجيل: 23/04/2008 موضوع: رد: اجمل ما قيل في الحب طبعا في نضري...!! الأربعاء أبريل 23, 2008 4:22 pm مرسى على الموضوع الهايل دة حنين العمر الجميل عضو عدد الرسائل: 72 العمر: 37 المزاج: الفكاهة والمرح ،nbsp&: تاريخ التسجيل: 04/04/2008 موضوع: رد: اجمل ما قيل في الحب طبعا في نضري...!! الأحد أبريل 27, 2008 2:47 pm شكرا ليكي شهد وحياتي وكاميلا علي ردكم اجمل ما قيل في الحب طبعا في نضري...!! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى شبــــاب اون. لاين:: _-_^_-_منتدى روميو وجولييت _-_^_-_ انتقل الى:
ذات صلة كلام جميل عن الحب الصادق أجمل العبارات عن الحب الصادق الحب الحقيقي الحب الحقيقي هو أندر وأثمن الكنوز على هذه الأرض، فمن وجده عليه أن يحميه بعينيه، ويحافظ عليه من الكذب والخيانة، فالحب الحقيقي هو سر من أسرار السعادة بالحياة، والحب الحقيقي أيضاً نور يضيء على الإنسان حياته، وقد أحضرنا لكم باقة من أجمل ما قيل من كلمات عن الحب الحقيقي. أجمل ما قيل عن الحب الحقيقي الحب الحقيقي كلما مر عليه الزمن زاد عمقاً في نفوسنا. الحبُّ الحقِيقي لا يجمع المتشابهين، الحبُّ يجمع المُختلِفين دائماً، كاثنين بينهما فارق بالعمر أو اثنين أحدهما لهُ ماضٍ وآخر يحبُّ لأوّل مرّة. الحب الحقيقي لا يتأثر بسوء المزاج، فمن يحبك يحبك في كل حالاته. الحب الحقيقي لا البعد يقدر عليه ولا الزمن. الحب الأول لا يموت، بل يأتي الحب الحقيقي ليدفنه حياً. الحب الجميل هو الذي نشتاق إليه دوماً وليس ذاك الذي ننساه عندما نقف عند عتبة البيت للخروج، المخاطرة فيه صعبة ولكن علينا أن نعيشه لندرك الشطط الحقيقي للمتعة. من قال لك إنّ الحب الحقيقي الصادق الخالد لا وجود له في الدنيا؟ ألا فليُقطع لسان الكاذب اللئيم! اتبعني أنا فقط، وسوف أريك حبّاً كهذا.
الحب أعمى::: أفلاطون الحب وردة والمرأة شوكتها::: شوبنهاور ما الحب إلا جنون::: شكسبير الحب ليس رواية شرقية بختامها يتزوج الأبطال::: نزار قباني ليس الحب هو الذي يعذبنا ، ولكن من نحب. من يحب.. يحب إلى الأبد من جن بالحب فهو عاقل ومن جن بغيره فهو مجنون قيل لأحدهم: "أن إبنك عشق". أجاب: أي بأس به ؟ أنه إذا عشق نظف وظرف ولطف. خير لنا ان نحب فنخفق من ان لا نحب ابدا. علامة الحب:ان تقبل على حبيبك عند اقباله عليك وعند ادباره عنك. الفتاة التي احبها ليس لها ماضي, فقد ولدت يوم احببتها إن المرأة لاتهزا من الحب ولا تسخر من الوفاء الا اذا خيب رجل آمالها. المراءة التي تفقد حبيبها امراءة احبت والمراءة التي تحتفظ بحبيبها امراءة اتقنت فن الحب. ابلغ الحديث:الصمت في الحب. كثيراً ما تنتهي الصداقة بالحب ولكن لا يمكن للحب أن ينتهي بصداقة. لا تحدثني عن الحب دعني أجربه بنفسي. إذا كان الحب ضعفاً فهو ضعف القلوب العظيمة. وراء كل إمرأة عظيمة حب فاشل. عندما قررت أن أحبك أقل عشقتك أكثر. القلب الذي لا يؤمن بالحب قلب بارد. أعقل ما في الحب جنونه. إذا صح ان الحب يموت فلا حاجة لنا في البقاء. الحب كالموت يغير كل شئ. صنعت الدنيا للذين يحبون, أما اللذين لا يحبون وإن أبصرهم الناس فهم ميتون ميتون.
و شاهد أيضاً كلمات حب رومانسية مزخرفة وأروع ما قيل عن العشق المجنون. مسجات عشق روعة. أجمل حالات واتس و ستوري رومانسية مؤثرة جدا. الحب، آهات الحب لا تشفع للقلب مهما عصفت بنا مشاعر الحب لمن نحب و نهواهم جد، الحب متابعينا الكرام حينما يتوغلنا و يسيطر علينا لا نقدر مقاومته لما للحب من إمكانيات تمحو الأنين و جرح الآهات و يلغي من حياتنا كلمة مسافات، متابعي موقعنا الكرام إن الورود تشتاق إلى من يريها كذلك الحب حينما نقع و نغرق في بحره العميق يكون مجدافنا به العشق الحقيقي و نرويه بكلحنية و رومانسية لأن الأنثى هي منبع الرقة و الحنان علينا مراعاتها بكل مشاعرنا مهما كان لأن بها و إليها يشتاق الحب ذاته بكل زمان و مكان، لذلك توجب علينا إيضاحها بالمقال و ما سطرناه لكم من مشاعر راقية في رومانسيتها و العشق الحالم بكل حروفها و كلماتها.
الحب الحقيقي هو الحب الذي كلما مر عليه الزمن كلما اصبح اكثر عمقا داخل قلوبنا. انت الوحيد الذي لا يمكن لي ان استبدلك فان اخطأت ساسامحك ومن ثم سأحبك من جديد. حبيبي الغالي مهما تحدثت و نطقت بكلمات الحب فلا يمكنني ان اوفي حقك ، فأنت الحياة وانا علي قيدك انت. على الرغم من الصلابة التي ابدو عليها الا انني عندما نظرت الى عينيك اصبحت لينا. عبارات حب لاغلى حبيب اجمل ما قيل في الحب على لسان الادباء من اقوال الرافعي لا تَغْضَبْ من حماقةِ امرأةٍ تحبُّها، ولا تَغْضَبي من حماقةِ رجلٍ تحبِّيْنَهُ، وإلا فأينَ تَدُسُّ الحياةُ سَمَّها إلا في ألذِّ أطعِمَتِها؟. متى نظرتِ المرأةُ إلى رَجُلٍ تُعجَبُ بهِ كانتْ نظراتُها الأولى متحيرةً قلقةً غيرَ مُطْمَئِنَّةٍ؛ معناها: هَلْ هُوَ أَنْتَ؟ فإذا داخَلَها الحبُّ، واطمأَنَّتْ، جاءَتْ نظراتُها مُسْتَرْسِلةً، متدلِّلَةً، مُتَأَنِّثَةً، معناها: هُوَ أَنْتَ. من اقوال أمين معلوف إن كنت لا تعرف الحب، فما يجديك شروق الشمس أو غروبها؟. أليس الفردوس هو أن نعيش أنا وهي في الغرب على إيقاع الشرق؟. من اقوال نوال السباعي الحبُّ لا يَسقُطُ عند الامتحانِ الأوَّل، ولا الثَّاني، ولا المئة؛ لأنَّ الحبَّ يدعو إلى التسامُحِ ثم التعَقُّلِ لإعادة الحسابِ مرَّةً أُخرى قبل أن يَهدِمَ المرءُ في لحظاتٍ ما بَناهُ في سَنَوات قال القلمُ: سأكتُبُ عن حبِّي لكَ حتى أَفنى فيه، وقالت الأوراقُ: أحبَبتُ الأَيدي التي زَيَّنَتني بسُطور النُّور من ذِكرك، وقالت الأيدي: سأصنعُ من أجلك ما يَزرعُ السلامَ في النفوس، وأما النفوسُ فلم تَقُل شيئًا؛ لأن احتِراقَها بلَهيبِ الحبِّ، جَعَلَها تَعزِفُ عن الأقوالِ إلى الأفعال الزَّكيَّةِ الطيِّبة من اقوال انيس منصور الحب لا يقتل أحدًا ولكن يعلقه بين الموت والحياة.
اني غريق في الهوى ، ماعدت ادري ما جرى ، هاقد عميت ولا ارى. سألتني ما هو الحب بالنسبة لي سأجيبك ان الحب يتمثل في كملة واحدة فقط وهي انت. يصل الحب الى اعلى درجاته عندما تتخلى المرأة عن عنادها وعندما يتنازل الرجل عن كبريائه. لا اجد وصف مناسب للحياة وانت بها سوى انها عبارة عن جنة.. احبك يا اغلى من رأت عيناي. اقرأ كذلك: كلام حب للزوجة عالم آخر من الإحساس والرومانسية حب و غرام و شوق للحبيب اجمل وصف لشعور الحب معنى الحب و الوفاء عندما دخل رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم مكة و قال للصحابة: انصبوا خيمتي بالقرب من قبر خديجة. اذا سألتني عن معنى الحب سأقول ان الحب هو ان اكتفي بك ولا اكتفي منك ابدا. الحب يعني ان تحب شخص على نفس هيئته التي عليها بدون اي تصنع او نفاق. في كثير من الاحيان تضع الحياة امامنا اشخاصا يجعلوننا نفهم الحب بالمعنى الخطئ. حبيبي الغالي لو وضعت داخلي 100 قلب سأحبك بهم جميعا ، فانت تستحق اكثر من ذلك.. احبك بجنون.
شرح قصيدة بطيبة رسم للرسول ومعهد لحسان بن ثابت رضي الله عنه كانت هذه الأبيات من قصيدة بطيبة رسم للرسول ومعهد رثاءً للنبي ﷺ وتعود إلى حسان بن ثابت رضي الله، يتجلى فيها الحزن الذي ألّم بالمسلمين بعد وفاة سيد الخلق ﷺ، سنحاول قدر الإمكان شرح ما تيسر لنا من أبيات القصيدة التي إتسمت بالواقعية والبعد عن المبالغات التي إعتاد عليها باقي الشعراء، وإستخدام الألفاظ المتداولة الغير الصعبة مثل (طيبة، مسجد، منبر، الآيات) مما مكّن من فهم النص بسهولة ووضوح. بِطَيْبَةَ رَســمٌ لِلرَسـولِ وَمَعهَدُ مُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَدُ: يستهل الشاعر قصيدته بالوقوف على الأطلال، ولكنها ليست كالتي عهدها شعراء الجاهلية من الوقوف عند ديار المحبوبة ثم الغزل والبكاء، إنما الوقوف على قبر الرسول ﷺ وكيف أن الأماكن في طيبة (المدينة المنورة) منيرة بخطواته التي فيها الخير والبركة والخلود. ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمةٍ بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ: الآثار بشكل عام معرضة للإندثار، إلا آثار النبي ﷺ لا يحل إنتهاك حرماتها، وفي طيبة منبر الهداية للبشر. شرح قصيدة بطيبة للصف الحادي عشر الفصل الثاني - مجتمع الحلول. ووَاضِحُ آياتٍ ، وَبَاقي مَعَالِمٍ وربعٌ لهُ فيهِ مصلّىً ومسجدُ: إن علامات إقامة النبي ﷺ جلية وواضحة من بيته ومسجده ومكان صلاته، وكلها تدلل على منزلة النبي ﷺ عند المسلمين.
أعرب الكلمات الآتية: ** رسمٌ: مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. // معهدٌ: اسم معطوف مرفوع بالضمة. ** استخرج من البيت: اسماً ممنوعا من الصرف ، نعتاً ، اسماً معطوفاً. ** - ما الرسم ؟ وبمَ وصفه الشاعر ؟ الرسم هو الأثر، ووصفه الشاعر بأنه لا ينمحي ويبقى خالدا لا يمكن أن يزول. س: دلل على قدسية طيبة المدينة المنورة من خلال فهمك للبيت الأول. شبكة شعر - حسان بن ثابت - عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ، حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا. 2. ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمةٍ ** بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ المفردات: تنمحي: تعفو وتزول// دار حُرمة: مكان مهيب ، وهو مسجد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ //الآيات: العلامات. الشرح: الآثار معرضة للزوال ، ولكن آثار الرسول في دار لا يحل انتهاكها وهي المدينة المنورة حيث تشتمل على المنبر الذي كان مصدر إشعاع وهداية للبشر. منبر: اسم مكان ، الهادي: اسم فاعل ، وهي اسم منقوص. تابع شرح قصيدة بطيبة استخدام الشاعرللأسلوب الخبري: لتقرير ولتوكيد صفات الرسول العظيمة التي جعلته خير من أنجبتهم البشرية. أعرب: الآيات ( فاعل) ، حرمةٍ ( مضاف إليه) ، بها ( جار ومجرور خبر) منبر ( مبتدأ مؤخر). بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور للتخصيص والتوكيد.
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. شرح قصيدة بطيبة رسمٌ للرسول ومعهدِ - أفضل جواب. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
منتديات ستار تايمز
شرح قصيدة بطيبة للصف الحادي عشر الفصل الثاني؟ نرحب بكم زوارنا الأعزاء على موقع مجتمع الحلول حيث يسرنا أن نوفر لكم كل ما تريدون معرفته ونقدم لكم حل سؤال شرح قصيدة بطيبة للصف الحادي عشر الفصل الثاني؟ يبدأ الشاعر قصيدته بالوقوف على الأطلال ، وإن اختلفت الأطلال هنا فقد اعتاد الشعراء في الجاهلية بدء قصائدهم بالغزل وبكاء الديار والوقوف على آثار ديار المحبوبة ، ولكن شاعرنا هنا يقف على قبر الرسول – صلى الله عليه وسلم - باكياً فيقول: إن بالمدينة المنورة آثار وأماكن منيرة بخطوات الرسول عليها التي طبعت فيها البركة والخير والنماء وجعلتها خالدة لا يمكن أن تزول. الصور الفنية والأساليب اللغوية: بطيبةَ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ منيرٌ: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور للتخصيص والتوكيد. ** رسم ومعهد: نكرتان للتعظيم. ** بطيبةَ.. معهد منير: استعارة مكنية يصور فيها قبر الرسول في طيبة (المدينة المنورة) بالنجم المنير ؛ لتوضيح رفعة وسمو قدْر الرسول- صلى الله عليه وسلم -. ** قد تعفو الرسومُ وتهمد: قد مع الفعل المضارع تفيد الشك ، والمضارع للتجدد والاستمرار. معهد – تهمد: محسن بديعي / تصريع يعطي جرساً موسيقياً محبباً للأذن ، وأيضاً جناس ناقص.
ما محل جملة يستضاء من الإعراب ؟ في محل رفع نعت. أعرب: حجرات: مبتدأ مرفوع بالضمة. ( يستضاء ، يوقد): فعل مضارع مبني للمجهول ، مرفوع بالضمة. يستضاء: يوقد محسن بديعي ترادف. في كلمة يستضاء: أيجاز بالحذف ، والتقدير: يستضاء به ، أي بنوره. ما محل الجملة الفعلية ( يستضاء) من الإعراب ؟ ** في محل رفع نعت. ما محل الجملة الفعلية (ينزل وسطها) من الإعراب ؟ ** في محل نصب خبر كان. شبّه الشاعر القرآن الذي كان ينزل على سيدنا محمد ( ص) في بيته بالنور والضياء. 5. معالمُ لم تُطمَـسْ على العهدِ آيها ** أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ المفردات ** تطمس: تنمحى وتزول // العهد: طول الزمن. // آيها: علامات الإيمان// البلى: العدم. ** إذا كان الموت قد خيم على تلك المعالم حيث دفن الرسول صلى الله عليه وسلم فإن علامات الإِيمان باقية وهي تتجدد يوماً بعد يوم. أعرب: معالم ( مبتدأ) ، آيها ( نائب فاعل مرفوع ، وهو مضاف / ها: ضمير متصل... مضاف إليه) البلى ( فاعل) ما محل الجملتين الآتيتين من الإعراب: ** لم تطمسْ على العهدِ آيها: في محل رفع خبر. // تَجَدَّدُ: في محل رفع خبر. استخرج من البيت مفعولاً به تقدم على الفاعل. ** جملة ( أتاها البلى).
جملة ( كان يصعد): جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. جملة ( يصعد): في محل نصب خبر كان. 3. ووَاضِحُ آياتٍ ، وَبَاقي مَعَالِمٍ ** وربعٌ لهُ فيهِ مصلّىً ومسجدُ. آيات: علامات / معالم: بقايا الآثار // الربع: المنزل أو الدار. الشرح: إن العلامات الدالة على مكان إقامته صلى الله عليه وسلم واضحة، فمنزله ومسجده وأماكن صلاته كلها تذكر بما للنبي صلى الله عليه وسلم من المنزلة في نفوس المسلمين. ** ما مفرد الكلمات الآتية: آيات ( آية) ، معالم ( مَعلَم) ؟ ** ما نوع الكلمتين الآتيتين من المشتقات: مصلى ، مسجد ؟ ( اسم مكان) وما فعل كلّ منهما ؟ ( صلى ، سجدَ) ** أعرب: معالم ٍ( مضاف إليه) ، مسجد ( اسم معطوف) ، مصلّىً ( مبتدأ مؤخر). 4. بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها ** مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ ، وَيُوقَدُ * إن طيبة تضم حجرات الرسول صلى الله عليه وسلم تلك الحجرات التي كان يشع منها نور الإِيمان فيهدي الناس إلى الخير ويبعدهم عن الشر. الضمير في كلمة ( بها) يعود على: طيبة. والضمير في كلمة ( وسطها) يعود على: الحجرات. ** بها حجراتٌ: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور( الخبر على المبتدأ) للتخصيص والتوكيد. ** كانَ ينزلُ وسطها مِنَ الله نورٌ: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور على الفاعل للتخصيص والتوكيد.