22. 2K views 350 Likes, 9 Comments. TikTok video from عاشقة نفسي (@amiraaa607): "#برنامج #ذافويس#التركي #تابعوني #ليصلكم_كل_ما_هو_جديد_". عربيه في برنامج تركي شوفوا ردة فعلون لما سمعوا صوتها. الصوت الأصلي. elhawi15 الحاووووووى 10. 7K views 511 Likes, 9 Comments. TikTok video from الحاووووووى (@elhawi15): "#حركة #اكسبلور #ذا_فويس_تركيا ❤️❤️❤️❤️". صوت مذهل ذا ڤويس تركيا صوت رهيب❤️❤️🥰. cris15x12 cris 282. 4K views 12. 2K Likes, 51 Comments. TikTok video from cris (@cris15x12): "تولغا ساريتاش في ذا فويس التركي عام 2018 صوته رائع جداً وتفاعل الجمهور الكبير معه إذا طلع اكسبلور بنزل الجزء الثاني#تولغا_ساريتاش #العهد_söz". part 1 | صوته يجنن احضر للآخر وشوف تفاعل الجمهور معاه | تولغا في ذا فويس التركي. تولغا ساريتاش في ذا فويس التركي عام 2018 صوته رائع جداً وتفاعل الجمهور الكبير معه إذا طلع اكسبلور بنزل الجزء الثاني #تولغا_ساريتاش #العهد_söz a22. 43 • ﭑﭑمـيـُرۿہ ᎯᴍєᎡά ،"(🔐 5905 views TikTok video from • ﭑﭑمـيـُرۿہ ᎯᴍєᎡά ،"(🔐 (@a22. 43): "#تركيا🇹🇷اسطنبول #fyp #ذا_فويس_تركي". أصلي تفاجئ حبيبها مراد في اذافويس التركي 🤷🏻♀️🔥.
صدمه حكام ذا فويس التركي من متسابق - YouTube
ذا فويس البرنامج التركي o ses Türkiye انت تمتلك موهبة الغناء وتريد ان تظهر لدى الملايين اليك برنامج ذا فويس التركي O Ses Türkiye هي مسابقة غناء للواقع التركي ونسخة محلية من The Voice. ويستطيع المشاركة بالبرنامج من جنسيات مختلفة. بدأ في 10 أكتوبر 2011. يتم تقديم O Ses Türkiye بواسطة Acun Ilıcalı (منذ 2011). من أهم ما يميز العرض جودة الغناء. يقوم أربعة مدربين ، وهم أنفسهم فنانون مشهورون ، بتدريب المتسابقين في مجموعاتهم ويؤديون معهم أحيانًا. أعضاء لجنة التحكيم خلال المواسم العشر: هاديسه:موجودة في جميع المواسم مصطفى صاندل:الموسم 1و2 هوليا اوشار:1و2 مورات بوز: جميع المواسم ماعدا الرابع جوخان:3و4و7و10 ابرو كونداش:3و4و5 مظهر وأوزكان:4 غوخان وهاكان:5و6 سيبل جان:6 يلدز تلبه:7 بايزيد:8و9 سيداصيان:8و9و10 يتم اختيار المواهب في الاختبارات العمياء ، حيث لا يستطيع المدربون الرؤية ، ولكنهم يسمعون المتسابقين فقط. يتكون O Ses Türkiye من أربعة قضاة ومقدم. تتضمن المسابقة خمس جولات في المجموع. تواجه كراسي المدربين نحو الجمهور خلال عروض الفنانين. يضغط المهتمون بالفنان على زرهم ، الذي يدير كرسيهم نحو الفنان ويضيء الجزء السفلي من الكرسي.
شكلت مشاركته ببرنامج "ذا فويس" في النسخة التركية مفاجأة للبعض، خصوصا وأنه قرر الإبتعاد عن المجال الفني في فترة حملته على اتخاذ هذا القرار، في أول "برايم" أدى أغنية "عايشة" للشاب خالد، فنال إعجاب اللجنة والجمهور. فنان شاب وطموح، بدأ في صنع اسمه في سماء الأغنية سواء من خلال الكتابة أم اللحن أم الأداء. إنه عمر سعد الذي استعاد الرغبة في تقديم شيء جديد للجمهور المغربي بعد مشاركته في "ذا فويس". عن مشاركته وخططه المستقبلية ومواضيع أخرى تجدونها في الحوار التالي: – ما الذي جعلك تشارك في برنامج "ذا فويس" في نسخته التركية عوض النسخة العربية؟ تصادف أنني كنت في اسطنبول وقت الكاستينغ، ولست أنا من قرر المشاركة، بل أختي هي التي أرسلت فيديو أغني فيه و معلومات عني و اتصلو بي و تفاجأت. – وكيف كان شعورك وأنت تتقدم مرحلة بعد مرحلة، خصوصا وأنك حرصت على أن تغني أغان من ثقافتنا؟ كنت مجروحا وفاقدا للأمل لأنني خرجت من بلدي بعد ما بدأت أتقدم في المجال الفني، ونظرا للظروف لم أعد متجها للموسيقى 100%، كان هذا هو الحافز الذي جعل أختي تقرر أن تدخلني في هذه المسابقة عسى أن ترجع لي الإبتسامة والفرح اللذان يعيشان معي في المجال الموسيقي، بعدما شاركت تقدمت في المواجهات وأحبتني اللجنة والمنظمين والجمهور التركي، وعدت أقوى وعاد الطموح والثقة التامة في النفس.
البداية على المسرح و الفريق المنضم له بعدما تمنى ان يكون مدربه هو الفنان محمد حماقي صعد على مسرح ذا فويس وبدأ الغناء باللغة الإنجليزية، أغنية ( fly me the moom – Frank Sinatra)، بصوت هادئ عالي نبرة مختلفة، وبدأ الإعجاب يحوز كل المدربين منبهرين بصوته القوي الفعال، ثم فجأة بدأ الغناء بالعربي السوداني، أغنية لمنتصر هلالية باسم ( ليه يا حب)، ليظهر جمال صوته السوداني الجبار القوي بنغماته الجميلة الممتعة التي سحرت كل من فريق الحكام والجمهور، وبدأ التفاعل معه من ناحية الجمهور أيضا. ورغم استمرار عدم التفاف أحد من المدربين لكنهم مستمتعين جدا بغنائه، لكنه نسى أنه يوجد حكام وتحكيم وانسجم في الغناء بكل مشاعره وقوته، وقبل انتهاء أغنيته التف له الفنان محمد حماقي بكل حماس، وقال له أنه كان سيختار حماقي من البداية، رغم أنه كان يأمل التفاف كل المدربين له، لكنه سعيد بأن من قام بالالتفاف له هو الفنان الجميل محمد حماقي، أكد المتسابق قبل خروجه من المسرح أنه يهدي هذا اليوم إلى عائلته وكل السودان. متسابق ذا فويس عاصم سلام آراء الحكام على صوته كان رأي الحكام متعادل حوله وحول صوته وغنائه وانهم منبهرين به كثيرا، وبصوته، وأنهم سعداء كثيرا باختيار حماقي له وانضمامه لفريقه، وحدث موقف مضحك عندما أراد حماقي إعطاءه الجاكت قال له هل هذا مقاسي، وضحك المدربين جميعا، وأكدوا على خفة دمه وأن لديه جاذبية خاصة وكاريزما، كان حماقي رأيه قوي جدا اتجاه سامي، قال أنه كان متأكد بأنني من سألف له، وذلك لأنه ضعيف نحو هذا هذا الصوت وتلك النوعية، كما أن تمسكه بلونه وبتقاليد بلاده كان من الأشياء التي لفتت له المدربين.
ذا فويس التركي صوت فاجر ما راح تخرج من الفيديو - YouTube
في ختام الأداء ، إما أن يتخلف الفنان عن المدرب الوحيد الذي يستدير ، أو يختار مدربه أو مدربها إذا أعرب أكثر من مدرب عن اهتمامه. الجولة الثانية تسمى "مبارزة". يجمع كل مدرب اثنين من أعضاء فريقه أو فريقها ليؤدوا معًا ، ثم يختارون أحدهم للتقدم في المسابقة. إذا تم اختيار المتسابقين للجولة الثالثة من المسابقة ، فسيكونون مؤهلين للانتقال إلى الجولة التالية وسيتم بث عروضهم مباشرة. في هذه الجولة ، سيتنافس المتسابقون المتبقون في كل فريق ضد ثلاثة أو أربعة منافسين كل أسبوع. بعد الأداء المباشر للمنافسين ، سيتم تحديد النتائج من خلال أصوات الرسائل القصيرة. في كل فريق ، يكون الشخص الذي حصل على أكبر عدد من الأصوات مؤهلاً للتنافس في الأسبوع التالي. سيحدد القضاة مصير آخر متسابقين متبقيين. تمنح أصوات القضاة أحد المنافسين الحق في التنافس في المستوى التالي. تستمر هذه الجولة حتى يتم تحديد الشخصين المتبقيين من كل فريق. في الدور نصف النهائي ، سيتنافس ما مجموعه متسابقان من كل فريق في ثماني مراحل. بعد أن غنى المتسابقون أغانيهم ، سجل القضاة أداءهم. ستتم إضافة نتائج التصويت عبر الرسائل النصية القصيرة إلى درجات الحكام ، والذين يصلون إلى 100 نقطة سيكونون مؤهلين للتنافس في الجولة النهائية.
5- عظمة هذا الدين وكماله، بحثه على التآلف والتراحم، فيعيش المسلم بين إخوانه وفي كنفهم معززاً مكرماً في عسره ويسره، وقوته وضعفه، وفي سائر أحواله. (1) صحيح البخاري، برقم: (6011) ، وصحيح مسلم، برقم: (2586), واللفظ له. (2) ينظر: فتح الباري لابن حجر, 10/ 439. (3) فتح الباري, 10/ 439. (4) فتح الباري لابن حجر, 10/ 439. (5) المرجع السابق. (6) مجموع الفتاوى 2/373.
عَن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى) (1). شرح المفردات (2): (توادّهم): بتشديد الدال, والأصل: التوادد فأدغم, والتوادد تفاعل من المودة والود والوداد بمعنى, وهو: تقرب شخص من آخر بما يحب. مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم. ( تداعى): تساقط أو كاد، وقيل: أي: دعا بعض الأعضاء بعضًا للمشاركة في الألم. (السهر): قلة النوم. (الحمى): مرض معروف، ترتفع معه حرارة البدن. شرح الحديث: وقال بن أبي جمرة: الذي يظهر أن التراحم والتوادد والتعاطف وان كانت متقاربةً في المعنى لكنّ بينها فرق لطيف, فأما التراحم فالمراد به: أن يرحم بعضهم بعضا بأخوّة الإيمان لا بسبب شيء آخر, وأما التوادد فالمراد به: التواصل الجالب للمحبة كالتزاور والتهادي, وأما التعاطف فالمراد به: إعانة بعضهم بعضا كما يعطف الثوب عليه ليقويه (3). وقال القاضي عياض: "فتشبيهه المؤمنين بالجسد الواحد تمثيل صحيح, وفيه تقريب للفهم, وإظهار للمعاني في الصور المرئية".
(منقول عن موقع الشيخ خالد بن عثمان السبت) ———————– المراجع أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم، (4/ 1999)، برقم: (2586)، والبخاري، كتاب الأدب، باب رحمة الناس والبهائم، (8/ 10) برقم: (6011)، بلفظ: ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد، إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى. أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه (1/ 14)، رقم: (13)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير (1/ 67)، رقم: (45). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، وأن محبة المؤمنين من الإيمان، وأن إفشاء السلام سبب لحصولها (1/ 74) برقم: (54). مثل المؤمنين في توادهم - افتح الصندوق. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم، (4/ 2000) برقم: (67).
[1] السهر: الأرق، سهر سهر سهرًا، فهو ساهر: لم ينم ليلاً، السهر: امتناع النوم بالليل (لسان العرب: ج4 ص383). [2] انظر: لسان العرب: ج14 ص262. [3] شكا: وتشكَّي واشتكى: تشاكى القوم: شكى بعضهم إلى بعض، والاشتكاء إظهار ما بك من مكروه أو مرض ونحوه، والشكو: هو المرض نفسه، والشَّكِي: الذي يشتكي؛ (لسان العرب: ج14 ص439).