شركة ايس العربية للتأمين التعاوني شركة التأمين العربية التعاونية هي شركة مساهمة سعودية عامة، تأسست في عام 2007م بموجب المرسوم الملكي رقم م/23 والقرار الوزاري 326/ق تاريخ 31/12/2007 والخاص بإعلان تأسيس الشركة. وذلك برأس مال قدره 265 مليون ريال سعودي مدفوع بالكامل. شركة ايس العربية للتأمين التعاوني تصدر نشرة الإصدار الخاصة باكتتابها- مرفق نشرة الإصدار. وكان أول موطئ قدم لها في المملكة العربية السعودية في عام 1951م وذلك من خلال شركة التأمين العربية. وتستمد الشركة ريادتها بالاستفادة من خبرة تزيد عن خمس وستين عاماً من العمل الدؤوب في تلبية احتياجات السوق السعودي
03-07-2012, 12:59 AM # 1 عضو مميز تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 136 شركة أيس العربية للتأمين التعاوني%89. 75% نبذة عن نشاط الشركة ان شركة ايس العربية للتامين التعاوني تقدم خدمات التامين على الممتلكات والاصابات في السوق السعودي ، كما تقدم منتجات تامينية اخرى مثل الحوادث الشخصية ، تامين السفر، التامين الجماعي على الحياة ، والتامين الطبي الجماعي نبذة عن تاريخ الشركة شركة أيس العربية للتأمين التعاوني هي شركة مساهمة عامة سعودية تأسست بموجب قرار مجلس الوزراء رقم(133) بتاريخ 7/5/1429هـ (الموافق 12/5/2008م) و المرسوم الملكي رقم م/22 بتاريخ 8/5/1429هـ (الموافق 13/5/2008م). يبلغ رأس مال الشركة (100. 000. 000 ريال) مائة مليون ريال سعودي ، وهي شركة مشتركة بين ايس لميتد ومجموعه مساهمين سعوديين. دليل شركات التأمين في الدمام والخبر | المرسال. يعود نشاط الشركة في مجال التأمين الى عام 1970م حيث كانت المؤسسة العالمية لخدمات التجارة والتعهدات ممثلة لشركات تأمين عالمية. وتطور هذا النشاط وتم تأسيس شركة تأمين في مملكة البحرين برأسمال مشترك بين "الخريجي" وشركة ايس اي ان ايه العالمية القابضة. تاريخ التأسيس 2009/07/21 عدد الأسهم المصدرة 10, 000, 000 عدد الأسهم الحرة 4, 000, 000 سعر السهم الان 89.
العادية الاولى ونتائج اجتماع الجمعية العامة الغير عادية الاولى. 2010/05/23 00:00 توقيت العربي تعلن شركة ايس العربية للتامين التعاوني عن نتائج اجتماع الجمعية العامة العادية الاولى ونتائج اجتماع الجمعية العامة الغيرعادية الاولى التي عقدت في مكاتب الشركة في الخبر بتاريخ 08/06/1431هـ الموافق 22/05/2010م وتمت الموافقة على كافة بنود جدول الاعمال للجمعيتين العادية والغير عادية المتمثلة في الاتي:- جدول اعمال اجتماع الجمعية العامة العادية الاولى: 1. الموافقة على الميزانية العمومية للشركة وحساب الارباح والخسائر وتقرير مراقب الحسابات للعام المالي المنتهي في 31/12/2009م. +++شركة أيس العربية للتأمين التعاوني+++ - مركز السوق السعودي. 2. الموافقة على اختيار مراقب الحسابات من بين المرشحين من قبل لجنة المراجعة لمراجعة القوائم المالية للعام المالي 2010م والبيانات المالية الربع سنوية وتحديد اتعابه. 3. الموافقة على ابراء ذمة اعضاء مجلس الادارة عن مسؤولية ادارة الشركة عن السنة المالية المنتهية 31/12/2009م جدول اعمال الجمعية الغير العادية الاولى: 1. الموافقة على تعديل المادة الرابعة من النظام الأساسي للشركة الخاصة بالمركز الرئيسي وذلك بنقل المركز الرئيسي للشركة من مدينة الدمام إلى محافظة الخبر وذلك بناء على موافقة مؤسسة النقد العربي السعودي الصادرة برقم م ت /717 وتاريخ 16/04/1431هـ.
وقال مصدر تامينى رفيع المستوى بشركة "ايس – مصر "لتأمينات الحياة أن الشركة الأم تمتلك أكثر من 70% من أسهم الشركة بعد صفقة الاستحواذ والتي تعد بيتا للخبرة في كل انشطة التأمين على حياة الأشخاص والتأمين على العقارات والوحدات البحرية علاوة على أن الطرف الثانى في الصفة مساهم استيراتيجى بنسبة 30% فضلا عن تولى رئيس مجلس الإدارة التنقيذى "ايفان جرينبيرج " نفس المنصب للمؤسسة كما كان من قبل في " Chubb". وأكد المصدر أن تغيير الاسم التجارى لــ"إيس – مصر " للتأمينات الحياة والممتلكلات سيجذب المزيد من الشركات متعددة الجنسية العاملة في مصر للتأمين على أصولها وحياة الأفراد بها خاصة أن الشركة الجديدة التي تم الاستحواذ عليها معروفة أنها من كبرى شركات التأمين وإعادة التأمين في اروبا والولايات المتحدة الأمريكية في التأمين على الأخطار ذات المستوى المرتفعة من خلال التأمين على قصور الملوك والأثرياء في وأغلى اليخوت والبواخر المائية في جميع دول العالم. [3] مجلس إدارة الشركة عبد الله عبد العزيز الخريجي: رئيس مجلس الإدارة ستيفن بريان ديكسون: نائب رئيس مجلس الإدارة عبد العزيز عبد الكريم الخريجي: العضو المنتدب محمد عبد الكريم الخريجي: عضو مجلس إدارة سيرج ميشال فيليب أوسوف: عضو مجلس إدارة الدكتور فهد حميد محسن دخيل: عضو مجلس إدارة المهندس نبيل يوسف جميل جو خدار: عضو مجلس إدارة باتريك لويسي: عضو مجلس إدارة انظر أيضًا شركة إيس إنا هولدنجز ليمتد مراجع ↑ أ ب "ACE Completes Acquisition of Combined Insurance Company of America".
شركة إيس العربية للتأمين التعاوني هي إحدى كبريات شركات التأمين المتنوعة العاملة في المملكة العربية السعودية ضد الحوادث والممتلكات. فمن خلال مكاتبها المنتشرة في جميع المدن الكبرى في المملكة، تقدم شركة إيس العربية للتأمين التأمين على الممتلكات التجارية ACE Arabia Cooperative Insurance Company is one of the large capacity multiline property and casualty insurers operating in the Kingdom of Saudi Arabia. With offices in all three major cities of the country,
عقائد الشيعة الإمامية >> الشيخ المفيد عقائد الشيخ المفيد قدس سره زيارة القبور - في زيارة القبور - الفصول المختارة- الشيخ المفيد ص 128، 132: فصل: ومن حكايات الشيخ أدام الله عزه وكلامه، قال الشيخ: كان يختلف إلي حدث من أولاد الأنصار ويتعلم الكلام فقال لي يوما: اجتمعت البارحة مع الطبراني شيخ من الزيدية. فقال لي: أنتم يا معشر الإمامية حنبلية وأنتم تستهزؤون بالحنبلية، فقلت له: وكيف ذلك؟ فقال: لان الحنبلية تعتمد على المنامات وأنتم كذلك، والحنبلية تدعي المعجزات لأكابرها وأنتم كذلك، والحنبلية ترى زيارة القبور والاعتكاف عندها وأنتم كذلك، فلم يكن عندي جواب أرتضيه، فما الجواب؟. قال الشيخ أدام الله عزه: فقلت له: ارجع إليه فقل له: قد عرضت ما ألقيته إلي على فلان فقال لي: قل له إن كانت الإمامية حنبلية بما وصفت أيها الشيخ فالمسلمون بأجمعهم حنبلية والقرآن ناطق بصحة الحنبلية وصواب مذاهب أهلها، وذلك أن الله تعالى يقول: { إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ * قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}.
لا يُشرع عند زيارة القبور وضع جريد النخل، والرياحين، والزهور على القبور؛ لأنّ هذا الفعل لم يُنقل عن أحدٍ من الصحابة أو التابعين. لا يجوز للمسلم قراءة القرآن عند زيارة المقابر، فعن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تجعلوا بيوتكم مقابِر؛ فإنَّ الشيطان يفرُّ من البيت، أن يسمع سورة البقرة تُقرأُ فيه) ، [١٠] فدّل الحديث على أنّ المقابر لا يُقرأ فيها القرآن. يحرم على المسلم الذبح عند القبور، حتى لو نوى بذبحه وجه الله تعالى. يحرم على المسلم عند زيارة القبور الجلوس عليها، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أن يجلِس أحدكُم على جمرةٍ فَتحرِق ثيابهُ، فتخلص إلى جلده، خيرٌ له من أن يجلِس على قبرٍ). ص171 - كتاب موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام الدرر السنية - المطلب الثاني مظاهر زيارة المراقد - المكتبة الشاملة. [١١] يحرم على المسلم الصلاة إلى القبور، فعن النبي- صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (لا تُصلُّوا إلى القُبور، ولا تجلسوا عليها). [١٢] يحرم على المسلم أن يجعل للقبور أعياداً، وإن كانت للصالحين، ومواسم خاصةً يأتي إليها، لأنّ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تتَّخذوا قبري عيداً، ولا تجعلوا بُيوتكم قُبوراً، وحيثما كنتم فصلُّوا عليَّ؛ فإنَّ صلاتكم تبلغُني). [١٣] ما يُقال عند زيارة القبور جاء في سنة النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- بيانُ ما يُشرع للمسلم أن يقوله عند زيارة القبور، منها ما يأتي: جاء في الحديث: (مرَّ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم بقبورٍ بالمدينة، فأقبل عليهم بوجهه، فقال: السَّلام عليكم يا أهل القُبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثرِ).
3- رحمة الله إنّ زيارة قبر الميّت من موجبات رحمة الله تعالى له، وذلك من خلال أعمالٍ يقوم بها الزائر، منها: أ- قراءة القرآن لأجله عن الإمام الرضا "من أتى قبر أخيه ثمّ وضع يده على القبر، وقرأ إنّا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات أمن يوم الفزع الأكبر" 7. ب- دعاء الزائر له عن عمرو بن أبي المقدام قال: مررت مع أبي جعفر عليه السلام بالبقيع، فقال "اللهمّ ارحم غربته، وصل وحدته، وآنس وحشته، واسكن إليه من رحمته ما يستغني بها عن رحمةٍ من سواك، وألحقه بمن كان يتولاّه " 8. فوائد الزيارة للزائر 1- العبرة والاتعاظ عليه السلام وقد رجع من صفّين، فأشرف على القبور بظاهر الكوفة وقال: "يا أهل الديار الموحشة، والمحالّ المقفرة، والقبور المظلمة، يا أهل التربة، يا أهل الغربة، يا أهل الوحدة، يا أهل الوحشة، أنتم لنا فرط سابق، ونحن لكم تبع لاحق، أمّا الدور فقد سُكنت، وأمّا الأزواج فقد نُكحت، وأمّا الأموال فقد قُسمت، هذا خبر ما عندنا، فما خبر ما عندكم؟ ثمّ التفت عليه السلام إلى أصحابه فقال عليه السلام: أما لو أُذِنَ لهم في الكلام لأخبروكم أنّ خير الزاد التقوى" 9. ما يقرأ عند زيارة القبور عند الشيعة - إسألنا. 2- ذكر الموت ورد أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم زار قبر أمّه فبكى وأبكى من حوله... ثمّ قال: "استأذنت ربّي في أن أزور قبرها، فأذن لي فزوروا القبور، فإنّها تذكّركم الموت" 10.
ومرد كل ذلك إلى وصايا الأئمة، وحثهم شيعتهم على الزيارة، وترغيبهم فيما لها من الثواب الجزيل عند الله تعالى، باعتبار أنها من أفضل الطاعات والقربات بعد العبادات الواجبة، وباعتبار أن هاتيك القبور من خير المواقع لاستجابة الدعاء الانقطاع إلى الله تعالى. وجعلوها أيضا من تمام الوفاء بعهود الأئمة، (إذ أن لكل إمام عهدا في عنق أوليائه وشيعته، وأن من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاؤهم يوم القيامة).
عليّ (عليه السلام) قال: من دخل المقابر فقال: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ،اَلسَّلامُ عَلى اَهْلِ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، مِنْ اَهْلِ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، يا اَهْلَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، بِحَقِّ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، كَيْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، مِنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، يا لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، بِحَقِّ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، اغْفِرْ لِمَنْ قالَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَاحْشُرْنا فى زُمْرَةِ مَنْ قالَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِىٌّ وَلِىُّ اللهِ، أعطاه الله سبحانه وتعالى ثواب خمسين سنة وكفّر عنه وعن أبويه سيّئات خمسين سنة. وفي رواية اخرى انّ أحسن ما يقال في المقابر اذا مررت عليه أن تقف وتقول: اَللّـهُمَّ وَلِّهِمْ ما تَوَلَّوْا وَاحْشُرْهُمْ مَعَ مَنْ اَحَبُّوا. وقال السّيد ابن طاووس في مصباح الزّائر: اذا أردت زيارة المؤمنين فينبغي أن يكون يوم الخميس والاّ ففي أيّ وقت شئت وصفتها أن تستقبل القبلة وتضع يدك على القبر وتقول: اَللّـهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَصِلْ وَحْدَتَهُ وَآنِسْ وَحْشَتَهُ وَآمِنْ رَوْعَتَهُ، وَاَسْكِنْ اِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ رَحْمَةً يَسْتَغْنى بِها عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِواكَ، وَاَلْحِقْهُ بِمَنْ كانَ يَتَوَلاّهُ ثمّ اقرأ (اِنّا اَنْزَلْناهُ فى لَيْلَةِ الْقَدْرِ) سبع مرّات.