من هم السلف الصالح، السلف هو مصطلح مثير للجدل داخل طاوئف الإسلام ، وبالرغم من اتفاق معظم طوائف الإسلام على المعنى العام للكلمة ، إلا أنها كانت مثيرة للجدل عندما يتعلق الأمر بالتفصيل في معناها وأهميتها، ومن الناحية اللغوية هو بداية السين واللام، اي الأب أو الجد، وأما مصطلح "سلف الصالح" فهو تعبير عن الصحابة والمسلمين الأوائل وأتباعهم وأتباعهم لأنهم كانوا قدوة للعدالة، وظهرت مدارس إسلامية تتطلب منهج (السلف الصالح) الذي يجب اتباعه في جميع أمور الحياة الدينية وبما في ذلك المأكل والملبس والشفاء والتعرف على طريقة الحياة الإسلامية. وهو مصطلح يدعو الي محاربة اي شيء جديد في الدين فهو يعتبر بدعة، فلا يصح لاي شخص ان يبتدع اي فعل وينسبه الي الدين الاسلامي، ويوجد العديد من الفروق ما بين البدعة في التعريف وهو الامر المستحدث والذي لم يكن من قبل، ولهذا فان البدعة ليس لها اي علاقات في الدين المباح كصناعة الطائرات والسيارات وغيرهم، اما البدعة التي كان يحذر منها الاسلاف السابقة، فهي التي تخص شريعتنا الاسلامية وليست في الامور الدنيوية. من هم السلف الصالح الاجابة: فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهم على اعتبار أنهم القدوة الصالحة.
مرجعية السلف الصالح والدليل الأهم عند السلفية في إقرار مشروعية مرجعية فهم السلف الصالح للنصوص الدينية وأولويته هو حديث القرون الثلاثة الأولى أو حديث الخيرة فيما رواه البخاري عن النبي: (خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم). [18] وأورد على استفادة هذه الشرعية، بل العصمة على جيل الصحابة أو التابعين وتابعي التابعين بعدة ردود من أهمها: أولا- أن هذا الحديث لا ينسجم مع روح الإسلام وتعاليم القرآن ، قال تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم). [19] ثانيا- إن إقرار مشروعية مرجعية فهم السلف للنصوص الدينية وأولويته هو أمر متأخر عن عصر السلف الصالح أنفسهم. يقول البوطي: (ولكن السلف أنفسهم لم يكونوا ينظرون إلى ما يصدر عنهم من أقوال أو أفعال أو تصرفات هذه النظرة القدسية الجامدة التي تقتضيهم أن يسمّروها بمسامير الخلود والثبات). [20] ثالثا- إن حديث الخيرة لا يمكن الإحتجاج به في إثبات مسألة عقيدية، فضلا عن مرجعية السلف الصالح في أمور العقيدة؛ لأنه خبر آحاد. والاعتقاد يتطلب إذعاناً وتصديقاً قلبياً، وخبر الواحد يفيد الظن، والظن لا يورث إذعاناً للقلب ولا قناعة للعقل، كما أن القدر المتيقن من النهي عن اتباع الظن في الآيات القرآنية كقوله تعالى:{إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون}.
وأما الأحاديث النبوية فنكتفي بقول رسولنا الكريم "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم"، وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسَه إلى السماء، وكان كثيرًا ما يرفع رأسه فقال: (النجوم أَمَنَةٌ للسماء، فإذا ذهبَتِ النجومُ أتى السماءَ ما تُوعد، وأنا أَمَنَةٌ لأصحابي، فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يُوعدون، وأصحابي أَمَنَةٌ لأمَّتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمَّتي ما يُوعدون. [5] أمر إلهي صريح، ونصّوص نبوية صحيحة، أمرتنا باتباعهم والاهتداء بهديهم، وتوعَّد الله مَن يُخالف سبيلهم بالعذاب الأليم وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴾ [النساء: 115]. بالتالي يتضح بصورة قاطعة أن الله تعالى يأمرنا بإتباع سبيل السلف ومنهجهم وهديهم وفهمهم للدين وتطبيقهم له، بل ويُهدد مَن يخرج عن سبيلهم بأشد عذاب وعقاب، و قد علم رسولنا الكريم بما سيحدث و أخبر الصحابة أن الأمَّة بعده ستختلف اختلافًا كثيرًا وتتفرق، وستتمزَّق شيعًا وأحزابًا ضالة، و يسلكون طريق الظلال، فدلهم على طريق النجاة و السلامة و هو التمسك بسنته و هي الشريعة و المنهج، و التمسك بسنة أصحابه و أتباعه، و هذا ما يجب أن يقتدي به كل مسلم يريد الآخرة و رضى الله و رسوله.
خطف القصة بدأت ببلاغ من مواطنة كويتية قالت فيه إن شقيقتها اختطفت برفقة طفلتين بسيارتها من منطقة صباح السالم. وحسب المصادر الأمنية بالكويت فإن رجال الأمن انتقلوا على الفور للمكان، وتبين أن الجاني ترك سيارته من نوع وانيت أسود، وهرب بسيارة المجني عليها". تحديد الجاني وعقب ذلك تم تعميم أوصاف المركبة التي تعود للمجني عليها، وتم تحديد هوية الجاني من خلال مركبته الوانيت والتواصل معه هاتفيا، حيث حاول تمويه رجال الأمن بأنه متواجد في منطقة جنوب السرة". وتلقت عمليات الداخلية بلاغا من إدارة مستشفى العدان بوصول مواطنة في العقد الثالث مصابة بطعنة في الصدر، وأنها لفظت أنفاسها الأخيرة بفعل غزارة الدماء التي نزفتها". كاميرات المراقبة وبحسب المصادر فقد "تمت الاستعانة بكاميرات المراقبة والتي حددت المركبة التي كان يستقلها الجاني، وتبين أنها نفس المركبة المسجلة التي اختطفت فيها الضحية، وأنه يقيم في منطقة الرقة، وعليه جرى الانتقال إلى مسكنه بعد ثبوت وجوده به، وضرب سياج أمني حول منزله وضبطه". كرمالكم | جريمة «صباح السالم» تهز الكويت..خطفها وقتلها أمام أهلها بعد رفض الزواج منه. وأعلنت وزارة الداخلية الكويتية بعد ذلك إلقاء القبض على قاتل المواطنة الكويتية في منطقة صباح السالم بوقت قياسي، حيث اعترف بجريمته.
وأضاف الجاني انه ترك مركبته «الوانيت الأسود» في عرض الطريق، وصعد مركبة المجني عليها وقام بقيادتها، وفي الطريق وتحديدا في منطقة العدان، طعنها طعنة نافذة بالصدر أمام الطفلين، وحاول بعدها إسعافها إلى مستشفى العدان حيث كانت على قيد الحياة، لكنها لفظت أنفاسها الأخيرة في المستشفى، فترك مركبتها وذهب بمركبة أجرة إلى منزل ذويه في منطقة الرقة، وغير ملابسه وذهب للاحتماء في أحد فنادق منطقة حولي، حتى تم تحديد موقعه وضبطه وتحريز ملابسه من منزله في منطقة الرقة والتي كانت ملطخة بالدماء. إلى ذلك، نفى وكيل المجني عليها المحامي عبدالمحسن القطان لـ «الأنباء» صحة ما تردد بأن الجاني هو طليق أو زوج المجني عليها، مؤكدا أنها متزوجة ولديها طفلتان أكبرهما تبلغ 11 عاما. وكشف القطان عن بداية معاناة المجني عليها مع الجاني، مبينا أنها وقبل نحو 4 أشهر فوجئت به وهو يستخرج بياناتها الخاصة بعدما التقط لوحة مركبتها، وحاول الاتصال بها وعندما اشتكت عليه حضر وزعم رغبته في الزواج منها، فتم إبلاغه بأنها متزوجة وتم أخذ تعهد عليه بعدم تعرضها. وأضاف القطان ان الجاني وبعدما سئم من صد المجني عليها قام بمراقبتها حتى تتبعها قبل نحو 3 أشهر خلال خروجها مع والدتها في ضاحية الشهداء، حيث تجرأ على اعتراض المركبة وقام بخطفها، وعلى ضوء ذلك تم تسجيل جناية خطف بالإكراه بحقه.
عدة طعنات وفي تفاصيل الجريمة فقد أقدم القاتل على طعن المواطنة عدة طعنات في الصدر حتى أزهق روحها، ثم قام بنقلها إلى مستشفى العدان، وقام برمي جثتها أمام المستشفى وهرب. ووثق مقطع فيديو جرى تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي بالكويت حالة الفوضى العارمة التي حلت بالمستشفى التي تم على بابها إلقاء جثة الضحية. رغبة بالزواج ومن جانبه، كشف الكاتب، مشعل النامي، في تغريدات له أن القاتل كان منذ عدة شهور يلاحق المقتولة ويريد الزواج منها، رغما عن أهلها الرافضين لزواجه منها. ووفقا للمعلومات المتوفرة عن الجاني فإنه من أرباب السوابق، وقد طعن المواطنة داخل مركبتها، ونقلها والدماء تسيل منها إلى مستشفى العدان ومن ثم هرب". والمتهم من مواليد 1991، والمجني عليها تكبره بعامين، وقد سجلت قضية بحقه في مخفر شرطة الشهداء، وصدر قرار بحسبه 10 أيام على ذمة تلك القضية، وما إن خرج من السجن حتى قام بمتابعة الضحية وارتكب جريمته. خلافات وأكدت شقيقة المجني عليها لرجال الأمن، أن الجاني اختطف شقيقتها بسبب "خلافات" بينهما.