وفي الحلقة السابقة قام عثمان بنصب فخاً واصطاد الكتالونيين الذين يعملون لمن يدفع أكثر حيث في السابق كانوا يعملون لكوسيس وفي الوقت الحالي يعملون لروغاتوس لاسكاريس، حيث قام روغاتوس بجعل كوسيس يقع في ورطة وجعله الكاتلوني الأسير يتم كوسيس بأنه هو من قام بمهاجمة تروغوت آلب ومقاتليه ومهاجمة القس وأعطائه الأوامر للكتالونيين من أجل مهاجمة عثمان. اقرأ ايضا: مباشر مسلسل قيامة عثمان الحلقة 65 الجزء الثالث على قناة ATV التركية ومن هذه الأحداث سيكون آيا نيكولا هو المستفيد من الأحداث التي جرت فيما ستندلع معركة جديدة بين عثمان وآيا نيكولا من أجل فك قيد أسر تورغوت آلب من أيدي الصليبي آيا نيكولا، كما سيرسل عثمان أخيه غوندوز إلى الحاكم نيكولا من أجل فك قيد آسر تورغوت آلب وبدوره يرد عليه نيكولا بأنه يرفض إطلاق سراح تورغوت. ويتجهز عثمان لمهاجمة نيكولا من أجل فك قيد تورغوت حيث نيكولا يتحفظ على تورغوت بسبب حبه الشديد لماري كوسيس ومن أبرز أحداث مسلسل قيامة عثمان الحلقة 67 تستمر الحرب بين بالا هاتون ومال هاتون من أجل سيادة نساء القبيلة حيث تستغل ماري كوسيس الخلاف بين زوجتي عثمان من أجل الإيقاع بعثمان كما سيبحث جيركوتاي عن الخائن في قبيلة الكاي من أجل الكشف عن قاتل حصان عثمان وبعد الكشف عن هوية الخائن فهو مساعد ونائب اومور بيه ومال هاتون زوجة عثمان.
الأبطال: انجين ألتان – كعان -طاشانر اسم المسلسل بالتركي: Diriliş: Ertuğrul عدد المواسم/ حلقات: 5-150 مسلسل انت وطني يعرض المسلسل أحداث احتلال مدينة إزمير التركية وحرب البلقان الأولى التي وقعت في الفترة من عام 1912 وحتى عام 1913 من وجهة نظر القائد العسكري جودت وزوجته الجميلة عزيزة. مسلسلات تركية عثمانية مدبلجة. تدور أحداث المسلسل حول جندي عثماني خانه الجيش العثماني فأصبح يعمل مع مصطفى كمال للتحرير وطنه من اليونانيين حيث يكون يعمل جندي برتبة جنيرال في الجيش اليوناني فيوصل اخبار وخطط الجيش اليوناني إلى المقاومة التركية. الأبطال: خالد ارغنتش وزوجته بيرجواز اسم المسلسل بالتركي: Vatanım Sensin عدد المواسم/ الحلقات: 2- 60 مسلسل بزوغ الإمبراطورية: العثمانيون يعتبر مسلسل بزوغ الإمبراطورية:العثمانيون أول مسلسل تركي تاريخي تقوم بإنتاجه نيتفليكس وتوثق هذا الحدث المهم وهو فتح القسطنطينية. – تدور أحداث المسلسل في إطار من التشويق وتحكي تفاصيل معركة القسطنطينية ( اسطنبول حالياً) لكن المميز في القصة أنها لم تنحاز ابدأ لدولة العثمانية او الإمبراطورية الرومانية بل كان في توازن على صعيد النص مع قص الرواية على لسان المؤرخين التاريخيين المختصين، وهو ما أضاف إلى العمل الكثير من التوازن والدقة والإثارة أيضًا.
يسعى القيمون على العمل لإشراك عواصم عربية ساحلية في شمال أفريقيا في أحداث الفيلم لما تحمله هذه المدن من أهمية كبيرة في حياة ملك البحار بربروس، الذي واجه الغزو الإسباني للجزائر في عامي 1516، و1517 وحيث خاض حروبا ضد الجيوش الأوروبية عندما طلب منه السلطان سليم الأول إنقاذ المسلمين من محاكم التفتيش الإسبانية وانتصر عليهم. وحيث إن رفاة أوروش هي في الجزائر ورفاة شقيقه خير الدين في إسطنبول. بعد وفاة السلطان سليم الأول خلفه السلطان سليمان القانوني الذي أمر بمدّ بربروس بالسلاح والرجال. وعهد إليه بإعادة تنظيم الأسطول الحربي العثماني والإشراف على بناء سفن جديدة، ووكّل إليه مهمة ضم مدن ساحلية جديدة إلى الدولة العثمانية لأهمية موقعها. أنقذ بربروس آلاف المسلمين في معاركه التي خاضها ضد الجيوش الإسبانية والبرتغالية والإيطالية وسفن القديس يوحنا، وقاد حملة الدفاع عن السواحل الفرنسية المطلة على المتوسط في مرسيليا كما يوجد على قمة بناء بلدية مدينة ليدن الهولندية تمثال لخير الدين بربروس، نتيجة دفاعه عن الهولنديين في وجه إحدى الحملات الإسبانية. سنتابع في الحلقات المقبلة حتما ملاحم البطولة التي رسمها بربروس عام 1538 في معركة بريفيزا ضد بحرية التحالف الأوروبي بقيادة أندريا دوريا والتي غيرت مسار لعبة التوازنات البحرية في المتوسط لسنوات طويلة وحيث شهدت الإمبراطورية العثمانية ألمع أيامها خلال هذه الفترة بعدما قاد أوروش الأسطول التركي مع شقيقيه اللذين حولا المتوسط الى بحيرة تركية.
ووجه كونه معصية أنه جراءة على الله بأن يعبده بما لم يشرع له ولو لم يكن فيه حَرج على النفس كنذر صمت ساعة ، وأنه تعذيب للنفس التي كرّمها الله تعالى من التعذيب بوجوه التعذيب إلا لعمل اعتبره الإسلام مصلحة للمرء في خاصته أو للأمة أو لدرْء مفسدة مثل القصاص والجَلد. ولذلك قال: { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً} [ النساء: 29]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنّ دماءكم وأموالكم وأنفسكم وأبْشاركم عليكم حرام " لأن شريعة الإسلام لا تُناط شرائعها إلاّ بجلب المصالح ودَرء المفاسد. والمأخوذ من قول مالك في هذا أنه معصية كما قاله في «الموطأ». التفريغ النصي - الحمل بالمسيح - للشيخ محمد حسان. ولذلك قال الشيخ أبو محمد في «الرسالة»: «ومَن نذر معصية من قتل نفس أو شرب خمر أو نحوه أو ما ليس بطاعة ولا معصية فلا شيء عليه ، وليستغفر الله» ، فقوله: «وليستغفر الله» بناء على أنه أتى بنذره مخالفاً لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه. ولو فعل أحد صمتاً بدون نذر ولا قصد عبادة لم يكن حراماً إلا إذا بلغ إلى حد المشقة المضنية. وقد بقي عند النصارى اعتبار الصمت عبادة وهم يجعلونه ترحماً على الميت أن يقفوا صامتين هنيهة. ومعنى { فقولي إني نَذَرْت للرحمنن صَوْماً} فانذري صوماً وإن لقيت من البشر أحداً فقولي: إنّي نذرت صوماً فحذفت جملة للقرينة.
وقفات تأملية > التمر أساس الولادة الميسرة في الآياتِ القرآنيةِ التي تتحدّثُ عن قصةِ السيدةِ مريمَ كلماتٌ ثلاثٌ، يكشفُ الطبُّ الحديثُ أنها أساسُ الولادةِ الميسَّرةِ، يقولُ اللهُ تعالى مخاطباً السيدةَ مريمَ ابنة عمران: ((فَكُلِي واشربي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ البشر أَحَداً فقولي إِنِّي نَذَرْتُ للرحمان صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ اليوم إِنسِيّاً)) [مريم: 26].
أفراح العبد اللطيف إن الله سبحانه وتعالى يعلم أننا في دار إبتلاء وأننا سوف نواجه الكثير من الظروف المختلفة التي لم نعتد عليها. وبناءً على ذلك سوف نحتاج الى التوجيهات المناسبة التي يجب أن نتبعها كي نخرج من ذلك الابتلاء بسلام إنه عز وجل حقًا حقًا أرحم الراحمين لم يترك لنا أي مجال من مجالات مواجهاتنا للابتلاء إلا ويوجد فيه دعمٌ كبير وتوجيهاتٌ عظيمة كلما فتحنا القرآن رأينا كل ما يناسب حياتنا ، آياتهُ تتضمن توجيهات علينا أن نعملها كي ننجو بأنفسنا وأهلينا. وأيضًا توجيهاتٌ تتضمن الدعم النفسي التي لو تلوناها وآمنا بها لأصبحنا مشافين ومعافين تمامًا ولخرجنا من الابتلاء ونحن نجومٌ ساطعة بالرضا والطمأنينة. نعم سنكون كذلك وسنكون بقمة السطوع لو أننا آمنا أكثر وأكثر بكل ما يكتب الله لنا، عجيبة هذه الحياة ليس فيها شيء مطلقًا لا يسير لصالح الإنسان، يجب أن نثق بالله وبكل ما يعطينا أو يسلب منا. بالأمس عام ٢٠١٩ كنا نسير على روتين مستقر واعتقدنا أن هذا لصالحنا لتأتي لنا سنة ٢٠٢٠ و تقول كل ذلك انتهى ولكم كل جديد، تفاجأنا بتغير كل شيء ، اختفى من حولنا الكثير ، والتقينا بغيرهم ، فقدنا أمور وحصلنا على أخرى، تغيرت حياة جميع البشر قاطبة ليس أنا وأنت فقط بل الجميع تغيرت حياة كوكب الكرة الأرضية أجمع.. هل هذا كله من دون حكمة إلهية؟ لا وألف لا.