ما معنى النفاثات في العقد مرحبا بجميع الزائرين في موقـع عالــم الاجابــات الاكثر بحثاً وتألقا في تقديم حلول الألغاز بجميع أنواعها الشعرية والفكاهية يسعدنا كادر ( مــوقع عـالم الاجـابات) أن نقوم بمساعدة الباحث عن إجابات الالغاز الصعبة التي يواجهها في مختلف الألعاب مثل كلمات متقاطعة وكراش والالغاز الشعرية وغيرها لحصوله على المراحل العليا لإتمام اللعبة ومن هناااا نضع حل هذا اللغز: ما معنى النفاثات في العقد زوارنا الأعزاء من كل أنحاء الوطن العربي كل ماعليكم هو طرح أسئلتكم واستفساراتكم وسيقوم المشرفين الآخرين بالرد عليها. والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: ما معنى النفاثات في العقد اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: النساء الساحرات
وهذا الكلام إذا قرأه طالب العلم لأول وهلة قد يفهمُ منه إجماعَ المفسرين على أن المراد بالنفاثات: النساء السواحر، لأنه نقل هذا التفسير عن هؤلاء الأئمة ولم يذكر قولاً غيره. وهذا الكلام اختصره ابن كثير من تفسير ابن جرير لكنه كان اختصاراً غير دقيق، ولعل مما يعتذر له به أن ابن جرير صدر تفسيره للنفاثات بأنهن السواحر ثم قال: (وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل). ثم أورد آثاراً عن هؤلاء الأئمة، لكن هذه الآثار ليس فيها نص على أن المراد بالنفاثات السواحر إلا ما رواه عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. فالحسن البصري قال: (السواحر والسحرة). وقتادة لما تلا قوله تعالى: {ومن شر النفاثات في العقد} قال: (إياكم وما خالط السحر من هذه الرقى). ومجاهد قال في تفسير النفاثات: (الرقى في عقد الخيط). وعكرمة قال: (الأُخَذُ في عُقَد الخيط) الأُخَذ جمع أُخذة ، وهي أخذة السحر. ما المقصود بالنفاثات فى العقد بالآية الكريمة. فهؤلاء كلهم لم ينصوا على أن النفاثات السواحر.
النفاثات في العقد هن من يعملن في السحر، فينفخن ويعقدن السحر، فالنفاثات اي النفاخات اللواتي يقمن بالنفخ في عقد السحر، بهدف ايذاء الناس، وهذه الطريقة في السحر كانت معروفة لدى العرب وكانت تتخصص بها النساء الساحرات. فاستعاذ الله منها في سورة الفلق، كي يعلمنا ان نستعيذ منها ايضا نحن ،حيث ان القران شفاء ووقاية لقارئه. ثم ليبين الله حكم السحر في هذه السورة وأنه محرم على من يفعله او يشتريه لما له اذى للناس، لذلك قال عنها شر.
ومن رمى رجلاً عفيفاً بالزنا فإنه يجلد كذلك لأن علة الحكم واحدة وهي القذف بالزنا، لكن خرج الخطاب مخرج الغالب، لأن أكثر ما يُقذف النساء. وهذا التخريج ذكره شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، في مواضع من دروسه، وهو تخريج جيد معتبر. فالنفث في العقد هنا المراد به: السحر بإجماع السلف، والاستعاذة هنا تشمل سحر الرجال وسحر النساء. وقد ذكر بعض المفسرين تخريجاً ثالثاً لكنه باطل لا يصح، وهو أن المراد بالنفاثات هنا بنات لبيد بن الأعصم على اعتبار أن السورة نزلت بسبب حادثة سَحر النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا القول ذكره النحاس ولم ينسبه لأحد معروف، ونسبه الواحدي لأبي عبيدة معمر بن المثنى وتبعه على ذلك البغوي ثم كثر في التفاسير نسبةُ هذا القول لأبي عبيدة وبعضهم يذكره دون عزو، حتى إن ابن جزيء الكلبي رجح هذا القول في تفسيره، وهو قول لا أصل له، فالذي سحر النبيَّ صلى الله عليه وسلم هو لَبيدُ بن الأعصم وليس بناته، وليس في شيء من الأحاديث والآثار الصحيحة ولا الضعيفة أن الذي سحر النبي صلى الله عليه وسلم بنات لبيد. والمقصود أن القول الثاني وهو أن المراد بالنفاثات في العقد النساء السواحر هو قول جمهور المفسرين.
انتشر شريط مصور يظهر فيه الدكتور حذيفة عبدالله عزام، نجل رائد الجهاد في أفغانستان عبد الله عزام، أثناء حمله سلاحاً وتجوله في مدينة إدلب التي حررتها المعارضة السورية بالكامل قبل أيام، قائلاً إنه... اقرأ المزيد
كشف نجل الشيخ عبدالله عزام عبر حسابه الرسمي في تويتر أمس الاثنين (20 تموز)، عن معلومات تكشف انتداب زعيم الدولة الإسلامية لأبي محمد الجولاني إلى سوريا، بمهمتي قتل أستاذ البغدادي واستهداف العمق التركي. وعزى حذيفة عبدالله عزام تأخره في الكشف عن المعلومات بعد أن كان على وشك نشرها تحت وسم "فهل من مدكر" على مدار حلقتين، إلى أحداث اليومين السابقين في قطاع غزة وتركيا. حذيفة عبد الله عزام أسرار أكشفها لأول مرة | صوت الشام. واتهم عزام القادة "بالسكوت عن حقائق وإبقائها طي الكتمان ما جعل المشهد غامضًا والحدث ضبابيًا وأوقف الكثيرين عاجزين عن فهم مجريات الأحداث وتفسيرها"، مشيرًا إلى أن "المكاشفة في الساحات الجهادية أمر ضروري ﻷن التجارب السابقة علمتنا أن المصارحة عواقبها أسلم من بقائها أسرارًا تدفن مع أصحابها". الجولاني يمتنع عن تنفيذ المهمة الأولى وقال عزام إن البغدادي كلّف الجولاني بمهتمتين أساسيتين: اﻷولى قتل الشيخ الدكتور أبو السعيد العراقي، أمير جيش المجاهدين في العراق، والذي كان يقيم في دمشق قبيل الثورة. أبو السعيد العراقي وقع في اﻷسر بيد القوات اﻷمريكية وقضى سنوات داخل نفس السجن الذي كان فيه الجولاني دون أن يفصح أي منهما للآخر عن هويته، بحسب عزام، الذي دلّل على شهادته بأن الجوﻻني كان يسمي نفسه داخل السجن "أوس الموصلي"، إذ كان الوضع اﻷمني في العراق يتطلب انتحال شخصية واسم عراقي من أجل اﻻستمرار.
لماذا أبو السعيد العراقي دون غيره؟؟!! وما هو سر حقد البغدادي على هذا الشيخ المجاهد والعالم الرباني ؟!
20/07/2015 10:16 قال نجل الشهيد عبد الله عزام، حذيفة عزام، إن زعيم تنظيم الدولة، "أبو بكر البغدادي"، طلب من أمير تنظيم جبهة النصرة"، "أبو محمد الجولاني"، إرسال سيارات مفخخة إلى تركيا، وتفجيرها. عزام، في سلسلة تغريدات عبر حسابه في "تويتر"، أوضح أن هذا الطلب كان أحد الأسباب الرئيسية التي تسببت بالنزاع بين الرجلين. وبين أن "البغدادي"، طلب من "الجولاني"، إرسال انتحاريين بأحزمتهم الناسفة، بالإضافة إلى السيارات المفخخة، لـ"الضرب في قلب تركيا"، وفق قوله. وتأتي تغريدات حذيفة عزام بعد ساعات من التفجير الذي وقع في قرية تركية قرب الحدود مع سوريا، وأوقع أكثر من 30 قتيلا من الأكراد. تحميل جميع مؤلفات وكتب حذيفة عبد الله عزام - كتاب بديا. وألمح عزام إلى تورط تنظيم الدولة في التفجير، حيث غرد: "ما الفائدة التي تجتنى، والمصلحة التي ترتجى، من وراء إرسال المفخخات والانتحاريين إلى تركيا؟". وتابع: "من يا ترى المستفيد الأول والأخير من هذه الأفعال؟! وفي مصلحة من تصب؟! في هذه المرحلة الحرجة والحساسة من تاريخ تركيا ومن عمر الثورة السورية". وقال عزام إن هذه التفجيرات تخدم الأحزاب العلمانية، والدول الغربية، التي تتربص بالرئيس رجب طيب أردوغان، وتسعى لإسقاطه، وفق قوله.
نالت "الأصولية الإسلامية الأممية" دفعتها الإلهامية والفكرية والتنظيمية من رموزها ومنظريها، فبعد مقتل عزام مباشرة – عقب انتهاء القتال في الساحة الأفغانية الذي منعه من تنفيذ مخططاته بـ"الخلافة" – كان هناك من أنيب عنه لإشغال مكانه. وبحسب ما قاله عزام في إحدى محاضراته: "طلبوا أن تغلق المعسكرات في أفغانستان.. في باكستان حتى لا يتسنى للشباب العربي بالذات أن يجد مكاناً يؤدي فيه فريضة العبادة وواجب الإعداد. لقد طلب اليهود من مؤتمر جنيف أن تغلق المعسكرات في باكستان". فشل حذيفة وعبر كل الساحات التي زاحم بها (أفغانستان والعراق وسوريا) من تثبيت موقعه كمستشار مطاع في "الحركة الجهادية"، كما فشل في تنصيب نفسه كترجمان ومفسر لرسائل وأدبيات عبدالله عزام، باتكائه على مبرر وحيد هو أنه ابن من وصف بـ"أمير المجاهدين" و"رائد الجهاد الأفغاني"، الذي لم يكن كافياً لأن يعد المسوغ الشرعي للتوريث لدى مناهضيه. حذيفة عبد الله عزام يروي جانبا من كرامات والده الشهيد رحمه الله | الشرقية اون لاين. العربية نت
أذكر رجلاً كان كبيراً بالسن سلم المجندين 200 ألف دولار وطلب إعطاءها للمجاهدين". لم يتجاوز حذيفة الـ22 سنة حتى بدأت تتضح محاولته تنصيب نفسه وريثاً ومفوضاً عن والده بعد مقتله، واعتقد أن ذلك "شرعية مستحقة"، فقط لكونه "ابن عبدالله عزام"، كما دأب على ترديدها، وتزامن ذلك مع إنشاء المقاتلين من الأفغان العرب أولى الكتائب الحاملة لاسم أبيه (كتائب عبدالله عزام) سنة 1992 في #أفغانستان بعد سقوط كابول. لعب حذيفة دوراً في المصالحة بين الفصائل الأفغانية المتناحرة التي انخرط فيها مقاتلون عرب جراء الصراع الدائر بين الفصائل الأفغانية في الفترة 1992-1996، حيث قال لهم: "يا إخوة أنتم تقولون إنها كتيبة عبدالله عزام. إن من أقل واجبات الوفاء لهذا الرجل الذي اتخذتم اسمه شعاراً واتخذتموه رمزاً لكم أن تتبعوا نهجه وفكره.. ماذا يقول عبدالله عزام حين تقتتل فصائل المجاهدين بعد سقوط كابول". كان لحذيفة وحتى بعد ترحيله إلى الأردن حضور في أفغانستان حتى العام 1998 وما بعده، وهي المرحلة التي فشلت فيها جهود الإصلاح بين الفصائل المقاتلة بقيادة أحمد شاه مسعود من جهة وبين حركة #طالبان من جهة أخرى، وهو العام ذاته الذي التقى فيه الملا عمر بأسامة بن لادن لمطالبته بالخروج ومقاتليه وإيجاد مكان آخر للإقامة فيه غير أفغانستان، جراء الضربات الأميركية التي تسببت بمقتل زوجتي الملا عمر وأحد أبنائه إثر محاولة تفجير المدمرة كول، وهي العملية التي تبناها تنظيم #القاعدة.