5 بوصة وحدة المعالج: ثماني النواة المساحة الداخلية: 256 جيجا بايت الرام: 8 جيجا بايت الكاميرا الخلفية: 64 ميجا بيكسل + 12 ميجا بيكسل + 5 ميجا بيكسل + 5 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 32 ميجا بيكسل البطارية: 4500 مللي أمبير السعر: 8440 جنية سامسونج ايه 53 – 5 جى سامسونج ايه 53 – 5 جى حجم الشاشة: 6. 5 بوصة وحدة المعالج: Exynos 1280 – ثماني النواة الذاكرة الداخلية: 256 جيجا بايت الرام: 8 جيجا بايت الكاميرا الخلفية: 64 ميجا بيكسل + 12 ميجا بيكسل + 5 ميجا بيكسل + 5 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 32 ميجا بيكسل البطارية: 5000 مللي أمبير السعر: 8800 جنية سامسونج جلاكسى A72 سامسونج جلاكسى A72 حجم الشاشة: 6. Electronics - إلكترونيات: اشتري اونلاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون. 7 بوصة وحدة المعالج: Qualcomm SM7125 Snapdragon 720G (8 nm) – ثماني النواة الذاكرة الداخلية: 128 جيجا الرام: 8 جيجا الكاميرا الخلفية: 64 ميجا بيكسل + 8 ميجا بيكسل + 12 ميجا بيكسل + 2 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 32ميجا بيكسل البطارية 5000 mAh (Fast charging 25W السعر: 9290 جنيه سامسونج S21 FE 5G 8 جيجا رام ، 128 جيجا سامسونج S21 FE 5G حجم الشاشة: 6. 4 بوصة وحدة المعالج: Exynos 2100 – ثماني النواة المساحة الداخلية: 128 جيجا بايت الرام: 8 جيجا بايت الكاميرا الخلفية: 12 ميجا بيكسل + 8 ميجا بيكسل + 12 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 32 ميجا بيكسل البطارية: 4500 مللي أمبير السعر: 14990 جنيه سامسونج نوت 20 سامسونج نوت 20 حجم الشاشة: 6.
PRICE 1 HF001 RG-90 ريشي غانو (ثلاثة أشهر) أر جي- 90 73. 41 86. 50 2 HF002 RG-30 ريشي غانو (ثلاثة أشهر) أر جي- 30 27. 00 8. 96 32. 00 3 HF003 GL-90 غانوسيليوم ( الفطر الرضيع) جي أل- 90 52. 00 17. 27 60. 00 4 HF004 GL-30 غانوسيليوم ( الفطر الرضيع) جي أل-30 18. 14 21. 50 5 HF007 RG POWDER مسحوق ريشي غانو أر جي 40. 45 47. 50 6 HF008 GL POWDER مسحوق غانوسيليوم جي أل 27. 00 7 HF009 ANDRO-G90 آندرو - جي 90 51. 00 16. 94 59. 50 8 HF010 ANDRO-G30 آندرو - جي 30 18. 60 9 HF012 REISHILIUM POWDER (3 BTLS) مسحوق ريشيليوم (مسحوق الفطر الريشي) 128. 51 148. 00 10 HF013 REISHILIUM POWDER (30 BTLS) مسحوق ريشيليوم (مسحوق الفطر الريشي) 1153. الخميس، 3 نوفمبر 2011 اسعار منتجات شركة DXN للعضو وغير العضو اسعار منتجات dxn في سلطنة عمان! أسعار منتجات dxn بالريال العُماني يمكنك شراء المنتجات بسعر الخصم وذلك بإستخدام رقم العضوية 142062722 روابط جروبات واتساب تجارية عُمانية أهلا بك عزيزي/تي أبقى صامدا ومُتحلياً بالصبر! اسعار وموديلات التلفونات في السودان. لم يبقى سوى القليل! هل تود الانضمام بجروبات الواتساب ؟! أنت في المسار الصحيح!... ⚠️لشراء احدى منتجات شركة DXN تفضل بزيارة احد فروعنا المنتشرة في دولة الإمارات العربية المتحدة: أسعار منتجات DXN.. اضغط هنا!...
آخر تحديث: 30 مارس، 2021 اسعار الجوالات، تتميز السعودية بوجود العديد من الجوالات الذكية من مختلف الفئات إلى جانب وجود جوالات ذكية من الفئات العليا جداً، وخلال هذا الموضوع سنتعرف على أسعار الجوالات في السعودية 2021 بسعر لا يزيد عن 1000 ريال سعودي. وتعد الهواتف الذكية التي لا يزيد سعرها عن 1000 ريال ضمن فئة الهواتف الأكثر مبيعا في السعودية حيث يوجد في هذه الفئة السعرية هواتف الفئة المتوسطة وكذلك هواتف الفئة المنخفضة، وتحتوي هذه الفئة السعرية العديد من الهواتف الذكية المميزة مثل جوال سامسونج جالاكسي ايه 30 اس الجديد من سامسونج، وكذلك هاتف ريدمي نوت 8 والنسخة البرو منها، حيث تعد الأفضل من حيث السعر مقابل المواصفات والأداء، والعديد من الأجهزة الأخرى مثل جوال هواوي بي 30 لايت ونوكيا 7. 2، تابع معنا المقال لتتعرف على آخر اسعار الجوالات 2021 في المملكة العربية السعودية. أسعار منيو البيك 2022 .. التليفونات وعناوين الفروع في السعودية - مجلة الدكة. وقد تراجعت العديد من أسعار الجولات الذكية في السعودية وذلك بسبب قيام شركات التقنية بإطلاق العديد من الهواتف الذكية الجديدة، م، ومن المتوقع لأسعار الهواتف المزيد من التراجع خاصةً الأنواع القديمة، حيث يتواجد في الأسواق أحدث الموديلات من الهواتف الذكية تعرف على أفضل هواتف الأندرويد التي تم إطلاقها في عام 2020 مقالات ذات صلة اسعار الجوالات في السعودية 2021 بسعر لا يزيد عن 1000 ريال سعودي ننشر اسعار الجوالات 2021 بعد تحديثها، حيث نعتمد في هذا المقال على عدة مواقع موثوقة داخل المملكة العربية السعودية لنعرف السعر المتداول وسنقوم بتحديث اسعار الجوالات في السعودية بشكل شهري.
5 بوصة وحدة المعالج: Unisoc SC9863A – ثماني النواة الذاكرة الداخلية: 32 جيجا بايت الرام: 2 جيجا بايت الكاميرا الخلفية: 8 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 5 ميجا بيكسل البطارية: 5000 مللي أمبير السعر: 2190 جنيه سامسونج جلاكسي A02 سامسونج جلاكسي A02 حجم الشاشة: 6. 5 بوصة وحدة المعالج: Mediatek MT6739W (28 nm) – رباعى النواة الذاكرة الداخلية: 32 جيجا الرام: 3 جيجا الكاميرا الخلفية: 13 ميجا بيكسل + 2 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 5 ميجا بيكسل البطارية: 5000 مللي أمبير السعر: 2500 جنيه سامسونج ايه 03 اس 4 جيجا رام, 64 جيجا سامسونج ايه 03 اس حجم الشاشة: 6. اسعار التلفونات في السعوديه اليوم. 5 بوصة وحدة المعالج: MediaTek MT6765 Helio P35 – ثماني النواة الذاكرة الداخلية: 64 جيجا بايت الرام: 4 جيجا بايت الكاميرا الخلفية: 13 ميجا بيكسل + 2 ميجا بيكسل + 2 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 5 ميجا بيكسل البطارية: 5000 مللي أمبير السعر: 3130 جنيه سامسونج جلاكسي A12 سامسونج جلاكسي A12 حجم الشاشة: 6. 5 بوصة وحدة المعالج: MediaTek MT6765 Helio P35 – ثماني النواة الذاكرة الداخلية: 64 جيجا بايت الرام: 4 جيجا بايت الكاميرا الخلفية: 13 ميجا بيكسل + 2 ميجا بيكسل + 2 ميجا بيكسل الكاميرا الأمامية: 5 ميجا بيكسل البطارية: 5000 مللي أمبير السعر: 3390 جنيه سامسونج جلاكسي M12 سامسونج جلاكسي M12 حجم الشاشة: 6.
المحمدية – تاك – المحمدية – جدة 23624. فرع البغدادية – طريق الملك خالد – البغدادي الشرقية – جدة 22241. طريق الكورنيش – تاك – الشاطئ – جدة 23412. البيك البلد – جدة 22233. فروع الرياض طريق الخرج – قبل الخرج بحوالي 15 كم داخل محطة ساكو. شيف – ظهرة لبن مركز الضاحية. طويق – شارع نجم الدين الأيوبي. النسيم الغربي – شارع سعد بن أبي وقاص. بدر – طريق عرفات. الفيحاء – الإمام الشافعي. طويق – المزاحمية. السويدي – الأبراج ستراتك. المطار – داخل مطار الملك خالد الدولي بالرياض واجهة الرياض – على طريق المطار مقابل جامعة الأميرة نورة. العزيزية – الهيرويج. الأندلس – الأمير بندر بن عبدالعزيز. العريجاء الغربية – شارع الحمرا بن عبد المطلب. اسعار التلفونات في السعوديه الان. مكة شكرا لك طريق المسجد الحرام – تاك – العزيزية – مكة المكرمة 24243. فرع الحجون – 2164 شارع الحجون – الحجون – مكة المكرمة 24237. فرع سوق الضيافة – سوق الضيافة – مكة المكرمة – الظاهر – مكة المكرمة 24227. اوقات العمل في مطعم البيك تفتح معظم الفروع أبوابها من الساعة 11 صباحًا وتغلق في الساعة 2 صباحًا في منتصف الليل – يتبع المطعم الاحتياطات ويقدم وجبات الطعام والطعام في أطباق خاصة ومطاعم بلاستيكية.
خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الثلاثاء, 26 أبريل - الأربعاء, 27 أبريل 12. 00 ريال الشحن خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الأربعاء, 11 مايو - الثلاثاء, 17 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية المزيد من النتائج خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الثلاثاء, 26 أبريل - الأربعاء, 27 أبريل 12. 00 ريال الشحن تبقى 2 فقط - اطلبه الآن. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه السبت, 21 مايو - الثلاثاء, 24 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه السبت, 30 أبريل - الأحد, 1 مايو 12. 00 ريال الشحن توصيل دولي مجاني تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه غداً، 25 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الخميس, 28 أبريل - الأحد, 1 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الثلاثاء, 10 مايو - الأربعاء, 18 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية توصيل دولي مجاني توصيل دولي مجاني إذا طلبت أكثر من 100 ريال على المنتجات الدولية المؤهلة خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الاثنين, 9 مايو - الأربعاء, 11 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) 12.
[١٧] وقال الزهريّ في وصف علمها: "لو جُمع علم النّاس كلهم ثم علم أزواج النبي -صلّى الله عليه وسلّم- لكانت عائشة أوسعهم علماً"، [١٨] وروى موسى بن طلحة فقال: (ما رأَيْتُ أحَدًا أفصَحَ مِن عائشةَ). [١٩] [٢٠] وفاة السيدة عائشة لمّا بلغت عائشة -رضيَ الله عنها- من العمر تسعاً وستين عاماً؛ مرضت مرضاً شديداً، حتى اشتدّ بها المرض، وانتقلت إلى الرفيق الأعلى، ودُفنت في البقيع، وقد كان ذلك في اليوم السابع عشر من شهر رمضان، في السنة الثامنة والخمسين من الهجرة. [٢١] المراجع ↑ تقي الدين المقريزي (1999)، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية ، صفحة 35، جزء 6. بتصرّف. ↑ تقي الدين (1999)، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 42، جزء 6. بتصرّف. ↑ ياسين المحجوب (2011)، إجلاء الحقيقة في سيرة عائشة الصِّدِّيقة (الطبعة 1)، المملكة العربية السعودية:مؤسسة الدرر السنية، صفحة 53-55. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:2661، صحيح. كيفية صلاة العيد للنساء في 6 خطوات فقط.. تعرفي على حكم صلاتها في البيت. ↑ رواه الألباني ، في إرواء الغليل ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:327، إسناده صحيح على شرط الشيخين.
(6) شرح الموطأ للزرقاني (2/258). (7) المبسوط (3/77). (8) انظر: الفواكه الدواني للنفراوي المالكي (1/310)، والمهذب للشيرازي الشافعي (1/187)، والمجموع للنووي الشافعي (6/385)، ومغني المحتاج للشربيني الشافعي (1/441)، والمغني لابن قدامة الحنبلي (3/40). (9) روى بعضاً من هذه الآثار الإمام البيهقي في سننه الكبرى (4/253) – باب المفطر يمكنه أن يصوم ففرط حتى جاء رمضان آخر – أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن سعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن مهران عن عبن عباس: في رجل أدركه رمضان وعليه رمضان آخر. قال: يصوم هذا، ويطعم عن ذاك كل يوم مسكيناً ويقضيه. توجيه تأخير عائشة لقضاء رمضان.. دراسة حديثية فقهية | موقع المسلم. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، قال: قال عبد الوهاب بن عطاء: سئل سعيد – هو ابن أبي عروبة – عن رجل تتابع عليه رمضانان وفرط فيما بينهما، فأخبرنا عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن مجاهد، عن أبي هريرة أنه قال: يصوم الذي حضر، ويقضي الآخر، ويطعم لكل يوم مسكيناً. (10) المبدع في شرح المقنع (3/46). (11) ما بين معقوفتين بدلاً منه في الأصل كلمة: (مرفوعة)، وهو خطأ؛ لأنها تتنافى مع قوله قبلها: (كما بيناه مدرجة)؛ ولأن الحكم المذكور كما يتضح من سياق العبارة لا يستقيم إلا بما أثبتناه؛ لأنه لو كانت (مرفوعة) لكان الحكم هو عدم جواز التأخير إلا لعذر، وهو خلاف الحكم الذي صُدِّرَ به الكلام وهو الجواز لعذر ولغير عذر.
نقل المزني عن الشافعي رحمه الله جواز صلاة العيد في البيت مستشهدا بـ "مختصر الأم" (8/125) "ويصلي العيدين المنفرد في بيته والمسافر والعبد والمرأة ". قال الخرشي عن المذهب المالكي: "يستحب لمن فاتته صلاة العيد مع الإمام أن يصليها، وهل في جماعة، أو أفذاذا؟ قولان" انتهى باختصار من "شرح الخرشي" (2/104). وقال المرداوي عن المذهب الحنبلي: "وإن فاتته الصلاة (يعني: صلاة العيد) استحب له أن يقضيها على صفتها (أي كما يصليها الإمام)". متى توفيت عائشة رضي الله عنها. وقال ابن قدامة عن المذهب الحنبلي: "وهو مخير، إن شاء صلاها وحده، وإن شاء صلاها جماعة". وفي الدر المختار مع حاشية ابن عابدين (2/175) مع المذهب الحنفي " ولا يصليها وحده إن فاتت مع الإمام " انتهى. وقد اختار شيخ الإسلام ابن تيمية قول الحنفية، ورجحه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، كما في "الشرح الممتع" (5/156). وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء "صلاة العيدين فرض كفاية؛ إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين". كيف أصلي صلاة عيد الفطر يتساءل الكثير من المسلمين كيف أصلي صلاة العيد ، فعلى الرغم من سهولة صلاتها إلا أنها تقام من العام للعام فينسى البعض عدد تكبيرات صلاة العيد ما يجعلهم يبحثون عن كيفية صلاة العيد للنساء والرجال، ووفقا لحديث عمر بن الخطّاب رضي الله عنه، حيث قال: (صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ).
قال الإمام السرخسي الحنفي: "رجلٌ عليه قضاء أيام من شهر رمضان فلم يقضها حتى دخل رمضان من قابل فصامها منها؛ فإن صيامه عن هذا الرمضان الداخل... وعليه قضاء رمضان الماضي، ولا فدية عليه عندنا. وعند الشافعي [وغيره] رحمه الله تعالى يلزمه مع القضاء لكل يوم إطعام مسكين.. وحاصل الكلام أن عنده القضاء مؤقت بما بين الرمضانين. متي توفيت عايشه رضي الله عنها بنت. يستدل فيه بما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تؤخر قضاء أيام الحيض إلى شعبان، وهذا منها بيان آخر ما يجوز التأخير إليه... ولنا ظاهر قوله تعالى: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184]، وليس فيها توقيت، والتوقيت بما بين الرمضانين يكون زيادة. ثم هذه عبادة مؤقَّتة، قضاؤها لا يتوقت بما قبل مجيء وقت مثلها كسائر العبادات. وإنما كانت عائشة رضي الله تعالى عنها تختار للقضاء شعبان؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يحتاج إليها فيه، فإنه كان يصوم شعبان كله"(7). ويرى الجمهور: المالكية والشافعية والحنابلة أن قضاء رمضان غير ممتد إلى ما بعد رمضان الداخل؛ وإذا تأخر القضاء لغير عذر فإن على المؤخِّر القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم(8)؛ لما روي عن ابن عمر وابن عباس وأبي هريرة؛ أنهم قالوا: أطعم عن كل يوم مسكيناً(9).
واستدل بعض الفقهاء من الجمهور بحديث عائشة بنحو زيادته. قال ابن مفلح الحنبلي (ت 884هـ) - شارحاً قول الموفق ابن قدامة (ت 620هـ): "فصل: ولا يجوز تأخير قضاء رمضان إلى رمضان آخر لغير عذر، فإن فعل فعليه القضاء وإطعام مسكين لكل يوم، وإن أخره لعذر فلا شيء عليه". "(فصل: ولا يجوز تأخير قضاء رمضان إلى رمضان آخر لغير عذر) نص عليه، واحتج بقول عائشة: كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان؛ لمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم. سيرة السيدة عائشة - موضوع. متفق عليه"(10). وذهب الحافظ ابن حجر من الشافعية إلى جواز تأخير قضاء رمضان مطلقاً سواء أكان لعذر أو لغير عذر، رادّاً هذه الزيادة، فقال: "وفي الحديث دلالة على جواز تأخير قضاء رمضان مطلقاً سواء كان لعذر أو لغير عذر؛ لأن الزيادة كما بيناه مدرجة؛ فلو لم تكن [موقوفة](11) لكان الجواز مقيداً بالضرورة؛ لأن للحديث حكم الرفع؛ لأن الظاهر اطلاع النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، مع توفر دواعي أزواجه على السؤال منه عن أمر الشرع، فلولا أن ذلك كان جائزاً؛ لم تواظب عائشة عليه"(12). قلت: الراجح في المسألة تأخير قضاء رمضان إلى رمضان داخل إن كان لعذر قضاه ولا فدية. وإن كان لغير عذر قضاه مع الفدية، وهي عن كل يوم إطعام مسكين للأثر – وهو قول أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين من: المالكية والشافعية والحنابلة وغيرهم – للتالي: 1- لكون عبارة: (الشغل من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو برسول الله صلى الله عليه وسلم) في حكم المرفوع، فانبنى عليها عدم جواز تأخير القضاء لغير عذر.
وفيما يتعلق بعدد تكبيرات صلاة العيد، فقد جاء عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (أنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحى، في الأولى سبعَ تَكبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسًا)، ويستحب قراءة سورة ق، أو سورة الأعلى في الركعة الأولى بعد الفاتحة، وقراءة سورة القمر، أو سورة الغاشية في الركعة الثانية. ونختم لكم كيفية صلاة العيد للنساء بضرورة التأكيد على أن صلاة العيد سنة مؤكدة يجوز للمسلم أن يصليها منفردا أو مع أهل بيته جماعة مع عدم اشتراط الخطبة، لأن الخطبة سنة عن النبي صل الله عليه وسلم ولا تعد شرطا من شروط صحة الصلاة، مع العلم أن موعد صلاة العيد يبدأ حين ارتفاع الشمس قدر رُمح أي بعد خمس عشرة دقيقة من الشروق، ويستمر وقت أدائها إلى زوال الشمس أي قبل صلاة الظهر بربع ساعة.
2- لأن عائشة رضي الله عنها لم تؤخر قضاءها إلى رمضان داخل، ولو أمكنها لأخرته(13). 3- لأن الصوم عبادة متكررة فلم يجز تأخير الأولى عن الثانية كالصلوات المفروضة. 4- لأن تأخير صوم رمضان عن وقته إذا لم يوجب القضاء أوجب الفدية. _____________________________ (*) بحث مستل من كتاب الألفاظ المدرجة في أحاديث الكتب الستة. طبعة دار الميمان 1437هـ. (1) مسلم (2/802، رقم: 1146) (13)، كتاب الصيام (26) باب قضاء رمضان في شعبان – حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا يحيى بن سعيد [بن قيس الأنصاري]، عن أبي سلمة، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول... الحديث. (2) م (2/803، رقم: 1146) الكتاب والباب السابقين – وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثني سليمان بن بلال، حدثنا يحيى بن سعيد – به. (3) خ (2/689، رقم: 1849) (36) كتاب الصوم (39) باب متى يقضى قضاء رمضان – حدثنا أحمد بن يونس بسنده كما عند مسلم، وفي آخره ما سبق. (4) م (2/803، رقم: 1146) الكتاب والباب السابقين – وحدثنيه محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج – به. (5) م (2/803، رقم: 1146) الكتاب والباب السابقين – وحدثن محمد بن أبي عمر المكي، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم – به.