هذه الآية الكريمة فسرها الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه ، وهو قوله: ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر ، قال: " يا أبا ذر أتدري ما مستقرها؟ فقال أبو ذر: الله ورسوله أعلم ، قال صلى الله عليه وسلم: مستقرها أنها تسجد تحت عرش ربها عز وجل ذاهبة وآيبة بأمره سبحانه وتعالى" سجودًا الله أعلم بكيفيته سبحانه وتعالى. وهذه المخلوقات كلها تسجد لله وتسبح له جل وعلا تسبيحًا وسجودًا يعلمه سبحانه ، وإن كنا لا نعلمه ولا نفقهه ، كما قال عز وجل: (تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) وقال تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ …) الآية ، هذا السجود يليق به لا يعلم كيفيته إلا الله سبحانه. ومن هذا قوله تعالى في سورة الرعد: ( وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ) فالشمس تجري كما أمرها الله تطلع من المشرق وتغيب من المغرب إلى آخر الزمان ، فإذا قرب قيام الساعة طلعت من مغربها ، وذلك من أشراط الساعة العظمى ، كما تواترت بذلك الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا انتهى هذا العالم وقامت القيامة كورت ، كما قال تعالى: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) فتكور ويذهب نورها وتطرح هي والقمر في جهنم؛ لأنهما قد ذهبت الحاجة إليهما بزوال هذه الدنيا.
قلت: ما قاله ابن عباس يجمع الأقوال فتأمله. وقيل: إلى انتهاء أمدها عند انقضاء الدنيا وقرأ ابن مسعود وابن عباس " والشمس تجري لا مستقر لها " أي: إنها تجري في الليل والنهار لا وقوف لها ولا قرار ، إلى أن يكورها الله يوم القيامة. وقد احتج من خالف المصحف فقال: أنا أقرأ بقراءة ابن مسعود وابن عباس. الشمس تجري لمستقر لها الاعجاز العلمي. قال أبو بكر الأنباري: وهذا باطل مردود على من نقله; لأن أبا عمرو روى عن مجاهد عن ابن عباس ، وابن كثير روى عن مجاهد عن ابن عباس والشمس تجري لمستقر لها فهذان السندان عن ابن عباس اللذان يشهد بصحتهما الإجماع - يبطلان ما روي بالسند الضعيف مما يخالف مذهب الجماعة ، وما اتفقت عليه الأمة. قلت: والأحاديث الثابتة التي ذكرناها ترد قوله ، فما أجرأه على كتاب الله ، قاتله الله. وقوله: " لمستقر لها " أي: إلى مستقرها ، والمستقر موضع القرار. " ذلك تقدير " أي الذي ذكر من أمر الليل والنهار والشمس تقدير " العزيز العليم ".
انتهى. وقد رجح ابن عاشور أن محل سجودها أمر مجهول لا قبل للناس بمعرفته، وراجع البداية والنهاية لابن كثير وفتح الباري وتحفة الأحوذي وتفسير القرطبي وابن كثير وابن عاشور ، وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: 12870 ، 38644 ، 56931. والله أعلم.
ذلك ما يعطيه لنا العلم الحديث ، الذى يقول إن نصف الكرة الأرضية يكون نهارا حين يقابل الشمس ، والنصف المقابل يكون ليلا حين تغيب عنه. لكن ورد فى البخارى حديث عن أبى ذر يقول فيه: كنت مع النبى صلى الله عليه وسلم فى المسجد عند غروب الشمس ، فقال " يا أبا ذر تدرى أين تغرب الشمس " ؟ قلت: اللَّه ورسوله أعلم. قال " فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش "، فذلك قوله تعالى { والشمس تجرى لمستقر لها}. تفسير الآية " والشمس تجري لمستقر لها " | المرسال. وأخرجه النسائى بلفظ فإنها تذهب حتى تنتهى تحت العرش عند ربها ثم تستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها ، وتطلب ، فإذا كان ذلك قيل لها: اطلعى من مكانك ، فذلك قول اللَّه {والشمس تجرى لمستقر لها}. فكيف يستقيم الإخبار عن سجودها تحت العرش عند مغيبها ، ومع قول القرآن إنها تغرب فى عين حمئة ؟ ولم يفت شراح الحديث القدامى هذا السؤال ، فقد قال الحافظ ابن حجر فى شرح البخارى " فتح البارى " لا تخالف بين الحديث والقرآن ، فإن المراد بالآية نهاية مدرك البصر إليها حال الغروب ، وسجودها تحت العرش إنما هو بعد الغروب. وقال الخطابى: يحتمل أن يكون المراد باستقرارها تحت العرش أنها تستقر استقرارا لا نحيط به نحن ، وليس فى سجودها كل ليلة تحت العرش ما يعوقها عن دورانها فى سيرها ، وهناك أقوال أخرى لا يوجد لها سند صحيح.
السؤال: هذا السائل الذي رمز لاسمه فهد عبدالله، الجمهورية اليمنية، يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ! سؤالي: يقول الله -تبارك وتعالى- في كتابه الكريم في سورة يس: وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [يس:38] ما المقصود بهذه الآية الكريمة؟ وما هو مستقر الشمس، جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد فسر النبي ﷺ هذا المستقر، وقال لأبي ذر: أ تدري ما مستقرها يا أبا ذر؟ قلت: لا. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يس - الآية 38. قال: مستقرها سجودها تحت العرش كانت إذا وازت العرش؛ سجدت سجودًا يليق بها، الله هو الذي يعلم به سبحانه وكيفيته. تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا [يس:38] يعني: إذا حاذت العرش؛ سجدت سجودًا يليق بها، لا يعلمه إلا الله هو الذي يعلم كيفيته، ثم تستمر، يؤذن لها، فتستمر حتى تطلع من مطلعها، فإذا جاء آخر الزمان قيل لها: ارجعي من حيث جئت؛ فترجع، فتطلع من مغربها. فالمستقر محاذاتها للعرش، فإذا حاذت العرش في وسط السير؛ سجدت، ثم تستمر بعدما يؤذن لها في السير، فتطلع من مطلعها، وإذا أراد الله طلوعها من المغرب قيل لها: ارجعي من حيث جئت، فتطلع من مغربها في آخر الزمان، وذلك من أشراط الساعة، نعم.
نجومي قصص حياة المشاهير وسيرهم الشخصية يلا شباب، خواطر وقمرة، كلها برامج نالت استحسان عدد كبير من الجماهير العربية التي لطالما انتظرت بث حلقات البرامج التي ذكرناها بفارغ الصبر للناشط المحبوب لدى العرب أحمد الشقيري. أحمد الشقيري – قصة حياة أحمد الشقيري الإعلامي العربي البارز إسمه الكامل أحمد مازن الشقيري وهو ذو جنسية سعودية ، درس في جدة لينتقل بعد ذلك إلى الولايات المتحدة الأمريكية ليكمل بذلك دراسته الجامعية ويحصل على دبلوم فيما يخص إدارة الأعمال. بعد هجرة الشقيري إلى الولايات المتحدة الأمريكية تخلى بشكل نهائي عن واجباته الدينية وبدأ ينحاز إلى الحياة الفارهة هناك كالتدخين ،لكن بعد تخرجه استطاع تدارك الوضع والتزم بشكل نهائي وقوي بدينه الإسلامي، لكن صديقه الزهراني كان له فضل كبير في توضيح الأمور إذ أقنعه بأن ديننا الحنيف ليس دين تزمت وتشدد وإنما يسر وتفتح لذا استطاع بذلك أحمد الشقيري أن يعيد ترتيب أفكاره وموازنتها. قصه نجاح احمد الشقيري. كان أحمد الشقيري مليئا بالحماس ومقتنعا بالتغيير لذلك استطاع العدول عن التدخين رغم أن ذلك لم يكن سهلا طبعا ، لكن كما علمنا هذا الأستاذ العظيم فإن للعزيمة والإصرار دورا كبيرا في تغيير حياتنا نحو الأفضل.
عندما سأل أحمد الشقيري عن سر نجاحة أجاب: التطوير والتطوير والتطوير المستمر وعدم السكوت علي الحال، وإنما السعر المتواصل للأفضل سواء علي المستوي الشخصي أو علي مستوي المشاريع التى يديرها الشخص. وقد وصف أحمد الشقيري نقطة التحول الأولي فى حياتة وهى الصلاة، فكانت السجدة الأولي له وهو فى عمر 21 عاماً، وبعدها نقطة الإقلاغ عن التدخين التى إستغرقت منه فى تنفيذها ستة سنوات، وأهم نقطة تحول فى مسيرتة العملية هى برنامج " خواطر ". قصة حياة احمد الشقيري. وقد أكد أحمد الشقيري أن هناك العديد من العقبات التى واجهتة فى بداية حياتة، حتي وصل إلي النجاح الحقيقي ورسم قصة نجاح لامعة ومبهرة، وبعض هذة الصعوبات كانت سبباً رئيسياً فى بداية برنامج خواطر والذي كان من أهم نقاط التحول فى حياة أحمد الشقيري العملية. وفى بداية البرنامج رفضت قناة mbc تقديم جزء جديد منه وتحججت بضيق الوقت والتكاليف العالية للبرنامج خاصة أنه يحتاج إلي معدات تصوير وكادر تصوير، فأوشك الشقيري أن يتراجع عن فكرتة، حتي جاءة إتصال فى نفس اليوم من صديق له يبلغة بمجيئة إلي السعودية ومعه طاقم تصوير كامل وهو علي إستعداد لتصوير حلقة تجربيبة، وبالعفل تم تصوير الحلقة الخاصة بتنظيف حمامات المساجد، ولم تأت الموافقة إلا قبل شهرين فقط من حلول شهر رمضان، إلا ان عزيمة وإصرار احمد الشقيري دفعتة إلي تصوير الجزء الأول من البرنامج فى أسبوع واحد فقط، ويري الشقيري أنه لولا مرورة بهذة العقبات لما ولد برنامج خواطر ولبقي مجرد ذكري وإفكار علي ورق.
ويعد هذا المقهى الأوَّل من نوعه في مدينة جدّة، إلَّا أنَّه تمَّ إغلاقه لاحقاً. كما أنشأ الشقيري موقع "أندلسية" الإلكتروني للعناية بالشأن الثقافي والأدبي، كما أنشأ موقع "إحسان" والذي يُعتَبَر أوَّل شبكة اجتماعيّة تفاعليّة لنشر الثقافة والترويج لثقافة العمل التطوُّعي في المجتمع العربي، ويُتيح الموقع لمستخدميه التطوُّع بشكل مادي أو عيني أو من خلال بذل المجهود الشخصي في أحد المشاريع التطوعيّة على الشبكة. مؤلّفات أحمد الشقيري: أصدر أحمد الشقيري أوَّل جزء من سلسلة كتب "خواطر شاب" في عام 2006م والتي تضمَّنت أفكار برنامجه التلفزيوني "خواطر" مع بعض الإضافات الخاصَّة بالنسخة الورقيّة، ثمَّ أصدر كتابه "رحلتي مع غاندي" وهو كتاب عن تطوير الذات ، يتحدَّث فيه الشقيري عن رحلته إلى أحد المنتجعات في مدينة (بوما) في الهند للخلو بالنفس، والتأمُّل والتفكُّر، والابتعاد عن جو العمل ومشاغل وضغوط الحياة رغبةً منه في الوصول لصفاء الذهن، كما يُقدِّم هذا الكتاب مجموعة من الدروس والحِكَم التي تعلَّمها الشقيري من خلال مطالعته لسيرة غاندي. أحمد الشقيري - قصة حياة أحمد الشقيري الإعلامي العربي البارز - نجومي. وأخيراً أصدر الشقيري كتاب "أربعون" والذي أتى بعد عزلة دامت أربعين يوم في جزيرة نائية في المحيط الهادئ بعيداً عن التكنلوجيا والانترنت، وذلك للتفكُّر والتأمُّل والتخلُّص من بعض الضغوط النفسيّة والفراغ الذي عانى منه بعد توقف برنامج خواطر ولقراءة الكتب.