5- بذور الكزبرة: تقدم بذور الكزبرة العديد من العناصر الغذائية الصحية ، وتتضمن البوتاسيوم ، الحديد ، الكالسيوم ، الماغنسيوم ، فيتامين أ ، فيتامين ج ، فيتامين د ، فيتامين ب6 ، الزنك والفوسفور ، كما أنها تعتبر علاجا جيدا مدرا للبول ، فيستطيع طرد الماء الزائد من الجسم. 6- عصير الليمون: يعد عصير الليمون أيضا من أفضل المكونات الطبيعية المدرة للبول ، فيسطيع أن يعزز إفراز الماء أو طرده من الجسم ، لذلك ينصح بتجربة إدخال عصير الليمون في النظام الغذائي للحفاظ على صحة الجسم. 7- الزبادي (اللبن): الزبادي من الأطعمة الغنية بالبروتين والذي يحمل الماء والملح داخل الأوعية الدموية ، وهكذا يمنع تسرب الماء للأنسجة والذي يسبب التورم ، وكما نعرف أن هذا التورم واحدا من أهم أعراض احتباس الماء 8- البصل: يعتبر البصل من أفضل العلاجات الطبيعية الفعالة التي تساعد في تقليل احتباس الماء في الجسم ، والبصل مثل الثوم يساعد في التخلص من الماء الزائد في الجسم.
الإمتناع عن تناول المشروبات الكحولية، مع التقليل من المشروبات التي تحتوى على نسبة من الكافيين مثل الشاي والقهوة. مشروبات لمحاربة الاحتباس هناك مجموعة من المشروبات ،والتي يمكن تناولها عند التعرض لاحتباس السوائل داخل الجسم ومنها: عصير الخيار،لأنه يحتوي على كمية كبيرة من الماء والمواد الأخرى والتي تعمل على طرد اليوريك من الجسم الذي يعمل على زيادة فرص الإصابة باحتباس السوائل في الجسم. عصير التوت البري، وذلك لأنه غنى بمضادات الأكسدة وفيتامين c والذي يعمل على التخلص من الماء الزائد عن حاجة الجسم. عصير الكرفس، حيث يحتوي على مادة الكومارين والتي تعمل على تطهير الجسم بالتخلص من جميع الأملاح الزائدة والماء الغير مرغوب فيه عن طريق عملية التبول. عصير الجزر، لأنه غني بالعديد من الفيتامينات ومضادات الأكسدة التي تعمل على تطهير الجسم من كميات السوائل الزائدة، فضلاً عن احتوائه على البوتاسيوم والذي يعمل على الحفاظ على مستوي الكوليسترول في الدم. عصير البطيخ ، يحتوي البطيخ على نسبة 92% من الماء، بالإضافة إلى بعض المعادن والفيتامينات والتي تعمل على إدرار البول. اقرأ أيضا نظام غذائي للتخسيس منطقتي البطن والارداف الفرق بين السمنة واحتباس السوائل تختلف السمنة كلياً عن احتباس السوائل من حيث الأعراض، ويمكن تلخيص أعراض السمنة فيما يلي: الشعور بضيق التنفس وزيادة التعرق.
ذات صلة احتباس الماء بالجسم وطرق التخلص منه احتباس الماء في الجسم احتباس الماء بالجسم يعرف احتباس الماء (بالإنجليزية:Water retention) في الجسم، بأنّه تراكم كميّات كبيرة من الماء في أيّ جُزء منه، سواءً كان هذا الاحتباس في الجهاز الدوراني، أو في الأنسجة، أو التجاويف المُختلفة من الجسم، ويُعزى ذلك لأسباب عِدّة، ومن الجدير بالذكر أنّ الماء يُشكّل ما نسبته 70% من كُتلة الجسم، [١] إذ يُعدّ احتفاظ الجسم بالماء بكمّيات قليلة أمرأً طبيعياً وشائعاً، ولا يتسبّب في حدوث أية مشاكل لدى الشخص غالباً، إلا أنّه من الممكن أن يشعر بوزنٍ زائد وثقل في الجسم، وأنّ الملابس أصبحت ضيقة. [٢] علاج احتباس الماء بالجسم هناك عِدّة طُرق يُمكن من خلالها مُعالجة مُشكلة احتباس الماء في الجسم، والتخلّص من الكميّة الزائدة منه، نذكر منها: [٣] تجنّب تناول الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الأملاح ؛ إذ إنّ تناول كمّيات كبيرة من الأطعمة المالحة، والتي تحتوي على أملاح كلوريد الصوديوم على وجه الخصوص، يؤدّي إلى تجمّع الماء في الجسم واحتباسه، بالإضافة إلى الأطعمة الجاهزة تحتوي على نسبة عالية من الأملاح، فيجب تجنّبها، أو التقليل من تناولها قدر الإمكان.
خلل في التوازن الهرموني أثناء الدورة الشهرية، فترة الحمل، فترة ما بعد الولادة، وخلال انقطاع الطمث. ارتفاع مستوى هرمون الكورتيزول في الجسم نتيجة التوتر والقلق مما يؤدي إلى احتباس الماء في الجسم. تناول بعض الأدوية التي من آثارها الجانبية احتباس الماء والسوائل في الجسم، مثل أدوية ارتفاع ضغط الدم. نقص في التغذية مثل عدم تناول كمية كافية من البروتينات والفيتامينات مثل الفيتامين B والفيتامين C. انتبهي! قد تكوني من النساء اللواتي يتمتعن بلياقة جيدة لكن رغم ذلك، يعانين من وزن زائد بسبب احتباس الماء في الجسم. أمّا خسارة هذا الوزن الزائد، فليس مستحيلاً بل ستلاحظين أن وزنكِ ينخفض بسرعة، خصوصاً بعد اتباع الطرق الطبيعية التي تساعدكِ على حل مشكلة وزن الماء الزائد في جسمكِ. 7 طرق سهلة للتخلص من احتباس الماء في الجسم والوزن الزائد 1- تناول الهليون للتخلص من احتباس الماء في الجسم بكل بساطة هذا الخضار يطرد السموم والسوائل الزائدة من الجسم. كذلك، يمكنه تزويد الجسم بالألياف التي يحتاجها التخلّص من الإنتفاخ وبالتالي تخسيس الوزن. لكنه ليس الطعام الوحيد الذي يساعدكِ في التخلص من السوائل المتراكمة في الجسم، إذ يمكنكِ تناول الخضروات الورقية والشمندر مثلاً التي تحتوي على النترات المدرة للبول التي تتخلص بذلك من الماء الزائد في الجسم.
هل تُعاني من احتباس الماء في الجسم؟ إذا أجبت بنعم، فعليك قراءة المقال لأنه سيخبرك عن طرق إخراج الماء الزائد من الجسم. فلنتعرف في ما يأتي على طرق إخراج الماء الزائد من الجسم التغذوية والبدنية: طرق إخراج الماء الزائد من الجسم التغذوية يحتوي جسم الإنسان على حوالي 60٪ من الماء وهو ضروري لتعزيز وظائف أجهزة الجسم المختلفة، ومع هذا فإن زيادة الماء في الجسم يمكن أن تسبب أضرار صحية، وهي حالة تسمى الوذمة (Edema) وتعني احتباس الماء في الجسم. لتفادي الإصابة بالوذمة يمكن اتباع طرق إخراج الماء الزائد من الجسم التغذوية، والتي تتمثل في الآتي: تقليل تناول الملح يتسبب الإكثار من الملح في زيادة مستويات الصوديوم في الجسم، وهو ما يعني زيادة احتباس الماء في الجسم. يحتاج الجسم إلى توازن في نسبة الصوديوم إلى الماء حتى يعمل بشكل صحيح، وبالتالي سوف يحتفظ بالماء عند الإكثار من تناول الملح. يُنصح بعدم تناول أكثر من 2300 مليغرام من الصوديوم يوميًا أي 2. 3 غرام من الملح، كما يجب الانتباه من الأطعمة الآتية كونها تحتوي على الملح: الجبن. اللحوم الباردة. اللحوم المصنعة. الصلصات. الخبز. الوجبات المجمدة. شرب المزيد من الماء إن احتواء الجسم على كمية زائدة من الماء لا يعني التوقف عن شرب الماء، بل يحتاج الجسم إلى الماء للحفاظ على رطوبته والوقاية من الجفاف، كما أن الماء يعمل على تحسين وظائف الكلى، مما يسمح بإخراج الماء الزائد والصوديوم من الجسم.
* * * وأما قوله: " ولكنْ لا تَشعرُون " ، فإنه يعني به: ولكنكم لا تَرونهم فتعلموا أنهم أحياءٌ, وإنما تعلمون ذلك بخبري إياكم به. * * * وإنما رفع قوله: " أمواتٌ" بإضمار مكنيّ عن أسماء " من يُقتل في سبيل الله " ، ومعنى ذلك: ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله هم أموات. ولا يجوز النصب في &; 3-219 &; " الأموات ", لأن القول لا يعمل فيهم، وكذلك قوله: " بل أحياء ", رفعٌ، بمعنى: هُمْ أحياء. (5) ------------------- الهوامش: (1) في المطبوعة: "كما يحدث" ، والصواب ما أثبت. (2) الحديث: 2323- عبدة بن سليمان الكلابي الكوفي: ثقة من شيوخ أحمد وإسحاق. مترجم في التهذيب ، وابن سعد 6: 272 ، وابن أبي حاتم 3/1/89. الحارث بن فضيل الأنصاري المدني: ثقة ، وثقه ابن معين والنسائي وغيرهما. مترجم في التهذيب ، والكبير 1/2/277 ، وابن أبي حاتم 1/2/86. محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع الأشهلي ، الأوسي ، الأنصاري: صحابي على الراجح الذي جزم به البخاري ، مات سنة 96 أو 97. قال الواقدي: مات وهو ابن 99 سنة. قال الحافظ في التهذيب: "على مقتضى قول الواقدي في سنة ، يكون له يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم 13 سنة. وهذا يقوي قول من أثبت الصحبة".
2318- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد مثله. 2319- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: " ولا تقولوا لمن يقتل في سَبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون " ، كنَّا نُحَدَّثَ (1) أن أرواح الشهداء تعارف في طَير بيض يأكلن من ثمار الجنة, وأن مساكنهم سِدرة المنتهى, وأن للمجاهد في سبيل الله ثلاثُ خصال من الخير: مَن قُتل في سبيل الله منهم صار حيًّا مرزوقًا, ومن غُلب آتاه الله أجرًا عظيمًا, ومن مات رَزَقه الله رزقًا حسنًا. 2320- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر, عن قتادة في قوله: " ولا تَقولوا لمنْ يُقتل في سبيل الله أموات بل أحياء " قال، أرواحُ الشهداء في صُوَر طير بيضٍ. 2321- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع في قوله: " ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء " ، في صُوَر طير خضر يطيرون في الجنه حيث شاءوا منها، يأكلون من حيث شاءوا. 2322- حدثني المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا عثمان بن غياث. قال، سمعت عكرمة يقول في قوله: " ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون " قال، أرواح الشهداء في طير خُضر في الجنة.
(2) 2324- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح عن الإفريقي, عن ابن بشار السلمي -أو أبي بشار, شكّ أبو جعفر- قال: أرواح الشهداء في قباب بيض من قباب الجنة، في كل قبة زوجتان, رزقهم في كل يوم طلعت فيه الشمس ثَورٌ وحُوت, فأما الثور، ففيه طعم كلّ ثمرةٍ في الجنة, وأما الحوت ففيه طَعمُ كل شراب في الجنة. (3) * * * قال أبو جعفر: فإن قال قائل: فإنّ الخبر عما ذكرت أن الله تعالى ذكرُه أفاد المؤمنين بخبره عن الشهداء من النعمة التي خصّهم بها في البرزخ غيرُ موجود في قوله: " ولا تَقولوا لمنْ يُقتل في سبيل الله أموات بل أحياء " ، وإنما فيه الخبرُ عن حَالهم، أمواتٌ هم أم أحياءٌ. قيل: إنّ المقصود بذكر الخبر عن حياتهم، إنما هو الخبر عَمَّا هم فيه من النِّعمة, ولكنه تعالى ذكره لما كان قد أنبأ عبادَه عما خَصّ به الشهداء في قوله: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [سورة آل عمران: 169] ، وعلموا حالهم بخبره ذلك، ثم كان المراد من الله تعالى ذكره في قوله: " ولا تقولوا لمنْ يُقتل في سبيل الله أموات بل أحياء " ، نَهْيُ خَلقه عن أن يقولوا للشهداء أنهم موتى (4) = تَرَك إعادة ذكر ما قد بين لهم من خبرهم.
وإذا كانت الأخبار بذلك متظاهرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, فما الذي خُصَّ به القتيل في سبيل الله، مما لم يعم به سائر البشر غيره من الحياة، وسائرُ الكفار والمؤمنين غيرُه أحياءٌ في البرزخ, أما الكفار فمعذبون فيه بالمعيشة الضنك, وأما المؤمنون فمنعَّمون بالروح والريحان ونَسيم الجنان؟ قيل: إنّ الذي خَصّ الله به الشهداء في ذلك، وأفادَ المؤمنين بخبره عنهم تعالى ذكره، إعلامه إياهم أنهم مرزوقون من مآكل الجنة ومطاعمها في بَرْزَخِهم قَبل بعثهم, ومنعَّمون بالذي ينعم به داخلوها بعد البعث من سائر البشر، من لذيذ مطاعمها الذي لم يُطعمها الله أحدًا غيرَهم في برزخه قبل بعثه. فذلك هو الفضيلة التي فضَّلهم بها وخصهم بها من غيرهم, والفائدة التي أفادَ المؤمنين بالخبر عنهم, فقال تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [سورة آل عمران: 169-170] ، وبمثل الذي قُلنا جاء الخبرُ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. 2323- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان, وَعَبدة بن سليمان, عن محمد بن إسحاق, عن الحارث بن فضيل, عن محمود بن لبيد, عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهداءُ على بَارق، نهر بباب الجنة، في قبة خضراء -وقال عبدة: في روضة خضراء- يخرُج عليهم رزقهم من الجنه بُكرة وَعشيًّا.