خنت احساسي وخنتك جرحت بقوتي قلبك. عطيتك درس ابد مااظن يعيش بعالم النسيان. وشفت اليوم انا دمعك سمعت ألحان من نحبك. وسرت أحن على حبي عليك انت وعلى ماكان. بعد هذا انتهى دوري انا ماعدت ابي قربك. كفاءة بسبتك قلبي رمى اخلاصة وراه وخان. شاهد أيضًا: 12 حكمة مأثورة ومتداولة عن مجادلة الأحمق قالت الكاتبة بشاير الشيباني:- مقالات قد تعجبك: عقرب الساعه: يضيق بها الملل وقتي يناظر عقرب الساعه. يناظر كل وله فيني ترى جيته صدفه. على مهل الألم قلبي يموت بلهفة أوجاعه. على ذاك الأمل يرجى مروره من على الشرفة وعدني وللأسف أخلف.. تعبت أتحمل خداعه تعبت من السكوت اللي يجاري بالوهم حلفه. صحيح أعشق دفا عيونه هدوءه وروعة أطباعه ويمكن ليش أهو غامض شعوري كم صعب وصفه. جروحي ترفضه لكن.. حنيني صعب إقناعه. ينادي ماضي أيامه ولو كنت سبب نزفه. جلست أتأمل إحساسي.. أنيني لحظة وداعه. رغم كل الألم قلبي تمسك به.. رجى عطفه. رحل وأعطى الرجل ظهره رمى عطفه مع إقناعه. رمى كل شي وخلاني أدور للألم رأفه. تذكرت العيون اللي بكت أيام ملتاعه. ومن همي أحس كل شي بكى يمي بالغرفه. وقف بين الهدب يأسي صرخ ((باع الهوى باعه)). عبث لو أنتظر.. من هو معلم علي الشيباني - إسألنا. قلبه لقى بأقصى الهوى حتفه.
إقرأ أيضا: ديانة الرايس مبولحي مسلم ام مسيحي قصائد بشاير الشيباني لقد برعت بشاير الشيباني بشكل كبير في كتابة العديد من القصائد الشعرية التي حازت على اعجاب الكثير من الجمهور، حيث أنهم أصبحوا يبحثون عنها من أجل قراءة الجمال الأدبي الذي تقوم بنشره، ومن أبرز هذه القصائد هي: إقرأ أيضا: من هو حسان يوسف ياسين ويكيبيديا -قصيدة مملكة حبي. -قصيدة ماضي أحزاني. -قصيدة على ومضة. -قصيدة عذر مقنع. -قصيدة تمايل زولك. -قصيدة قصة غياب. -قصيدة قصر الوهم. عمر بشاير الشيباني وكيل وزارة الصحة. -قصيدة ودي انسى. في ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على أبرز المعلومات عن الشاعرة بشاير الشيباني، ومن هو زوجها ياسر حمود، وما هي أبرز قصائدها الشعرية.
حديث: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء » 1 متفق عليه. اول ما يقضى بين الناس يوم القيامه - منبع الحلول. نعم حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- متفق عليه كما ذكر المصنف -رحمه الله-، وفيه: « أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء » 2 فيه تعظيم أمر الدماء، وأن أمرها شديد وعظيم؛ ولهذا جاء الشارع بتحريم الدماء والاعتداء على النفوس المسلمة والمعصومة، كل هذا يدل على أنها محرمة ومعصومة « أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء » 1 وذلك لعظم شأنها. وجاء في رواية أخرى من حديث تميم الداري ومن حديث أبي هريرة -رضي الله عنهم-، أنه -عليه الصلاة والسلام- قال: « أول ما يحاسب العبد من أعماله يوم القيامة صلاته » 3 في حديث تميم، وفي حديث أبي هريرة أنه يبدأ بالصلاة، ثم الزكاة، ثم تؤخذ الأعمال على ذلك؛ يعني على هذا النحو، ثم يقال: انظروا هل لعبدي من تطوع. اختلف العلماء في أيهما يبدأ: بالدماء أو بالمحاسبة على الصلاة ونحوها؟ الأظهر -والله أعلم- أن يقال: إن القضاء يكون في الدماء؛ يعني أول ما يبدأ في القضاء في الدماء، وأول المحاسبة في الصلاة ونحوها, فرق بين القضاء والمحاسبة، فعلى هذا يكون البداءة في حقوق العباد في أمر الدماء، أعظم حقوق العباد أمر الدماء فيبدأ بها, وكذلك حق الخالق سبحانه وتعالى أمر العبادات وشأنها، وشأن العبادات وأعظمها وأجلها شأنا وأعظمها خطرا الصلاة.
ثانيا: إذا كانت النوافل تكمل النقص الحاصل في الفرائض فالسنن الرواتب داخلة في هذا ، فإنها أفضل نوافل الصلاة. قال علماء اللجنة الدائمة " السنن الرواتب يكمل بها ما نقص من الفريضة " انتهى من " فتاوى اللجنة - المجموعة الثانية " (5/418). ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث: ( ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ) أَيْ إِنِ انْتَقَصَ فَرِيضَةً مِنْ سَائِرِ الْأَعْمَالِ تُكَمَّلُ مِنَ التَّطَوُّعِ " انتهى من " تحفة الأحوذي" (2/384). فإن كان عليه نقص في صيامه ، وكان له صيام تطوع ، جبر التطوع نقص الفرض ، وهكذا في الصدقة ، والحج. والله أعلم.
٥٠٤ - حَدثنا السُّلمي، حدثنا عبد الرزاق (١) ، أخبرنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هُريرَةَ قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ أدنى مقعد أحدِكم من الجنَّة أن يقالَ له: تمنَّ، فَيَتَمَنَّى [ويتمنى] (٢) ، - أو يُقال له: ⦗٢٠٩⦘ هل تَمَنَّيْتَ؟ - فيقول: نَعَم فيُقَال له: فإنَّ لك ما تَمَنَّيْتَ ومثلَه مَعَهُ" (٣). (١) لم أجد الحديث في مصنَّف عبد الرزاق. (٢) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك). (٣) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب معرفة طريق الرؤية (١/ ١٦٧ ح ٣٠١) عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق به. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٧٩١) من طريق أحمد بن يوسف السلمي -شيخ المصنِّف- عن عبد الرزاق به.