ومن أسباب الهداية: العناية بسنة الرسول ﷺ وسيرته، كونه يقرأ سيرة النبي ﷺ وسيرة أصحابه، ويقرأ الأحاديث الواردة في ذلك هذا من أسباب الهداية. ومن أسباب الهداية أيضاً مجالسة الصالحين، والأخيار، كونه يتخذهم أصحابًا، وجلساء، يجلس معهم. ومن أسباب الهداية: حضور حلقات العلم من أهل العلم، المشايخ المعروفين بالخير، يجلس عندهم، ويسمع حلقات العلم، ويستفيد، كل هذا من أسباب الهداية. من أسباب الهداية بيت العلم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
وفسره رزين عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن الصراط هو الإسلام، وأن الأبواب هي محارم الله تعالى في قلب كل مؤمن ( ينظر: مسند الإمام أحمد).
(ل) العوائق: فلينظر العبد في الصوارف والشواغل والعوائق، التي تعوقه عن السير على الصراط يوم القيامة، من الشهوات والشبهات وهو في الدنيا؛ فإن الكلاليب التي بجنبي الصراط على متن جهنم تخطفه وتعوقه عن المرور عليه يوم القيامة، فإن قويت هذه الشهوات وكثرت في الدنيا، فإن الأمر يكون كذلك هناك. وعلى قدر سير العبد على طريق الهدى في الدنيا، فإنه سيكون كذلك في الآخرة حذو القذة بالقذة، جزاءً وفاقًا، وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل لأصحابه هذا المعنى إلى الأمة. عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله تبارك وتعالى ضرب مثلًا صراطًا مستقيمًا على كنفي الصراط داران (وفي رواية: سوران) لهما أبواب مفتحة، على الأبواب ستور، وداع يدعو إلى دار السلام، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم » (صحيح سنن الترمذي). من أسباب الهداية. فالأبواب التي على كنفي الصراط، حدود الله تعالى، فلا يقع أحد في حدود الله تعالى حتى يكشف الستر، والذي يدعو من فوقه واعظ ربه. ويقول ابن مسعود رضى الله عنه: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطًا، وقال: « هذا سبيل الله » ثم خط خطوطًا عن يمينه وعن يساره، وقال: « هذه سبل، وعلى كل سبيل منها شيطان يدعو إليه » ثم قرأ قوله تعالى: " وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ " [الأنعام: 153] (حديث صحيح أخرجه أحمد ورزين عن ابن مسعود).
(ي) صراط الدنيا وصراط الآخرة: ومن هُدِىَ إلى الصراط المستقيم في الدنيا، هدي إلى الصراط الموصل إلى الجنة، وعلى قدر استقامة العبد على الصراط في الدنيا، على قدر ثبوت قدمه على الصراط الحسي، وهو الجسر المنصوب على متن جهنم يوم القيامة، فعلى قدر سير العبد على الصراط في الدنيا يكون سيره على ذاك الصراط في الآخرة. والهداية إلى الصراط الأخروي وطلب الثبات عليه، والنجاة منه، هداية خاصة بالطريق إلى الجنة يوم القيامة، فهي نوع من الهداية بالمؤمنين، وهو داخل ضمن مراد الآية. (ك) المرور على الصراط: ويوم القيامة ينصب الصراط على متن جهنم فتختلف أحوال الناس وهم يمرون عليه، فالمؤمنون يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم، والكافرون يكونون في ظلمات لا يبصرون، والمنافقون يكونون في بصيص من نور، ثم يسلب منهم فيتخبطون. من اسباب الهداية - ذاكرتي. وهكذا فإن الناس في المرور على الصراط يوم القيامة أصناف: فمنهم من يمر عليه كالبرق الخاطف، ومنهم من يمر كالريح المرسلة، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم من يمر كركاب الإبل، ومنهم من يعدو عدوًا، ومنهم من يمشي مشيًا، ومنهم من يزحف زحفًا، ومنهم من يُخطف خطفًا ويُلقى في جهنم " ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا " [مريم: 72].
اتباع الشهوات وحب المال، فأصحاب النفوس الضعيفة يتبعون شهواتهم الدنيوية، ويتناسون ما حرمه الله تعالى عليهم، وعاقبة أعمالهم. محبة واتباع بعض البشر حتى لو كانوا على باطل. عندما يكون حب الوطن سائداً على حب الله عز وجل.
مصاحبة الأخيار والناس الصالحين الذين يطبقون الشعائر الإسلامية. مجاهدة النفس على ملذات الحياة وشهواتها، وتزكية النفس وتربيتها على الطريق السليم. تابع " طلب الهداية (اهدِنَـا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ) " - الكلم الطيب. التدبر والتأمل في الكون، وتذكر يوم القيامة وأهواله، وتذكر الآخرة والعاقبة التي ينالها المرء. الإنشراح للإيمان والقرآن الكريم والتدبر في آياته، وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. من اسباب الهداية هي طلب الهداية من الله، والإيمان بالله، مجاهدة النفس على ملذات الدنيا، والإنشراح للإيمان والقرآن، مصاحبة الأخيار ومجالسة الصالحين، وتذكر الآخرة وما فيها من حسن العاقبة، التوبة النصوحة إلى الله، والعمل بما جاء في القرآن الكريم وفي السنة النبوية.
^ أ ب ت ابن باز، شرح الدروس المهمة لعامة الأمة ، صفحة 12، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:5 ↑ ابن المبرد الحنبلي (2000)، محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (الطبعة 1)، المدينة النبوية:عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، صفحة 625، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:2320، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:316، حسن. ↑ سورة الفرقان، آية:63 ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن عياض بن حمار، الصفحة أو الرقم:4895، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن حارثة بن وهب الخزاعي، الصفحة أو الرقم:4918، صحيح.
الدروس المهمة لعامة الأمة ترجمة المؤلف: ابن باز الكتاب: الدروس المهمة لعامة الأمة المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز (المتوفى: 1420هـ) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] عدد المشاهدات: 9580 تاريخ الإضافة: 14 نوفمبر 2010 م اذهب للقسم: يلزمك برنامج 7-Zip لفك الضغط عن الملفات، وبرنامج الشاملة لفتح الكتب يلتزم موقع المكتبة الشاملة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف بالمملكة العربية السعودية. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق هذه الصفحة. جميع الحقوق محفوظة © لمؤسسة المكتبة الشاملة 2005 - 2011
[الدرس الأول سورة الفاتحة وقصار السور] الدروس المهمة لعامة الأمة (١) الدرس الأول: سورة الفاتحة وقصار السور سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور، من سورة الزلزلة إلى سورة الناس، تلقينا، وتصحيحًا للقراءة، وتحفيظًا، وشرحًا لما يجب فهمه. [الدرس الثاني أركان الإسلام] الدرس الثاني: أركان الإسلام بيان أركان الإسلام الخمسة، وأولها وأعظمها: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله بشرح (١) نشرت في كتاب سماحته (مجموع فتاوى ومقالات متنوعة) الجزء الثالث، ص (٢٨٨- ٢٩٨).
كتاب: الدروس المهمة لعامة الأمة ** ملخص عن كتاب: الدروس المهمة لعامة الأمة ** كتاب عبارة عن كلمات موجزة في بيان بعض ما يجب أن يعرفه عامة المسلمين عن دين الإسلام؛ ذكر في هذه الدروس بعض المسائل العقدية، والمعاملات، والعبادات، وغير ذلك مما لا يسع المسلم جهله. التصنيف الفرعي للكتاب: الدعوة الإسلامية المؤلفون عبد العزيز بن باز عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز، ولد في سنة (1330هـ/ 1912م) في مدينة الرياض وكان بصيرًا ثم أصابه مرض في عينيه عام (1346هـ)، وضعف بصره ثم فقده عام (1350هـ). تدرج في المناصب العلمية حتى وصل إلى منصب الإفتاء في المملكة العربية السعودية، له العديد من المؤلفات والتعليقات، ولم يقتصر نشاطه على التأليف بل كان يلقي المحاضرات ويحضر الندوات العلمية ويعلق عليها ويعمر المجالس الخاصة والعامة، وقد تتلمذ عليه الكثيرون من الأعلام، وتوفّي سنة (1420هـ/ 1999م) عن عمر يناهز 89 سنة، ولقد صلى على جثمانه بعد صلاة الجمعة في المسجد الحرام في مكة خلق كثير. أجزاء الكتاب ابحث عن متن الكتاب فهرس الكتاب أدخل كلمة بحث تتكون من ثلاثة أحرف على الأقل
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 192MB) MP3): اضغط هنا العنوان/ تاريخ إلقاء الدرس MP3 المقدمة 17/12/1435هـ 40. 3 MB الدرس الثاني أركان الإسلام 18/12/1435هـ 19. 7 MB الدرس الثالث أركان الإيمان 19/12/1435هـ 19. 8 MB الدرس الرابع أقسام التوحيد 20/12/1435هـ 12. 0 MB من قوله وأقسام الشرك ثلاثة 21/12/1435هـ 18. 1 MB الدرس الخامس الإحسان 22/12/1435هـ 13. 7 MB الدرس التاسع الدرس بيان التشهد 23/12/1435هـ 10. 7 MB الدرس العاشر سنن الصلاة 25/12/1435هـ 8. 6 MB الدرس الثاني عشر شروط الوضوء 26/12/1435هـ 8. 3 MB الدرس الحادي عشر التحلّي بالأخلاق المشروعة لكلّ مسلم 27/12/1435هـ 12. 3 MB الدرس السابع عشر التحذير من الشرك 28/12/1435هـ 13. 2 MB الدرس الثامن عشر تجهيز الميت والصلاة عليه ودفنه 29/12/1435هـ 15. 0 MB يمكنك الحصول على الرابط المختصر بالضغط على أيقونة تويتر