زائر موضوع: رد: فو الله لولا الله والخوف والرجاء لعانقتها بين الحطيم وزمزمي الأحد نوفمبر 07, 2010 12:47 pm يسلموا مستشارنا اراك طروبا المستشار مشرف منتدى الشعر عدد المساهمات: 458 المدينة: الدمام تاريخ التسجيل: 11/02/2010 موضوع: رد: فو الله لولا الله والخوف والرجاء لعانقتها بين الحطيم وزمزمي الإثنين نوفمبر 29, 2010 5:09 pm همس القلوب مرورك انار متصفحي موج البحر الله يسلمك من كل مكروة قلبك خضر ههههه ه فو الله لولا الله والخوف والرجاء لعانقتها بين الحطيم وزمزمي
الخطبة الأولى عباد الله، نجد في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الحثَّ على فعل الطاعات وبيانَ ثوابِها وثمراتِها لنُكثر منها، كما نجد النهيَ عن المعاصي وبيانَ عقابِها وآثارِها الضارة لنحذرَ منها ونجتنبَها، كما نجد وصفَ الجنة وما فيها من النعيم والفوزِ المقيم لنعمل لها، ونجد وصفَ النار وما فيها من العذاب الأليم والهوانِ المقيم لنحذر من الأعمال الموصلة إليها، وهكذا كثيرًا ما نجد آياتِ الوعد إلى جانب آيات الوعيد، ونجد ذكرَ الجنة إلى جانب ذكرِ النار، ليكون العبد دائمًا بين الخوف والرجاء. لا يأمنُ من عذاب الله ولا ييأسُ من رحمة الله، وقد وصف الله أنبياءه وخواصَ أوليائِه أنهم يدعون ربهم خوفـًا وطمعًا؛ رغبًا ورهبًا؛ يرجون رحمته ويخافون عذابه، وقد أمر الله العباد أن يخافُوه ويرهبُوه ويخشَوه في آيات كثيرة، قال تعالى: ﴿ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 175]. وقال تعالى: ﴿ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴾ [النحل: 51]. فو الله لولا الله والخوف والرجاء لعانقتها بين الحطيم وزمزمي. وقال تعالى: ﴿ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ ﴾ [المائدة: 44]. وقال تعالى في معرض الثناء على أهل الإيمان من المحافظين على الصلاة: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ﴾ [المعارج: 27، 28].
إن الخوف المحمود الصادق هو الذي يَحُول بين صاحبه وبين محارم الله عز وجل، وإن الرجاء المحمود الصادق هو الثقة بجود الرب سبحانه وفضله وكرمه للعاملين بطاعته. الخطبة الأولى: عباد الله، نجد في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الحثَ على فعل الطاعات وبيانَ ثوابِها وثمراتِها لنُكثر منها، كما نجد النهيَ عن المعاصي وبيانَ عقابِها وآثارِها الضارة لنحذرَ منها ونجتنبَها، كما نجد وصفَ الجنة وما فيها من النعيم والفوزِ المقيم لنعمل لها، ونجد وصفَ النار وما فيها من العذاب الأليم والهوانِ المقيم لنحذر من الأعمال الموصلة إليها، وهكذا كثيرًا ما نجد آياتِ الوعد إلى جانب آيات الوعيد، ونجد ذكرَ الجنة إلى جانب ذكرِ النار، ليكون العبد دائمًا بين الخوف والرجاء. شبكة شعر - يزيد بن معاوية - فوالله لـولا الله والخـوف والرجـا لعانقتهـا بيـن الحطيـم ِ وزمـزم ِ. لا يأمنُ من عذاب الله ولا ييأسُ من رحمة الله ، وقد وصف الله أنبياءه وخواصَ أوليائِه أنهم يدعون ربهم خوفـًا وطمعًا؛ رغبًا ورهبًا؛ يرجون رحمته ويخافون عذابه، وقد أمر الله العباد أن يخافُوه ويرهبُوه ويخشَوه في آيات كثيرة، قال تعالى: { فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ} [آل عمران:175]. وقال تعالى: { وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [البقرة:40].
يزيد بن معاوية من شعراء العصر الإسلامي يبدأ العصر الإسلامي من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى نهاية العصر الأموي. أي من عام بداية بعثة الرسول وحتى عام 132 للهجرة، فيكون امتداد هذا العصر يقرب من ال 150 سنة. وتعد هذه المرحلة انتقالية للشعر، فهي تنتقل من النمط الجاهلي إلى نمط أكثر تمدنا ولكن لا تزال عوالق من كلا المرحلتين فيه. حيث إذا نظرنا إلى شاعرين معروفين في هذا العصر وهما الفرزدق وجرير سنرى أن جرير مثلا ما زال يبدأ شعره بالبكاء على الأطلال بالرغم من عيشه في حضر لا في بادية، وسنجد أن معاني الفخر بالنسب من الأغراض الرئيسية في هذا الشعر. بالرغم من أنه أيضا بداية لنمط جديد من الشعر يستمر في العصر العباسي وهو الثناء على خليفة المسلمين وأمير المؤمنين. حيث اشتهر الفرزدق وجرير والأخطل وغيرهم من الشعراء بأنهم شعراء بني أمية، حيث يكيل الشعراء المديح للخلفاء ويكافئون بالمال والقرب من الخليفة ومجلسه. حتى كان تنافس الشعراء فيما بينهم لغرض الاستحواذ على اهتمام الخليفة وإثبات الجدارة أمامه لا لهدف رفع مكان القبيلة، أو لغرض قتال كما كان في الجاهلية.
أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِى تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ. أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}[النحل:45-47]. إخوة الإسلام، إن خوف الله تعالى هو طريق المغفرة والأجر الكبير؛ لأنه يمنع الإنسان من المعاصي؛ حتى لو تمكن منها وكان بعيدًا عن أعين الناس، كما قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}[الملك:12]. وخوف الله تعالى مع كونه يحبس عن الزلل؛ فهو الذي يحمل العاصي على المبادرة بالتوبة، قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ} [الأعراف:201] فاتقوا الله – عباد الله – واعملوا بطاعته واتركوا معصيته؛ راجين ثوابه؛ خائفين من عقابه؛ وتذكروا: { فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى. يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنسَـانُ مَا سَعَى. وَبُرّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى. فَأَمَّا مَن طَغَى. وَءاثَرَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا. فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِىَ الْمَأْوَى. وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} [النازعات:34-41].
ملاحظة الملابس الداخلية باستمرار ويمكن متابعة الإفرازات من خلال الشكل والقوام على الملابس الداخلية باستمرار. وتوجد طرق أخرى يمكن متابعتها أثناء التبويض مثل حرارة الجسم والتي غالباً ترتفع في هذه الأيام أو باستخدام التطبيقات الإلكترونية الخاصة بحساب التبويض أو باستخدام اختبار الصيدلية ويمكن استخدامه بنفس طريقة اختبار الحمل. شكل الإفرازات المهبلية في خلال أيام التبويض يختلف شكل الإفرازات على حسب وقت حدوثها وتكون كالتالي: فترة ما قبل التبويض بمدة تكون لزجة ومائية وقليلة. كما في فترة ما قبل التبويض مباشرة تكون أكثر لزوجة. فترة التبويض تكون مائية ولزجة جداً وتعد أنسب فترة لحدوث الإخصاب. هل تستدعي الإفرازات المهبلية زيارة الطبيب؟ إذا كنتِ تتابعين الإفرازات باستمرار للتأكد من حدوث الحمل ولاحظتي إفرازات بغير الشكل المعتاد فيُنصح بزيارة الطبيب فقد تكون إفرازات ما بعد التبويض من علامات الحمل وقد تكون بسبب حدوث عدوى ويجب زيارة الطبيب إذا لاحظتي الآتي: الإفرازات الصفراء والخضراء. الإفرازات ذات الرائحة الكريهة. حرقان في المهبل مع نزول الإفرازات. اقرأي أيضًا: الفرق بين الافرازات البنيه للحمل والدوره لماذا تحدث الإفرازات بعد فترة التبويض؟ يرتفع هرمون البروجسترون في بطانة الرحم بعد التبويض وذلك حتى يكون الرحم مستعد في حالة تخصيب البويضة وحدوث الحمل وفي حالة عدم التخصيب تتحلل البويضة وتنزل الدورة الشهرية.
مثل الأستروجين، والإفرازات المهبلية الدائمة التي يكون لونها مائل إلى الحليب، فهي تعمل كمطهر للمهبل من البكتريا والميكروبات. وتعتبر الإفرازات مفيدة وطبيعية جداً وضرورية أيضاً، وبعض الأنواع الأخرى تشير إلى حدوث أمر ما في الجسم مختلف عن الطبيعي. ولكن في بعض الحالات تكون غير طبيعية، ولابد من استشارة طبيب النساء المختص. شكل الإفرازات بعد التبويض التي تدل حدوث حمل تعتبر الإفرازات بعد عملية الإباضة، وأيضاً بعد إتمام تلقيح البويضة أمراً طبيعياً ومعتاد عند النساء. ولقد أثبتت بعض الدراسات أن الإفرازات تقل بعد حدوث الحمل. كما تكون بشكل سميك وثقيل ولزجة، ويكون لونها داكن. وعلى الرغم من ذلك فإن هناك عدد من النساء يعانون من الجفاف التام بعد عملية تلقيح البويضة، وحدوث الحمل. أهم الطرق لفحص الإفرازات المهبلية وفوائدها تنزعج بعض النساء من الإفرازات طول الوقت، وتلجأ إلى أخذ بعض الأدوية لمنع نزلها، ولكن ما خلق الله تعالى من شيء إلا وله فائدة. وأيضاً الاختلاف في الإفرازات وشكلها ولونها له فائدة، فيجب مراقبتها ومعرفة ما إذا كانت طبيعية أم لا وفيما يلي نذكر بعض الفوائد وكيفية فحصها: الإفرازات التي تأتي بعد التبويض تكون دليلاً في واضحاً على حدوث حمل، ومن فوائد هذه الإفرازات أنها تساعد على حماية أنسجة الجهاز التناسلي، وعنق الرحم من أي بكتريا أو فطريات.