ذكر العلماء أن ما له جرم من أصباغ الشعر لابد أن يزول أولا، كي يطهر الشعر، ويصح الغسل والوضوء، وما لا جرم له، ولم يمنع من وصول الماء للشعر فيجوز الغسل والوضوء مع وجوده. يقول فضيلة الشيخ عطية صقر ـ رحمه الله ـ: روى أحمد وأبو داود أن النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ قال:" مَن ترك موضع شعرة من جَنابة لم يُصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار ". هل زيت الشعر يمنع الوضوء - إسألنا. قال العلماء: لا بدَّ من وصول الماء إلى كل جزء من الجسم من جلد أو ظفر أو شعر، ولو لم يصل الماء إلا بنقض الضفائر المشدودة فلا بد من نقضها، أما إذا كانت غير مشدودة بقوة ويمكن للماء أن يصل إلى كل الأجزاء والمواضع فلا داعيَ لنقضها كما صحّ في حديث مسلم عن أم سلمة، وفي سنن ابن ماجه عن عائشة. والذي يظهر أن قليل الزيت لا يمنع وصول الماء إلى الشعر. والقاعدة ، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – أن الإنسان إذا استعمل الدهن (الكريم والزيت) في أعضاء طهارته، فإما أن يبقى الدهن جامدا له جرم، فحينئذ لابد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه، فإن بقي الدهن هكذا جرما، فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة. أما إذا كان الدهن ليس له جرم، وإنما أثره باق على أعضاء الطهارة، فإنه لا يضر، ولكن في هذه الحالة يتأكد أن يمر الإنسان يده على العضو لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء ، فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره) أ.
السؤال: هل وضع زيت الزيتون على الشَّعر أو أيّ زيت آخر يبطل الوضوء ؟ الإجابة: وضع ما يمنع من وصول الماء إلى الشَّعر لا يصح معه الوضوء أصلاً، وإذا كان الزيت من النوع الخفيف الذي لا يمنع من وصول الماء إلى الشَّعر فإنه لا يؤثر، ومن ذلك زيت الزيتون فيما يظهر أنه لا يمنع من وصول الماء إلى الشَّعر. عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 3 1 27, 362
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 ربيع الأول 1434 هـ - 15-1-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 196151 7882 0 181 السؤال أنا أريد استخدام مادة هي عبارة عن زيوت نباتية أو جل الشعر لحماية شعري قبل استخدام السشوار, فهل تعتبر هذه المادة عازله للماء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا نستطيع الحكم على هذه المادة بعينها، وإن الذي يمكننا قوله هو أنه إن كان لها جِرْمٌ يمنع من وصول الماء إلى البشرة فلا يصح مسح شعر الرأس مع وجودها. وكذلك الزيوت إن كانت جامدة تمنع وصول الماء إلى البشرة أيضًا، ولا يصح مسح شعر الرأس مع وجودها كذلك. وأما إن كانت الزيوت مائعة (أي: سائلة) فإنها تُنفذ الماء، ويصح مسح الشعر مع وجودها، قال الشيخ المليباري في كتابه فتح المعين عند ذكره لشروط الوضوء: ورابعها: أن لا يكون على العضو حائل بين الماء والمغسول كنورة, وشمع, ودهن جامد, وعين حبر, وحناء، بخلاف دهن جار أي مائع. اهـ. وانظري الفتويين التاليتين: 28591 / 125086. والله أعلم.
سئل الشيخ ابن عثيمين أيضاً: إذا لَبَّدت المرأة رأسها بحناء ونحوه فهل تمسح عليه ؟ فأجاب: إذا لَبَّدت المرأة رأسها بحناء فإنها تمسح عليه ولا حاجة إلى أنها تنقض الرأس وتَحُتُّ (تزيل) هذا الحناء ، لأنه ثبت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان في إحرامه ملبداً. فما وُضِع على الرأس من التَّلَبُّد فهو تابع له ( يعني تابع للرأس) ، وهذا يدل على أن تطهير الرأس فيه شيء من التسهيل اهـ. "فتاوى المرأة المسلمة" (1/28). والتلبيد هو وضع مادة على الرأس كالحناء تلصق الشعر بعضه ببعض وتمنع دخول التراب ونحوه إليه. الإسلام سؤال وجواب ام ليان. البلد: الهواية: الجنس: mms: عدد المساهمات: 4000 خدمات المنتدى مشاركة الموضوع: مشاركة موضوع: رد: هل يصح الوضوء مع وجود الزيت في الشعر ؟ الخميس يوليو 01, 2010 12:09 am جزاك الله خير صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى شبكة سوبر نانى النسائية:: فتاوى وأحكام انتقل الى: ساعة
علم العَرُوض | الدرس ١ تحميل وثيقة الدرس وثيقة-علم-العروض عدد التعليقات 39 تم بحمد الله جزاكم الله خيرا جميل بارك الله في جهودك. شرح وافي مبسط، بالرغم أني درست العروض سابقًا ولكن هذه المرة الأولى التي أنتفع بها.. المصدر السعودي - مُـــلاك الـبَـاحــــة...!!. وفقكم الله لكل خير جزاكم الله خيرا وتقبل منكم يا دكتور الله يعطيك العافية على جهودك في خدمة اللغة العربية وادآبها جزاكم الله خير الجزاء على هذا العمل وجهودكم الطيبة. نفع الله بكم جزاك الله خيرا شرح جميل ومبّسط منصة قيمة نافعة هادفة، لا يحرمكم الله الأجر والصواب. تعثّرتُ بكنزٍ حقّاً منذ دخلت الطب و انا احاول تعلم العربية لكن لم أجد مرجعاً حقيقياً لتعلمها بمنهجية واضحة دكتور انت حُجّة على كل واحد لا يتعلم العربية نسأل الله لكم الحفظ والسداد والجزاء الجزيل في الدنيا والآخرة. خطوة مباركة ماشاءالله تبارك الله الله يوفقكم بارك الله فيك و جزاك الله خيراً احسن الله اليكم بروف محمد…. جعلها الله علما خالصا لوجهه نافعا لعباده سببا لكم في رضوانه ماشاء الله شرح واضح الله يجزاكم خير ويرفع قدركم والله اني احب علم العروض وحرصت على تعلمه ولكني واخيرا وجدت من يعلمني فأسأل تعالى ان يغفر ذنوبكم وان يرحمكم وان يجزاكم الخير فالدنيا والآخرة ❤️ بداية موفقة اختصرت وأجازت وفهمت منها ما كان معلومات متناثرة عندي حول بحور الشعر ومفهوم علم العروض.
وقال عن موسى عليه السلام: ﴿وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ﴾ (الأعراف: من الآية 145). 3- تبديل الاهتمامات: على المخلص أن يترك ما كان عليه من اهتمامات سيئة، ويجعل مكانها غيرها من الاهتمامات النافعة، خاصة الاهتمامات العصرية التي فتحت اليوم على الناس الكثير من السيئات؛ نتيجة الاستعمال غير المنضبط. ملتقى الشفاء الإسلامي - باركوا معي لاختنا كنانة الشام. ثالثًا: تدرّب على الإخلاص اقرأ في فضل الإخلاص ومضار الرياء، وآثار كل منهما, ودرِّب نفسك في الإخلاص تدريجيًّا، وراقب قلبك ونيتك في كل ما تعمل, ولا تبتعد عن ميادين الخير، وجاهد نفسك على الإخلاص فيها، ومن جاهد فإن عون الله معه. يتبع يتبع
المصدر السعودي - مُـــلاك الـبَـاحــــة...!!
راغبة في رضا الله 23-10-2011 03:38 AM رد: باركوا معي لاختنا كنانة الشام ألف مليون بليون ترليون مبارك لكنانتنا العزيزة وفقك الله ويسر لكِ أمرك ولاتنسي وصية أختنا الحبيبة وسام وأنتِ لاتحتاجين وصية استخدمي دائما قلمكِ في الحق ومن أجله الشكر موصول للغالية ورد Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
ليكن هدفك الأساس دائمًا أن يكون لك أثرٌ جميل تتركه بعد مماتك، وأن يكون لك بصمة واضحة مؤثرة في قلوب الناس، واعلَم أن لكل منا بصمةً تختلف عن الأخرى باختلاف شخصية فاعلها، فلتكن لؤلؤًا منيرًا وسط اللآلئ المبهرة التي تجذب أعيُنِ الناس، اصنَع واقعك ومستقبلك بيدك، ولا تكن خيالًا لشخصٍ ما يُعجبك، وكن أنت كما تود أن تكون، وامشِ واثق الخُطى، واعلَم أن لكل نجاح ضريبة، ألا وهي الخروج من بحر الكسل والاتكالية، ومقاومة شيطانك الذي يثبِّطك؛ لكيلا تنهض بذاتك ولا بمن حولك؛ فقاوِم وجاهِد وكافِح، وتلذَّذ بمعنى الحكمة: مَن جد وجد، ومن زرَع حصد. مرحباً بالضيف