Sathya Sai Baba (من مواليد Sathyanarayana Raju ؛ 23 نوفمبر 1926 - 24 أبريل 2011) كان المعلم الهندي ، الزعيم الروحي ، والمحسن. ادعى أن يكون التناسخ من ساي بابا من شيريدي. كانت تصورات ساي بابا المزعومة لل vibhuti (الرماد المقدس) وغيرها من الأشياء الصغيرة مثل الخواتم والقلائد والساعات ، مصدرًا لكل من الشهرة والجدل. لقد قام بعضهم بتحليلها على أنها مجرد خفة يد. في حين اعتبره المحبون له علامات ألوهيته. تقارير لا تعد ولا تحصى من الشفاء المعجزة ، القيامة ، استبصار ، bilocation ، والقدرة المزعومة في العلم والبساطة قد نسبت إلى ساي بابا من قبل المخلصين وغير المخلصين. تمتلك مؤسسة ساتيا ساي ، التي أسسها ساي بابا "لتمكين أعضائها من الاضطلاع بأنشطة الخدمة كوسيلة للتقدم الروحي" ، أكثر من 1200 مركز ساتيا ساي (فروع) في 126 دولة. من خلال هذه المنظمة ، أنشأت ساي بابا شبكة من المستشفيات والعيادات ومشاريع مياه الشرب المجانية والقاعات والأشرم والمدارس.
شيردي ساي بابا فس ساتيا ساي بابا | ساي بابا - A التناسخ من شيردي ساي بابا الهند هي أرض المعجزات والقديسين الذين انتشروا ضوء الحب والسلام من خلال خدمتهم لا يكره الذات للفقراء والمحتاجين. أربعة ديانات رئيسية في العالم، والهندوسية، والسيخية، والبوذية، واليانية تجد جذورها في هذه الأرض المقدسة. وبصرف النظر عن القديسين الذين ينتمون إلى مختلف الأديان، كان هناك قديسين لا يمكن تصنيفهم إلى أي دين كما أنهم بشر فقط الحب والإنسانية. شيردي ساي بابا و ساتيا ساي بابا اثنين من هؤلاء الرجال من الله. ومن الصعب مقارنة أو التفريق بين هذين الرجلين العظيمين أو الآلهة كما يشار إليها من قبل المصلين. هناك العديد من أوجه الشبه بين هذين القديسين على الرغم من العديد من الاختلافات الظاهرة. هذه المادة سوف تحاول أن تبذل محاولة متواضعة لمقارنة هاتين الشخصتين الكبيرتين الذين تبجيل في جميع أنحاء الهند ولها أتباع والمحبون في جميع أنحاء العالم. شيردي ساي بابا إذا كان هناك رجل واحد يحظى بالتبجيل من جميع الطوائف في الهند، فمن شيردي ساي بابا. في كل مدينة وقرية من البلاد، سوف تجد معبد مخصص لهذا الرجل، الذي عاش كل حياته في حي شيردي في ولاية مهاراشترا.
37 مقولة عن ساتيا ساي بابا:
وتتبع دار السلام حاليا تنزانيا ويتحدث اهلها اللغة السواحيلية. معجزات الساي بابا مجلات وكتب كثيره تساءلت عن سر المعجزات التي يظهرها الساي بابا، التربة المقدسة والقلائد والعقود والساعات وشفاء المرضي أو تغيير لون ثيابه بثوان. كتابات تظهر بخط يده علي مستشفيات في لندن أو بقاع مختلفه من العالم! فرانك بارانوفسكي متخصص بتصوير الهالات فوق البنفسجيه وتحت الحمراء (كيرليون) التقط صورة بكاميرا كيرليون للساي بابا اظهرت هاله باللون البنفسجي الزهري.. وقد امتدت الي مئات الامتار، وعلق: يستحيل ان تكون هذه هالة لإنسان عادي، حيث انها تجاوزت الافق ولا حدود لها. ارليندون هاردلسون استاذ علم النفس، بدا يقابل افرادا شهدوا هذه المعجزات ووثق العديد منها، منها تحويل الماء الي شراب آخر، تحويل الغرانيت الي سكر وحلوى، تحويل الماء الي بنزين، وقال ان بعضا منها تشبه ما كتب في الكتب الدينية. وقام بها قديسون. علق الساي بابا علي هذه المعاجز بقوله: انها بعضا من مظاهر القدرة الالهيه التي يكشفها عيانا علي ايدى من يختارهم ورفض اخضاع اي كرامه تحت التجربة والشك أو الإقناع.
يبقى من غير الواضح ما إذا كان مسلمًا أم هندوسيًا. هذا، لم يكن مهما لساى بابا. [4] جمعت تعاليمه عناصر من القيم الهندوسية والإسلامية: أعطى الاسم الهندوسي دواراركمايي للمسجد الذي عاش فيه، [5] وكان يمارس الطقوس الهندوسية والمسلمة، يدرس باستخدام الكلمات والأشكال التي استمدت من التقاليد وأخذت samadhi في Shirdi. إن أحد حكمه اللاهوتيّة المعروفة هي الله ماك ( الله هو الملك) وسابكا مالك إيك ( سيد الجميع واحد)، والذين مرتبطان بكل من الهندوسية والإسلام. ومن المعروف أيضا أنه قال «أنظر الي، وانا سانظر اليكم». [3] تعاليمه والشعائر [ عدل] عارض ساي بابا جميع أتواع الاضطهاد المبني أساس الدين أو الطبقة الاجتماعية. كان معارضا للأرثوذكسية الدينية - المسيحية والهندوسية والمسلمين. [6] شجع ساي بابا متابعيه على الصلاة، ترديد اسم الله، وقراءة الكتب المقدسة. وقال للمسلمين أن يدرسوا القرآن وللهندوس أن يدرسوا نصوصا مثل رامايانا وبهاغافاد غيتا ويوغا فاسيستا. [7] وقد أعجب بفلسفة غيتا البهاغافاد وشجع الناس على اتباعها في حياتهم الخاصة. [8] نصح محبيه وأتباعه بأن يعيشوا حياة أخلاقية، وأن يساعدوا الآخرين، وأن يحبوا كل كائن حي دون أي تمييز، وأن يطوروا سمة هامة من سمات الشخصية: الإخلاص ( شرادها) والصبر ( صبوري).
وضع ساي بابا هذا ، وهو رجل مقدس وعامل معجزة ، الأساس للوحدة بين المسلمين والهندوس وتأثر بتعليم التقاليد الهندوسية والتأكيد على أجزاء معينة من النص. قبل وفاته في 1918 ، أعلن أنه سيولد من جديد بعد ثماني سنوات ؛ ولد ساي بابا الثاني بعد ثماني سنوات بالضبط. وبالتالي ، كان على ساي بابا حاليًا مواصلة مهمته المتمثلة في تحويل الناس نحو الله وحثهم على أن يعيشوا حياة أخلاقية وكذلك بناء مجتمع عالمي قائم على السلام (Robinson، 1976: 4-9). المعتقدات يعتقد Sathya Sai Baba أنه تجسيد لـ Shirdi Sai Baba ، الذي توفي قبل ثماني سنوات من ولادة Sathya Sai Baba والذي توقع ولادة Sathya Sai Baba. يؤمن بشدة بالله الواحد ويشجع الآخرين على القيام بذلك من خلال الإخلاص. تستند معظم أفكاره إلى التقاليد الهندوسية لكنه يتخذ نهجًا أكثر عملية ؛ يوسع السياق ليشمل القيام بالأعمال الصالحة ومساعدة العالم. وهكذا ، يقوم هو والعديد من أتباعه بخدمة تطوعية في الهند وبلدان أخرى. فيما يلي مزيد من التفاصيل عن معتقداته. التفاني في المعلم والله في تقليد ساي بابا ، لا يوجد سوى إله واحد حقيقي على الرغم من أنه يطلق عليه أسماء كثيرة: الله من قبل المسلمين ، كريشنا أو فيشنو من قبل الهندوس ، أو الرب من قبل المسيحيين.