3772 - حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا حجاج ، عن عطاء ، عن ابن عباس أنه قرأ: " ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج". 3773 - حدثنا ابن حميد ، قال: حدثنا يحيى بن واضح ، قال: حدثنا طلحة بن عمرو الحضرمي ، عن عطاء قوله: " ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج" ، هكذا قرأها ابن عباس. 3774 - حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: حدثنا ابن علية ، قال: حدثنا ليث ، عن مجاهد في قوله: " ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم " ، قال: التجارة في الدنيا ، والأجر في الآخرة. 3775 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال: حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله تعالى: " ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم " ، قال: التجارة ، أحلت لهم في المواسم. قال: فكانوا لا يبيعون ، أو يبتاعون في الجاهلية بعرفة. تفسير قوله تعالى : {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ..}. 3776 - حدثنا المثنى ، قال: حدثنا أبو حذيفة ، قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. 3777 - حدثنا بشر ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: " ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم " ، كان هذا الحي من العرب لا يعرجون على كسير ولا ضالة ليلة النفر ، وكانوا يسمونها"ليلة الصدر" ، ولا [ ص: 167] يطلبون فيها تجارة ولا بيعا ، فأحل الله عز وجل ذلك كله للمؤمنين ، أن يعرجوا على حوائجهم ويبتغوا من فضل ربهم.
كان للعرب في أيام جاهليتهم أسواق موسمية منتظمة، يتبادلون فيها السلع، ويعقدون فيها التجارات، وكان من أهم تلك الأسواق سوق عكاظ، ومَجِنَّة، وذي المجاز وغيرها. وكانت هذه الأسواق قريبة من مكة، وكان من عادة أهل الجاهلية أنهم إذا خرجوا من أسواقهم إلى مكة حرم عندهم البيع والشراء. واستمر انعقاد هذه الأسواق مع مجيء الإسلام، واستمر تحرج الناس من البيع والشراء في مواسم الحج، وذهب بهم الظن إلى عدم مشروعية التجارة في أيام موسم الحج، إلى أن أنزل الله سبحانه قوله: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} (البقرة:198). لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد جاء في سبب نزول هذه الآية بضع روايات، نقف على أهمها، ونذكر بعض الفوائد منها: الرواية الأولى: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية، فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك حتى نزلت: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} في مواسم الحج. وهذه الرواية أصح ما جاء في سبب نزول هذه الآية. الرواية الثانية: روى الإمام أحمد وغيره عن أبي أمامة التيمي، قال: قلت لـ ابن عمر رضي الله عنهما: إنا نكري، فهل لنا من حج؟ قال: أليس تطوفون بالبيت، وتأتون (المُعَرَّف)، وترمون الجمار، وتحلقون رءوسكم؟ قال: قلنا: بلى، فقال ابن عمر: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن الذي سألتني، فلم يجبه حتى نزل عليه جبريل عليه السلام بهذه الآية: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم}، فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم: فقال: (أنتم حجاج).
روى البخاري عن ابن عباس قال: كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقاً في الجاهلية، فتأثموا أن يتجروا في الموسم، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك الآية الثامنة والتسعون بعد المائة: قول الله عز وجل: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة:198]. روى البخاري عن ابن عباس قال: كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقاً في الجاهلية، فتأثموا أن يتجروا في الموسم، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فنزلت: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة:198] أي: في مواطن الحج ، يعني: ليس هناك مانع للرجل بأن يحج ويتاجر أو يؤجر سيارته للناس مثلاً، وكذلك الجزار والحلاق، قال تعالى: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة:198]. 2 0 4, 947
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
تبتغوا الرزق، وتطلبوه بالتجارة؛ كقوله تعالى: {وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله} [المزمل: ٢٠]. قوله تعالى: {فإذا أفضتم من عرفات} ؛ أصل الإفاضة الاندفاع؛ ومنه إفاضة الماء؛ ومنه الإفاضة في الكلام، والاستمرار فيه؛ ومعنى {أفضتم}: دفعتم؛ والتعبير بـ {أفضتم} يصور لك هذا المشهد كأن الناس أودية تندفع؛ و {عرفات} على صيغ الجمع؛ وهي اسم لمكان واحد؛ وهو معروف؛ وسمي عرفات لعدة مناسبات: قيل: لأن الناس يعترفون هناك بذنوبهم، ويسألون الله أن يغفرها لهم. وقيل: لأن الناس يتعارفون بينهم؛ إذ إنه مكان واحد يجتمعون فيه في النهار؛ فيعرف بعضهم بعضاً. وقيل: لأن جبريل لما علَّم آدم المناسك، ووصل إلى هذا قال: عرفت. وقيل: لأن آدم لما أهبط إلى الأرض هو وزوجته تعارفا في هذا المكان. وقيل: لأنها مرتفعة على غيرها؛ والشيء المرتفع يسمى عُرْفاً؛ ومنه: أهل الأعراف، كما قال تعالى: {ونادى أصحاب الأعراف رجالاً} [الأعراف: ٤٨] ؛ ومنه: عُرْف الديك؛ لأنه مرتفع؛ وكل شيء مرتفع يسمى بهذا الاسم. وعندي - والله أعلم - أن هذا القول الأخير أقرب الأقوال؛ وكذلك الأول: أنه سمي عرفات؛ لأن الناس يعترفون فيه لله تعالى بالذنوب؛ ولأنه أعرف الأماكن التي حوله.
وهذا الاسم من الأسماء المرتجلة إلا على القول بأن أصله جمع. (المشعر)، اسم جبل، سمي مشعرا زنة معبد من الشعار وهو العلامة لأنه من معالم الحج. الفوائد: 1- لفظ (عرفات) من الملحقات بجمع المؤنث السالم. فحقه أن يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة والملحقات بجمع المؤنث نوعان: أ- الأول كلمات لها صورة جمع المؤنث ولكن ليس لها مفرد، لفظها وإنما لها مفرد من معناها، مثل: (أولات) بمعنى صاحبات ومفردها (ذات) بمعنى صاحبة. وبما أن كلمة (أولات) مضافة دائما فهي تعرب اعراب جمع المؤنث بدون تنوين، ومثلها لفظ (اللات) وهي اسم موصول لجمع الإناث وتعرب إعرابه وهناك من يبنيها على الكسر فهي عندهم اسم جمع لكلمة (التي). ب- النوع الثاني من ملحقات جمع المؤنث السالم، هو كل ما كان من جمع المؤنث أو ملحقاته ثم انتقل فأصبح علما على رجل أو امرأة أو مكان أو غير ذلك من أمثلته سعادات وزينبات، وعنايات، ونعمات، وعرفات، وأذرعات. فهذه لفظها لفظ جمع المؤنث ولكنها تطلق على مفرد سواء كان مذكرا أم مؤنثا وفي إعراب هذا النوع الأخير من الأسماء ثلاثة أقوال، الأول: يعربه إعراب جمع المؤنث السالم مع التنوين، والثاني يعربه إعراب جمع المؤنث السالم ولكن بدون تنوين، والثالث: يعربه إعراب الممنوع من الصرف يرفع بالضمة، وينصبه ويجره بالفتحة ولكن بدون تنوين.
(*) والرواية الثانية: ما روي عن ابن عمر أن رجلا قال له: إنا قوم نكري ، وإن قوما يزعمون أنه لا حج لنا ، فقال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سألت ولم يرد عليه حتى نزل قوله: " لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ " فدعاه وقال: أنتم حجاج. وبالجملة فهذه الآية نزلت ردا على من يقول: لا حج للتجار والأجراء والجمالين. (*) والرواية الثالثة: أن عكاظ ومجنة وذا المجاز كانوا يتجرون في أيام الموسم فيها ، وكانت معايشهم منها ، فلما جاء الإسلام كرهوا أن يتجروا في الحج بغير إذن ، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية. (*) والرواية الرابعة: قال مجاهد: إنهم كانوا لا يتبايعون في الجاهلية بعَرَفة ولا مِنى ، فنزلت هذه الآية.
تقع نيوزلندا في جنوب المحيط الهادئ في الجزء الجنوبي الغرب من بولينيزيا وعلى بعد أكثر من 1600 كيلو متر جنوب شرق أستراليا وتعد أرض نائية ومن آخر المناطق الكبيرة المناسبة للسكن وتتألف نيوزلندا من. ١١٤٥ ١٥ مارس ٢٠١٩ ذات صلة. تقع دولة نيوزيلندا غي جنوب غرب المحيط الهادي ويفصلها عن جنوب شرق إستراليا ألف وستمائة كيلو متر والحدود التي تفصلها عن الدول المجاورة هي حدود مائية فالمياه تحيط بها من كافة الإتجاهات.
تمتاز الدولة بمناخٍ متنوعٍ بين مناخين، هما: مناح شبه قاحل، ومناخ رطب. يعتبر اسم شتاتن لاندت أول الأسماء لنيوزيلندا، وأول من سكنها هم البولينيزيون الشرقيون الذين وصلوا إليها بالزوارق، وفي العام 1642م وصل إليها المستكشف (أبل تسمان يانسزونفي) الهولندي، وفي العام 1856م أصبحت مستعمرةً ذاتية الحكم، وفي العام 1876م ألغيت كافة المقاطعات التي قسمها المستوطنون الأوروبيون الأوئل للدولة. يعتمد اقتصادها على كلٍ من: قطاع الخدمات والتجارة، وقطاع الصناعة التحويلية والبناء. قطاع صيد الأسماك. قطاع الزراعة، كزراعة الفواكه. قطاع إنتاج الغاز، والفحم، والنفط. معالم دولة نيوزيلندا نهر فرانز جوزيف الجليدي: يعتبر من أجمل الأماكن السياحية في العالم. منطقة روتوروا: تقع جغرافياً في خليج بلنتي، وتمتاز بالينابيع الطبيعية الحارة، وبرك الماء الحارة، والمدرجات البركانية، والطين الساخن. حديقة تونغاريرو الوطنية: تضمّ الكثير من المعالم كشلالات تاراناكي، والغابات الخضراء المطيرة، وثلاثة براكين نشطة، والمناطق الصحراوية القاحلة، وبانوراما ساحرة، ومناظر طبيعية جذابة. هل تعرف اين تقع نيوزيلندا ؟. سماء أوراكي ماكنزي: تمتاز بنقاء السماء من الملوثات، والتي تسمح للسياح برؤية النجوم بوضوح.
أمّا مُتوسّط درجات الحرارة في نيوزلندا فيتراوح بين 4 -12 درجة مئويّة في شهري تموز (يوليو) وآب (أغسطس)، ويكون مُتوسّط هذه الدّرجات بين 15 درجةً مئويّةً في القسم الجنوبيّ، و27 درجةً مئويّةً في القسم الشماليّ، والذي يرتبط بالفترة الزمنيّة المُمتّدة بين شهرَي كانون الأول (ديسمبر) وكانون الثاني (يناير) وشباط (فبراير)، وفي الشّتاء تنخفض درجات الحرارة إلى أقلّ من صفر مئويّ في المناطق الجبليّة، أمّا في الصّيف فتصل درجات الحرارة بين 10-15 درجةً مئويّةً.
وهناك بعض الجزر التي يكون بها سكان، ومن أشهر تلك الجزر جزيرة تشاتام، وأيضًا جزيرة ستيورات، وغيرها من جزر الدولة الأخرى المختلفة. عدد سكان نيوزلندا وتعتبر نيوزلندا هي واحدة من الدول التي لا تضم عدد كبير من السكان، وذلك بسبب جغرافية تلك الدولة. ولقد تم تقدير تلك السكان، وذلك بمقدار أربعة ملايين نسمة، وأربعمائة وأربعة وسبعون ألف، وخمسمائة وتسعة وأربعون. وفي الغالب فإن السكان المقيمين في تلك الدولة يعودون إلى الأصول الأوروبية، والذين هاجروا إلى تلك المدينة. حيث يبلغ عدد المهاجرين من الدول الأوروبية إلى نسبة واحد وسبعون في المائة من نسبة السكان. وأما عن السكان الأصليين لتلك الدولة فهم يتواجدون بكثرة في قبيلة الماوري، والتي تبلغ نسبتهم إلى أربعة عشر في المائة وواحد من عشرة. وبالنسبة لباقي السكان، فإنه تم توزيعهم في العديد من المناطق المختلفة الأخرى، وهم ليسوا أيضًا من السكان الأصليين لها. بل إنهم أيضًا من الفئات المهاجرة إلى نيوزلندا من قارة أفريقيا، وأيضًا آسيا، وكذلك من المناطق التابعة لأمريكا اللاتينية. ما هي اللغة الرسمية لنيوزلندا وتعتبر اللغة الأصلية والرسمية والتي يتحدث بها السكان المتواجدين في دولة نيوزلندا هي اللغة الإنجليزية.