ويُثاب المسلم على صيام تلك الأيام حتى وإن حدث معه ظرفًا منعه من استكمال الصيام، لأنه نوى صوم تلك الأيام ابتغاءً لرضا الله عز وجل. حديث صيام الأيام البيض من كل شهر من الأمور التي حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على القيام بها صيام الثلاثة أيام البيض، وهناك عدد من الأحاديث الدالة على ذلك وهي: عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: "دخَل عليَّ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقال: ألم أُخبَرْ أنك تقومُ الليلَ وتصومُ النهار. قلتُ: بلَى، قال: فلا تفعَلْ، قُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ، فإن لجسَدِك عليك حقًّا، وإن لعينِك عليك حقًّا، وإن لزَورِك عليك حقًّا، وإن لزَوجِك عليك حقًّا، وإنك عسى أن يطولَ بك عمُرٌ، وإن من حَسبِك أن تصومَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ، فإن بكلِّ حسنةٍ عشْرُ أمثالِها، فذلك الدهرُ كلُّه. قال: فشدَّدْتُ فشُدِّدَ عليَّ، فقلتُ: فإني أُطيقُ غيرَ ذلك، قال: فصُمْ من كلِّ جمُعةٍ ثلاثةَ أيامٍ. فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا سيما الأيام البيض. قال: فشدَّدْتُ فشُدِّدَ عليَّ، قلتُ: أُطيقُ غيرَ ذلك، قال: فصُمْ صومَ نبيِّ اللهِ داودَ. قلتُ: وما صومُ نبيِّ اللهِ داودَ؟ قال: نصفُ الدهرِ". روي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان لا يدع صوم أيام البيض، في سفر ولا حضر".
[٤] [٥] للمزيد من التفاصيل حول عدد أيام الصيام المستحب من كل شهر الاطّلاع على مقالة: (( كم عدد الأيام البيض)). الأيام البِيض يُستحب للمسلم صيام الأيام البِيض؛ أي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، من كلّ شهرٍ، استدلالاً بقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (من صامَ من كُلّ شهرٍ ثلاثةَ أيّامٍ، فذلكَ صيامُ الدَهْرِ) ، [٦] ويُستثنى من الشهور؛ شهر ذي الحِجّة؛ فلا يجوز صيام اليوم الثالث عشر منه؛ لنهي النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن صيام أيام التشريق ، وقال الشافعيّة، بخلاف الحنفيّة، والمالكيّة، والحنابلة؛ بصيام السادس عشر من ذي الحِجّة. [٧] اتّفق العلماء على استحباب صيام ثلاثة أيامٍ من كلّ شهرٍ، إلّا أنّهم اختلفوا في تحديد تلك الأيام، وذهبوا في ذلك إلى قولين بيانهما فيما يأتي: [٨] القول الأوّل: قال جمهور العلماء؛ من الحنفيّة، والشافعيّة، والحنابلة؛ باستحباب صيام الأيام البِيض من كلّ شهرٍ هجريٍّ؛ لِما رُوي عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا أبا ذَرٍّ إذا صُمْتَ من الشهرِ ثلاثةَ أيام، فصُمْ ثلاثَ عَشْرَةَ، وأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ) ، [٩] وقال الشافعيّة بصيام اليوم الثاني عشر من الشهر؛ احتياطاً.
الذي ورد في السنة هو صيام الايام البيض من كل شهر هجري وهي الثلاث عشر والرابع عشر والخامس عشر لحديث النبي عليه الصلاة والسلام (إِذا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثًا، فَصُمْ ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ) رواه الترمِذيُّ وسميت بالايام البيض لابيضاض لياليها بالقمر ولأنه يطلع فيها من أولها إلى آخرها، ا ما ما يسمى بالايام السود هي أيام: الثامن والعشرون، والتاسع والعشرون، والثلاثون من كلّ شهرٍ، وقد استحب صيامها من قبل الشافعية فقط وقيل إن صيامها يسن رجاءً وسميت بالايام السود لِاستسرار القمر فيها اي اخر ايام من الشهر القمري
الأيام السود أو أيام الليالي السود: هي الثامن والعشرون وتالياه, باعتبار أن القمر في هذه الليالي يكون في تمام المحاق، وهذا قول الأوزاعي وأبي عبيد وجمهور العلماء من أهل اللغة والحديث والغريب، وتسمى أيضا بالسرر، والمراد بالسرر: آخر الشهر سميت بذلك لاسترار القمر فيها، وقيل: السرر هو وسط الشهر وسرر كل شيء وسطه، والمراد على هذا التأويل الأيام البيض: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، ورجح هذا النووي، وقيل: سرر الشهر أوله، وعلى قول الجمهور فإنه يندب صيام أيام الثامن والعشرين وتاليه. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: السرر في اللغة: هي الليلة التي يستسر فيها القمر, ويقال فيها أيضا السرر, والسرار, والسرار, وهو مشتق من قولهم: استسر القمر, أي خفي ليلة السرار, فربما كان ليلتين. وأصل السرر الخفاء فنقول: أسر الحديث إسرارا إذا أخفيته أو نسبته إلى السر, وأسررته أيضا أظهرته فهو من الأضداد. يسن صيام الايام البيض من كل شهر عربي. أهـ وجاء في فيض القدير شرح الجامع الصغير: قد ورد ندب صوم الأيام السود وهو آخر أيام الشهر. وقال الشيخ الشربيني في مغني المحتاج: يسن صوم أيام الليالي السود، وهو الثامن والعشرون وتالياه، وينبغي.. أن يصوم معها السابع والعشرين احتياطا، وخصَّت أيام البيض وأيام السود بذلك لتعميم ليالي الأولى بالنور والثانية بالسواد فناسب صوم الأولى شكرا، والثانية لطلب كشف السواد، ولأن الشهر ضيف قد أشرف على الرحيل فناسب تزويده بذلك.
وأساليب بناء سلسلة من البرامج، والمعروفة باسم «مجتمع» البرامج، ومن ثم لاختبار «اللياقة البدنية» تلقائيا، ومراقبة مدى حسن أداء المهمة المنشودة. فالنظام تلقائيا يقوم بإنشاء برامج جديدة تقوم على أفراد من السكان ذو أفضل أداء. وهؤلاء الأعضاء الجدد يحلوا محل البرامج التي تؤدي أسوأ. ويتكرر الإجراء حتى تحقيق الأداء الأمثل. و في الروبوتيات، يمكن أن يستمر مثل هذا النظام في التشغيل في الوقت الحقيقي بعد التدريب الأولي، والسماح للروبوت بالتكيف مع الأوضاع الجديدة، والتغيرات في حد ذاتها، على سبيل المثال، الارتداء أو الأضرار. كما طورالباحثون الروبوتات التي يمكن أن تظهر لمحاكاة السلوك البشري كنقطة انطلاق للتدريب. أنواع التدريب وأساليبه. وقد انتشر في الآونة الأخير ما يسمى بالتدريب والتطوير الإداري الذي يتم من خلال تقديم الدورات التدريبية التي يخضع فيها المرشحين إلى مجموعة من التدريبات والمعلومات التي تنتمي بشكل أو بآخر إلى طبيعة عملهم وقد تختلف هذه الدورات التدريبية في طريقة وأسلوب تقديمها تبعا ً للمحاضر أو المدرب الذي يقوم بتنفيذ هذه الدورة. وأنواع التدريب التي يقدمها المركز التدريبي سواء الخاص أو الحكومي إما تعاقدية أو عامة: - التعاقدية: هي التي تتم بالتعاون مع جهة معينة واحدة وقبل أن يتم تنفيذ هذه الدورة يتم إجراء دراسة على الموظفين المرشحين لهذه الدورة كي يصمم البرنامج التدريبية ليغطي حاجتهم العلمية ولكي يسهل تطبيقها في مجال العمل مع العلم أن نسبة تطبيق ما يؤخذ في الدورات التدريبية هو 30% أو أقل.
المكتب المجاور: ويناسب للموظف الجديد حيث يجلس بجوار موظف قديم فترة محددة لمراقبة سلوكه وتصرفاته. التبادل الوظيفي: ممارسة الموظف لأكثر من وظيفة داخل المنظمة. المشاركة في أعمال اللجان: يشترك المتدرب في لجان تتبع العمل كوِّنَت أصلاً لتحقيق أهداف تتعلق بالعمل كحل مشكلة أو تطوير منتج أو نحو ذلك، ويكون اشتراك الموظف فيها من أجل الاستفادة من طاقاته واكتشافها، وأسلوباً من أساليب تطويره. الندوات المؤتمرات: عبارة عن اجتماع منظم له هدف محدد وجدول أعمال متفق عليه يشارك فيه عدد من الخبراء بهدف إثراءه ويفتح فيه المجال للحوار وتبادل الآراء. ما هو التدريب المهني. الإنترنت: أسلوب من أساليب التدريب الذاتي، وله طرق ومستويات مختلفة أسهلها الاتصال المباشر مع المدرب من خلال الانترنت. التدريب المبرمج: أسلوب من أساليب التدريب الذاتي، يستطيع المتدرب تدريب نفسه من خلال برنامج حاسوبي معد سلفاً، يسمح بتقسيم المعلومات إلى أجزاء صغيرة وترتيبها منطقياً بحيث يستجيب لها المتدرب ويتأكد مباشرة من صحة استجابته حتى يصل في النهاية إلى السلوك المطلوب. التدريب الافتراضي: محاكاة البيئة الواقعية من خلال بناء بيئات اصطناعية حية تخيلية قادرة على تمثيل الواقع الحقيقي، وتهيء للمتدرب التفاعل معها.
يعد تصميم الدورات التدريبية (وتقديمها) لكل فريق أو موظف في الشركة أمرًا ضروريًا لفعالية التدريب، بعد كل شيء، كلما كان المحتوى أكثر صلة بالموظف، زادت احتمالية مشاركته في التعلم، وكلما كان تدريبه أكثر نجاحًا. التدريب (مفهوم - حاجة - أهمية). تحديد أولويات احتياجات التدريب ذات التأثير الأكبر على الأعمال يحدد تقييم الاحتياجات التدريبية المعرفة والمهارات المحددة التي يحتاجها الموظفون ليصبحوا أكثر إنتاجية وكفاءة وابتكارًا في وظائفهم، ومن خلال الأداء الأفضل في وظائفهم، يساعد الموظفون الشركة في تحقيق أهدافها الاستراتيجية. تحديد الأدوات والطرق التي لم تفكر فيها من قبل تتضمن إحدى خطوات تقييم الاحتياجات التدريبية عمليات المسح والملاحظات وأشكال التقييم الأخرى لتحديد عقبات التعلم، بالطبع، ومساعدة الشركة التي تحتاج إلى المزيد من التدريب. ويمكن أن يكشف أيضًا عن مناهج تدريب جديدة لم يتم أخذها في الاعتبار من قبل، على سبيل المثال، أن أحد الاستطلاعات يكشف عن أن ورش العمل في الفصول الدراسية تستغرق الكثير من الوقت خارج يوم العمل، وأن الموظفين يتأخرون في تحمل مسؤولياتهم. نتيجة لذلك يشعر الموظفون بالتوتر والسلبية تجاه التدريب، قد تقود هذه الرؤية الشركة إلى اختيار LMS بحيث يمكن للموظفين التعلم من أي مكان وفي أي وقت وبالسرعة التي تناسبهم.
بعد ذلك يتعين على مخططي برامج التدريب أن لا يغفلوا عن موضوع فرض نفسه واستحوذ على جل اهتمام المشتغلين بتخطيط القوى العاملة ألا وهو تحويل التدريب أي مقدار ما يتحول من مهارات التدريب إلى واقع عملي تستفيد منه جهة المتدرب وبحث في هذا السياق القدر الهائل من الهدر الذي يصرف على برامج التدريب دون تحقيق الأهداف المرجوة من تدريب المتدربين. هي في الواقع مقدمات لإعادة إجراء الأعمال الأمر الذي يتطلب بذل جهود إضافية كان من المقرر أن توجه لإنجاز أعمال جديدة لمستفيدين آخرين. ما هو التدريب التقني. يحاول المهتمون بمفهوم التدريب أن يميزوا بين تدريب القوى البشرية وبين تنمية تلك القوى، فيحدد بعضهم مفهوم التدريب على أنه نقل مهارات معينة إلى المتدربين وتوجيههم لإتقان تلك المهارات إلى مستوى أداء مقبول ، أما التنمية فيحددونها على أنها تطوير المهارات للعاملين في مؤسسة ما، ليكونوا أكثر تهيؤا لقبول تحديات مهامهم أو وظائف جديدة أوكلت إليهم. هناك تعاريف متعددة للتدريب، تختلف باختلاف المفاهيم التي لدى قائلها، وبنوع التدريب وأهدافه، ومن المهم في محاولة الكشف عن تعريف واضح للتدريب أن ننطلق من الحقائق التالية: الاختلاف الواضح بين كل من مفهوم التعليم والتدريب، من حيث الأهداف والأساليب وطرق التقييم.
- العامة: هي التي الدعاية عنها بكافة وسائل الإعلام ويلتحق فيها المتدربون كلٌ حسب اهتمامه فقد تكون دورات اجتماعية، علمية، إدارية أو بهدف اكتساب معلومات جديد. انظر أيضا [ عدل] تدريب في موقع العمل تعويض مثالي الدورات الكبرى حقيبة تدريبية مراجع [ عدل] بوابة تربية وتعليم
المستوى الثاني يقيس ما الذي اكتسبه المتدربون نتيجة التدريب. وهذين المستويين يكونان داخل مكان التدريب ويتم قياسهما بشكل مباشر. المستوى الثالث: يتعلق بكيفية تطبيق المتدربين للمعارف والمهارات المكتسبة من التدريب أثناء العمل. المستوى الرابع: يركز على قياس النتائج النهائية للتدريب ومساهمتها في تحقيق الأهداف العامة للمؤسسة التعليمية بشكل عام. تعريف التدريب - موضوع. وهذين المستويين يكونان داخل مكان العمل ويتم القياس فيهما بطريقة غير مباشرة. لكن في الحقيقية يجب الرجوع إلى شيء مهم، وهو تخطيط البرنامج التدريبي ، وهل هو ملائم للأهداف التي وُضع من أجلها، وهل هذه الأهداف تتلاءم مع الفئة المستهدفة. وللرجوع إلى ذلك يجب إلقاء نظرة عامة على تخطيط البرنامج التدريبي والذي يشتمل على عدة خطوات (الطعاني،2009،21) *( [1]) يوصف التدريب بأنه التطور المنطقي المستمر للمعلومات والخبرات والمهارات والتصرفات، و أي جهد منظم لتزويد المشاركين بالمعلومات والمهارات. طبيعة التدريب هي: نقل (وتحريك وتحويل وتغيير) المعرفة والمهارة والعلم من المدرب إلى المتدرب، سواء كان المدرب فردا أو آله أو برنامجا. أما فلسفة التدريب فهي كونه: نشاطا يمتاز بالاستمرارية والتغيير، يعمل على تطوير الفرد منذ التحاقه بالوظيفة، بتمكينه من تطبيق ما تعلمه في حياته الدراسية من علم نظري، تطبيقا عمليا وتزويده بمعلومات إضافية وسلوك جديد أو تعديل سلوكه السابق، بحيث يؤدي إلى تحسين أدائه في العمل وتطوره ورفع كفاءته الإنتاجية وتحريك قدراته ومهاراته في الإبداع والمواكبة لكل حداثة تطرأ على العمل.