والله إن الواحد منا لفي حيرة من أمره ولا يعلم كيف يستطيع إقناع هؤلاء الناس بأنهم مخدوعون ومغرر بهم فهم أخذو الدين وراثة وكل يريد أن يموت على ما مات عليه أبيه وجده ولو كانوا ليسوا على شيء!!!!!!!! عوائل الشيعة في نجران بتكلفة 14. وهذا ضلال مبين ولا حول ولا قوة إلا بالله........... يا رجااااااااااااااال يااااااااااانااااااااااس قسم برب الكعبة ما أريد لكم إلا الخير ولا أريد لكم إلا النجاة والحرية فهل من مستجيب؟؟؟؟؟؟؟؟ إني أوجه دعوة للداعي ومشايخ رجال يام وأقول لهم تقصوا الحقائق وحققوا في الموضوع بجديه وبطريقة علنيه يراها الناس ويعلموا نتائجها وإن ثبت أن المدعو علي مرتكب لسرقات هو ومن معه فإنه يجب وجوب على الناس وعلى الداعي إقامة الشرع على إبنه ليثبت للناس إنه على حق وإن دعوته دعوة خير وإلا ثبت للناس غير ذالك!!!!!!!! عسى الله أن يهديكم للحق وينور قلوبكم بنور الإيمان والسلام....... أخوكم حذيم ============================= الظاهر عضو تاريخ التسجيل: Dec 2001 عدد المشاركات: 64 ============================== ==== طاليس عضو شرف تاريخ التسجيل: May 2003 عدد المشاركات: 92 مشكور اخى الظاهر والله... صورك تغنى عن الف كلمه وموعظه. الىىىىىىىىىىىىى كل من يزال يعتقد بنزاهة على عربيه انظروا وحكموا.
طريق القوافل من ناحية أخرى، عرفت نجران منذ القدم بأنها واحدة من أهم المدن التجارية بفضل وقوعها على مفترق طرق القوافل التجارية الرئيسية القديمة التي كانت تربط جنوب الجزيرة العربية بشمالها، وأفريقيا بالمشرق، محتلة مكانة متميزة في تجارة العالم القديم. كما كان دخول أهل نجران في الإسلام بعد مناظرتهم للرسول محمد وذلك في قصة المباهلة الشهيرة التي نزل فيها شيء من القرآن. التعليم في منطقة نجران توجد بنجران جامعة نجران وتضم جميع التخصصات، الكلية التقنية، كلية المجتمع، الكلية الصحية للبنات، المعهد المهني، أكاديمية نجران للعلوم الصحية، ومعهد المهارات للحاسب الآلي والعديد من المعاهد الخاصة مثل معهد الخليج للتدريب نيوهرايزن، المعهد السعودي الأمريكي، معهد البشر، معهد اللغات التربوي ويبلغ عدد المدارس للبنين في منطقة نجران 183 مدرسة و360 مدرسة للبنات. الرعاية الصحية يتلقى سكان المنطقة الرعاية الصحية من عدة مستشفيات كبرى، وعشرات المستوصفات والمراكز الصحية. ومن أهم المستشفيات: مستشفى الملك خالد (265 سريراً). عوائل الشيعة في نجران خالفوا تعليمات. مستشفى نجران العام (175 سريراً). مستشفى الولادة والأطفال (200 سرير). مستشفى الصحة النفسية (50سريراً).
============ حذيم تاريخ التسجيل: Jun 2003 عدد المشاركات: 168 الأخوة الكرام إسمحوا لي بهذا السؤااااااااال البريء........ بعد كل هذه الأحداث.
تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" أضف اقتباس من "تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
عنوان الكتاب: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. الحديث) المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة الناشر: دار الحديث - القاهرة سنة النشر: 1426 - 2005 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 1056 الحجم (بالميجا): 38 تاريخ إضافته: 01 / 04 / 2013 شوهد: 11542 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح (الكتاب المسموع)
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. دار السلام) 152 36 209, 708
فالنعم كلها, أثر من آثار رحمته, وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم, يعلم [به] كل شيء, قدير, ذو قدرة يقدر على كل شيء. { الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات الكمال, وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل, فله الحمد الكامل, بجميع الوجوه. { رَبِّ الْعَالَمِينَ} الرب, هو المربي جميع العالمين -وهم من سوى الله- بخلقه إياهم, وإعداده لهم الآلات, وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة, التي لو فقدوها, لم يمكن لهم البقاء. فما بهم من نعمة, فمنه تعالى. وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة. فالعامة: هي خلقه للمخلوقين, ورزقهم, وهدايتهم لما فيه مصالحهم, التي فيها بقاؤهم في الدنيا. والخاصة: تربيته لأوليائه, فيربيهم بالإيمان, ويوفقهم له, ويكمله لهم, ويدفع عنهم الصوارف, والعوائق الحائلة بينهم وبينه, وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير, والعصمة عن كل شر. ولعل هذا [المعنى] هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب. فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة. فدل قوله { رَبِّ الْعَالَمِينَ} على انفراده بالخلق والتدبير, والنعم, وكمال غناه, وتمام فقر العالمين إليه, بكل وجه واعتبار. { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى, ويثيب ويعاقب, ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات, وأضاف الملك ليوم الدين, وهو يوم القيامة, يوم يدان الناس فيه بأعمالهم, خيرها وشرها, لأن في ذلك اليوم, يظهر للخلق تمام الظهور, كمال ملكه وعدله وحكمته, وانقطاع أملاك الخلائق.
وتضمنت إثبات النبوة في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة. وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} وأن الجزاء يكون بالعدل, لأن الدين معناه الجزاء بالعدل. وتضمنت إثبات القدر, وأن العبد فاعل حقيقة, خلافا للقدرية والجبرية. بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع [والضلال] في قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} لأنه معرفة الحق والعمل به. وكل مبتدع [وضال] فهو مخالف لذلك. وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى, عبادة واستعانة في قوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فالحمد لله رب العالمين.