ضعي طبقة من الماسكرا Mascara لن يكتمل جمل عينيك بدون وضع طبقة من الماسكرا فهي تضفي وسعاً وسحراً خاصاً على عينيكِ، إن كانت رموشك قصيرة فابحثي عن نوع ماسكرا مطول أما إن كانت رموشك خفيفة فابحثي عن نوع مكثف، هناك بعض الأنواع والماركات الموجودة في الأسواق حالياً تعطي الميزتين معاً فتضيف كثافة وطول لرموشك، لكن لا تستخدمي هذا النوع إلا إن كانت رموشك بحاجته فعلاً، فاستخدام الماسكرا بكثافة يمكن أن يعطي نتائج عكسية تماماً فتبدو رموشك كأرجل العنكبوت! قومي بمد طبقة من الماسكرا بداية من خط الرموش (الجذور) واتجهي لأعلى حتى تغطي رموشك بالكامل، حركي الفرشاة يميناً ويساراً بحركات خفيفة حتى تتأكدي من وصول الماسكرا لكافة رموشك، حاولي النظر لأسفل دائماً عند وضعها حتى لا تُلطخي جفنيكِ وتفسدي ظلال عيونك. حضري شفتيك لوضع أحمر الشفاه lip stick لا تقومي بوضع أحمر الشفاه مباشرة على شفتيك إن كنتِ تريدين أن يبدو مظهرهما طبيعي وجذاب في آن واحد، أولاً قومي بوضع مرطب الشفاه (يمكنك استخدام الفازلين إن كانت شفاهك جافة أو متشققة) واتركيه لعشر دقائق على الأقل ثم قشري شفتيكِ بلطف بواسطة فرشاة أسنان لإزالة الجلد الميت. طريقة وضع المكياج بالترتيب مع الصور. ضعي لونك المفضل استخدمي قلم تحديد من نفس اللون لتحديد شفتيك أولاً حتى يدوم أحمر الشفاه لمدة أطول، ويضفي على شفتيك مظهراً منمقاً وجذاباً، بعد ذلك ضعي طبقة من أحمر الشفاه بواسطة الفرشاة الخاصة به، ابدئي من منتصف شفتيك ثم أكملي للخارج، كوني حذرة أثناء وضع الألوان الداكنة فهي تحتاج دقة شديدة حتى لا تخرجي عن حدود شفتيك فتبدين كالمهرج، بعد ذلك قومي باستخدام منديل ورقي لإزالة أي زيادة عن شفتيك عن طريق وضعه بينهما ثم اضغطي عليه بلطف، يمكنك التوقف عند هذه الخطوة إن أردتي أن يبدو مظهرك طبيعياً أما إن كنتِ تبحثين عن بعض اللمعة فاستخدمي أحمر الشفاه السائل Lip Gloss لوضع طبقة أخرى.
كثير من السيدات يعتقدن أن اختيار لون أفتح من بشرتهن سيظهرهن أصغر سنا وأكثر إشراقا, ولكن هذا أكبر خطأ. فكلما كانت درجة الكريم أفتح كان شكل الوجه باهت وربما يخفى ذلك الجمال الحقيقى للوجه. والأفضل ان تقومى بإختيار الكريم بنفس درجة بشرتك ثم قومى بدمجه مع درجة أغمق فذلك سيبدو اكثر حيوية وشبابا. - بالنسبة لكريم العيون؛ قومى بوضعه تحت العين وقومى بتوزيعه بفرشاة للحصول على أفضل نتائج. خطوات لوضع المكياج للمبتدئين بالترتيب – مجلة انا حواء. أيضا إجتنبى وضعه فوق العيون فهو يظهر خطوط فوق العين تبدو كالتجاعيد. ويفضل إستخدام محدد العيون السائل فهو يسهل عملية رسم العين. قومى برفع ذقنك قليلا حتى تكون عينك نصف مفتوحة حتى يسهل عليكى رسم عينيك. وأخيرا لا تستغنى أبدا عن الماسكرا, فهى تعطى مظهرا جذابا وتجعلكى تبدين أصغر سنا.
استخدام التونر (بالإنجليزية: toner): حيث يعمل التونر على جعل البشرة جميلة ورائعة، خصوصاً إذا كنت تمتلكين بشرة من نوع دهني، أو إن كانت بشرتك تنتج الكثير من الحبوب؛ حيث إنه يمتلك قدرة كبيرة على الحفاظ على درجة الحموضة في بشرتك، ويعمل على تسكير مساماتها. وكل ما عليك فعله هو وضع التونر على قطعة من القطن، ثم مسح كامل وجهك ورقبتك بها. ترطيب البشرة: إن ترطيب بشرتك يعتبر خطوة رئيسة وأساسية في الروتين اليومي للعناية بالبشرة. وإذا كنت ترغبين بالحصول على مظهر جميل لمكياجك، فلا يجب عليك أبداً أن تهملي هذه الخطوة، لذا يجب عليك أن تحافظي على ترطيب بشرتك ، وأن تختاري المرطب الذي يتناسب مع نوعها. ومن فوائد المرطب أنه يجعل بشرتك ذات ملمس ناعم، ويحافظ عليها صحية في وجود المكياج، ويمكنك أن تضيفي بضع قطرات من ماء الورد إلى الكريم أو المرطب الذي تستخدمينه؛ لتحصلي على ترطيب إضافي. طريقة وضع المكياج بالترتيب هي. استخدام واقي الشمس: يجب عليك أن تداومي على استخدام واقي الشمس؛ حيث إنه يساعد على حماية بشرتك من مشاكل كثيرة يمكن أن تتعرض لها، مثل الشيخوخة المبكرة التي قد تصيبها في المستقبل، أو التصبغات المفرطة التي قد تطالها، أو غيرها من المشاكل التي تظهر بسبب التعرض لأشعة الشمس فوق البنفسجية الضارة.
ضعي كريم الأساس Foundation يجب أن يكون كريم الأساس بنفس درجة بشرتك حتى يبدو مكياجك طبيعي دون تكلف، أيضاً يمكن توزيع كريم الأساس إما بيديك أو الفرشاة أو الإسفنجة، هذا بالنسبة للنوع السائل، إن كنتِ ستستخدمين كريم الأساس المضغوط فوزعيه بواسطة الإسفنجة المرفقة، أما النوع القلمي فيوزع باليد، لكن النوع السائل هو الأفضل للاستخدام اليومي وذلك لأنه خفيف ولا يُرهق البشرة، قومي بوضع كمية من الكريم على راحة يدك ثم استخدمي الفرشاة أو الإسفنجة بعد ترطيبها وعصرها جيداً لتوزيعه على كامل وجهك بالتساوي لكن لا تضعيه على جفونك أيضاً. ضعي البودرة هذه الخطوة هامة جداً لتثبيت مكياجك لمدة طويلة ومنع لمعة الوجهة الغير مستحبة، قومي بتوزيعها إما بالفرشاة إن كنتِ تستخدمين البودرة السائبة "loose powder" أو الإسفنجة المرفقة في حالة البودرة المضغوطة، احذري من المبالغة في استخدام البودرة حتى لا تتكتل على وجهك وتساعد على إظهار أي تجاعيد أو خطوط رفيعة بوجهك.
هنا تأتي المرحلة الأخيرة وهي مرحلة الماسكرا، ومن الأفضل استخدام الماسكرا ذات كثافة عالية على الرموش القصيرة، كما يمكن استخدام الرموش الصناعية مع وضع الماسكارا عليها. ولكن اختاري الرموش التي تبدو طبيعيةن فرسم الرموش يمنح العيون بريقا ويجعلها أكثر اتساعاً. w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ. وَعَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ. وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ. ص133 - كتاب نصب الراية - باب صلاة الوتر - المكتبة الشاملة. وَزِيَادُ بْنُ عُثْمَانَ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى. وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ. وَحُمَيْدَ الطَّوِيلُ، وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْفُقَهَاءِ، ثُمَّ قَالَ: وَخَالَفَهُمْ طَائِفَةٌ مِنْ الْفُقَهَاءِ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ، فَمَنَعُوهُ، وَزَعَمُوا أَنَّهُ مَنْسُوخٌ، مُحْتَجِّينَ بِأَحَادِيثَ: مِنْهَا: حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابُ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لَمْ يَقْنُتْ رَسُولُ اللَّهِ (٢٦) ص ٦٧، قلت: لقد نبهناك فيما تقدم أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يقنت للنازلة إلا مرة، حين قتل أصحابه ببئر معونة، قنت على من قتلهم شهراً، أو دونه، أو أكثر منه، وفي ذلك القنوت دعى لوليد بن الوليد. وعياش بن أبي ربيعة. وسلمة بن هشام، وقد أنزل الله فيه {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ} الآية، كما في مسلم: ص ٢٣٧، والطحاوي: ص ١٤٢، ثم لم يقنت، فتطرق الاجتهاد، بأن تركه عليه السلام كان نسخاً، لمنع الله تعالى بقوله: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} أو لم يقنت لعدم وقوع نازلة تستدعي القنوت بعدها، فتكون شرعيته مستمرة، والظاهر من كلام الطحاوي الأول، حيث قال في "شرح الآثار" ص ١٤٩: فثبت بما ذكرنا أنه لا ينبغي القنوت في الفجر، في حال الحرب ولا غيره قياساً، ونظراً على ما ذكرنا من ذلك، وهذا قول أبي حنيفة.
ادعية الوتر من السنة مكتوبة عن الحسن بن عليّ رضي الله عنه قال:"علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهنَّ في الوِترِ في القنوتِ: اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هديتَ، وعافِني فيمن عافيتَ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ، وبارِك لي فيما أعطيتَ، وقني شرَّ ما قضيتَ، إنَّكَ تقضي ولا يقضى عليْكَ، وإنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ"، ومن المستحب بعد ذلك أن يقول "سبحان الملك القدوس" ثلاث مرات على أن يكون الصوت ممدودًا في المرة الثالثة. عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال:" أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في وترِهِ اللهم إِنَّي أعوذُ برضاكَ من سخَطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ من عقوبَتِكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحْصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ". وعن ما ورد من أدعية الصحابة: فعن عبد الرحمن بن أبزي قال:"صلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ فَسَمِعْتُهُ يقولُ بعدَ القِراءةِ قبلَ الرُّكوعِ: اللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسعَى ونَحفِدُ، نَرجو رَحمتَكَ، ونَخشَى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني عَليكَ الخيرَ، ولا نَكْفرُكَ، ونؤمنُ بِكَ، ونخضَعُ لَكَ، ونَخلَعُ مَن يَكْفرُكَ".
حكم دعاء الوتر يعد دعاء قنوت الوتر من أبرز المسائل الفقهية التي كانت موضع للخلاف بين المذاهب الأربعة الذين تمثل حكمهم فيما يلي: أشار الفقهاء من الشافعية أن دعاء الوتر يكون في شهر رمضان وتحديدًا في الأيام الأخيرة منه من النصف الثاني، ولكن دعاء قنوت الوتر في الأيام الأخرى حكمه مكروه. أما عن الحنفية فذهبوا في حكمهم إلى أن الدعاء في صلاة الوتر سنة في جميع الأوقات وفقًا لما روي عن الحسن بن عليّ رضي الله عنهما "علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أقولُهنَّ في الوترِ.. " فلم يحدد في وقت معين، على أن يكون القنوت في صلاة الوتر فقط. كلمات عن الوتر مكتوب. أما عن مذهب الحنابلة فقد اتفقوا مع المذهب الحنفي في أن دعاء القنوت يكون في كل صلاة وتر في كل وقت. وبالنسبة للمالكية فقد ذهبوا إلى أن دعاء القنوت غير مستحب في صلاة الوتر، ويكون فقط في صلاة الفجر. وقد أشار الفقهاء أنه يجب على الإمام الحرص على عدم رفع الصوت عند الدعاء بشكل مزعج، أو الإطالة على المصلين عند الدعاء.
رواه البخاري ومسلم. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أوتروا قبل أن تصبحوا. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا أوتر قال: قومي فأوتري يا عائشة. رواه مسلم. وأما صلاة التسبيح فقد اختلف أهل العلم في مشروعيتها، والراجح مشروعيتها لصحة الحديث الوارد فيها، وقد بينا أقوال أهل العلم في ذلك في الفتوى رقم: 2501. والله أعلم.
فدفعت إلي الرقعة ، فإذا فيها:ـ مقالات ممكن أن تعجبك: كلمات فيس بوك صلاة الوتر, منشورات دعاء صلاة الوتر, صور عن قيام الليل للفيس بوك نكت تموت ضحك عن التخرج, صور مكتوب عليها عبارات مضحكة عن التخرج كلام جميل عن صلاة الوتر, بيسيات عن صلاة الوتر عبارات تهنئة بكتب الكتاب, تهنئة بعقد الزواج, كلمات تهنئة للعروس والعريس بعقد القران اشعار عن صلاة الوتر, خواطر عن صلاة الوتر, شعر فضل قيام الليل
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 رمضان 1427 هـ - 3-10-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 77741 72098 0 402 السؤال أريد أن تعطوني جميع الأحاديث في صلاة الوتر وخصوصا حديث (من لم يوتر فليس منا... ) ؟ وهل صلاة التسبيح غير صحيحة أرجوكم أن تساعدوني ؟ وجزاكم الله خيرا..... الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد وردت عدة أحاديث في الوتر منها ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد. وروى أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل. كلمات عن الوتر هو. وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إنما هي واحدة، أو خمس، أو سبع، أو أكثر من ذلك يوتر بما شاء. وروى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر.