قال الجوزجاني: غير ثقة، وقد ذكر في العين [بعد 5260]. وقد ذكره أيضًا في الدال [3076] لأن ابن عَدِي سماه في الكامل دينارا.. • ص- أبو سعيد بن جعفر: هو أبا بن جعفر. كذبه ابن حبان وقد مر [32] أكثر عنه عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي في مسند أبي حنيفة له.. • أبو سعيد الشامي [هو عبد القدوس بن حبيب]. قال ابن عمار الموصلي: كان الثوري يحدث، عَن أبي سعيد الشامي وهو عبد القدوس بن حبيب كناه ولم يسمه. قلت: وقد تقدمت ترجمته وفيها هذا [4864].. 8877- أبو سعيد القزويني: أحمد بن محمد، ويقال: محمد بن أحمد. قال عياض في المدارك: لم يعرفه أبو الوليد الباجي فقال: إنه مجهول. د. حسين بن سعد الربيعي - وكيل عمادة الدراسات العليا | عمادة الدراسات العليا. قال عياض: بل هو معروف من فقهاء المالكية وقد سمع الحديث من القطيعي والدارقطني وإسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان، وَغيرهم وحدث وصنف المعتمد في الخلاف في نحو مئتي جزء ومات بعد التسعين وثلاث مِئَة وذكره الشيخ أبو إسحاق في الطبقات. قال عياض: ولفظة مجهول إنما تطلق في صناعة الأثر على من لم يعرف أحد من أهل الصنعة حاله وأما أن يسمع أحد بمن لا علم له به فلا ينبغي أن يطلقها عليه فيحكم عليه بذلك وقد عرفه غيره.
يروي، عَن أبي خلف، عَن أَنس.. • أبو سعيد الكلاعي: هو عبد العزيز بن حبيب [4864].. • أبو سعيد الوحاظي: هو الذي قبله.. 8878- أبو سعيد التميمي. في ترجمة قتيبة التيمي [6146].. • أبو سعيد الليثي: كثير بن حبيب [6198].. 8879- أم سعيد بنت الأسود المحاربي. عن أبيها. وعنها ابنها عمار. في ترجمة عمار [5542].. -[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو السفايح وأبو سفيان].. • أبو السفايح، اسمه: إسحاق بن عبد العزيز [1045]. نقلته من خط ابن أبي طي.. 5014 مكرر- ص- أبو سفيان الصيرفي [عُبَيد الله بن سفيان]. عنِ ابن عون. قال الأزدي: يكذب وكذا كذبه ابن مَعِين، وقيل فيه: الصراف، وقيل: هما اثنان: فالصراف، اسمه: عُبَيد الله، والصيرفي يقال له: ابن رواحة، وهو صاحب ابن عون الذي كذبه الأزدي. وقد تقدم في عُبَيد الله بن سفيان [5014].. 8880- ص- أبو سفيان. وعنه واصل بن سيف. مجهول. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات ونسبه خدريا.. محمد بن سعد بن حسين - ويكيبيديا. 8881- ص- أبو سفيان. عن سالم الخياط. مجهول.. 8882- ص- أبو سفيان الأنماري. عن حبيب بن أبي كبشة. وعنه بقية. وقال ابن حبان: يروي الطامات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. علي بن حجر: حدثنا بقية حَدَّثَنا أبو سُفيان، عَن حبيب بن عبد الله بن أبي كبشة، عَن أبيه، عن جَدِّه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلى الأترج والحمام الأحمر، انتهى.
عن الشيخ محمد بن سعد بن حسي محمد بن سعد بن حسينن (1932- 2014)، كاتب وناقد وشاعر سعودي، من رواد النقد في السعودية، إذ حاز على وسام الريادة في مؤتمر النقد الأول، وجائزة النقد في مهرجان أبها عام 2000، وكُرّم في مؤتمر الأدباء السعوديين الثالث.. محمد بن سعد بن حسين نعلمهم كذلك على الآداب؛ آداب النوم، آداب الأكل، آداب الشرب، آداب الخلاء، نعلمهم كذلك على الآداب؛ آداب النوم، آداب الأكل، آداب الشرب آداب السلام، آداب الاستئذان نعلمهم كذلك على الآداب؛ آداب النوم، آداب الأكل، آداب الشرب، آداب الخلاء، السلام، آداب الاستئذان.. المزيد السلام، آداب الاستئذان.. المزيد
ذكره شيخنا في شرح الألفية فيمن كان يضع الحديث، فيحرر ذلك.. • أبو سعد البستيغي: هو شبيب [3763].. • أبو سعد الأسدي، اسمه: محمد بن عبد الملك [7116].. • أبو سعد الإسكاف: محمد بن الحسن بن منازل [6684].. • أبو سعد الهمداني الصفار: محمد بن الحسين [6688].. • أبو سعد بن محفوظ، اسمه: الهيثم [8318].. -[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو سعيد].. • أبو سعيد السليطي: هو الحسن بن دينار [2269]. كناه ونسبه هكذا سفيان الثوري، حكاه عمرو بن علي الفلاس.. 3132 مكرر- ص- أبو سعيد بن عوذ المكتب [وهو رجاء بن الحارث]. حدث عن بعض التابعين، اسمه: رجاء بن الحارث. ضعيف. روى أحمد بن أبي مريم عن ابن مَعِين: ليس به بأس. وروى غيره، عَنِ ابن مَعِين: ضعيف. مروان بن معاوية: حدثنا أبو سعيد المكتب عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ القرآن في المصحف يكتب له ألف ألف حسنة ومن قرأ في غير المصحف فألفي ألف حسنة». لفظ سليمان بن عبد الرحمن عن مروان، وأما لفظ دحيم عنه فهو: قراءة الرجل القرآن في المصحف ألفي درجة وفي غير المصحف ألف درجة. قلت: دحيم أتقن من سليمان. قال ابن عَدِي: مقدار ما يرويه أبو سعيد بن عوذ غير محفوظ.. • ص- أبو سعيد عقيصاء.
[١٤٤ - أسعد بن نصر بن أسعد أبو منصور الأديب [١]] يعرف بابن العبرتىّ، منسوب إلى عبرتا، ناحية بالنّهروان. قرأ النحو على الشيخ أبى محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن الخشاب، ومن بعده على الشيخ الكمال أبى البركات عبد الرحمن بن محمد الأنبارىّ، وصارت له به معرفة حسنة، وتصدّر له، وأقرأه، وله شعر لا بأس به، فمنه: قل لمن يشكو زمانا... حاد عما يرتجيه لا تضيقنّ إذا جا... ء بما لا تشتهيه ومتى نابك دهر... حالت الأحوال فيه فوّض الأمر إلى اللّ... هـ تجد ما تبتغيه وإذا علّقت آما... لك فيه ببنيه حرت فى قصدك حتى... قيل ماذا بنبيه توفّى أسعد بن العبرتىّ يوم السبت رابع عشر شهر رمضان سنة تسع وثمانين وخمسمائة «١». [١]. ترجمته فى بغية الوعاة ١٩٣، وتلخيص ابن مكتوم ٤٢ - ٤٣ - ، ومعجم البلدان ٦: ١١٠.
يستخدم في علاج التينيا أو النخالية المبرقشة. يستخدم في علاج فطريات القدم الرياضية. يستخدم في علاج التهابات الجلد الفطرية في الصدر أو الظهر. يستخدم في علاج عدوى سعفة الرأس عند الأطفال. يستخدم في علاج فطريات الأذن الخارجية. يستخدم للتخلص من الفطريات الجلدية المسببة للعدوى والتهابات الجلدية. يستخدم للقضاء على الخمائر الضارة بالجلد. يستخدم في علاج الالتهابات الجلدية الشديدة. يستخدم في علاج جميع أنواع الفطريات. يستخدم في علاج المبيض المهبلي والمبيضات. يستخدم في علاج فطريات الأظافر. كلوتريمازول Clotrimazole ، مضاد للفطريات | المرسال. يستخدم في علاج الفطريات التي تشبه حب الشباب. يستخدم في علاج فطريات اليدين. يستخدم في علاج فطريات في منطقة الحفاضة. يستخدم في علاج الأمراض الجلدية التناسلية، ويقضي عليها نهائيا. الاعراض الجانبية لكريم اوبيزول من الممكن أن يتسبب كريم اوبيزول في ظهور بعض الأعراض الجانبية، مثل: الشعور بوخزة أو حكة في المنطقة التي تم تطبيق الكريم عليها. جفاف الجلد. الشعور بحرقة في المنطقة المعالجة بالكريم. من النادر ظهور التهاب أو احمرار أو تورم في المنطقة المعالجة بالكريم نتيجة رد فعل تحسسية تجاه. موانع استخدام اوبيزول كريم كريم اوبيزول مخصص للاستخدام الخارجي فقط، وهناك بعض الموانع التي يحذر استخدامه عندها: يحذر استخدامع في علاج عدوى الجلد الفيروسية أو البكتيرية.
هل يستخدم دواء أمريزول في حالات قرحة المعدة؟ لا يعالج دواء أمريزول قرحة المعدة في حد ذاتها لكنه قد يستخدم لعلاج بعض حالات الإسهال المصاحب لقرحة المعدة. هل يستخدم دواء أمريزول في حالات النفاس بعد الولادة؟ نعم، يمكن أن يستخدم دواء أمريزول بعد النفاس للوقاية من الالتهابات المهبلية المختلفة. هل يستخدم لبوس امريزول أثناء الدورة الشهرية؟ لا يفضل استخدام أي لبوس مهبلي فى وجود الدورة الشهرية، حيث قد يتسبب هذه في تطور العدوى بشكل غير مرغوب فيه. اوبيزول كريم المهبل البكتيري. هل يؤثر لبوس امريزول على احتمالية حدوث الحمل؟ لا، لا يؤثر لبوس امريزول على احتمالية الحمل أو على الخصوبة بأي طريقة. هل يتسبب لبوس امريزول في بعض الإفرازات المهبلية بعد استخدامه؟ نعم، قد تعاني من إفرازات مهبلية خفيفة بعد استخدام لبوس امريزول حيث يطهر الجهاز المهبلي و يطرد البكتيريا و الطفيليات. هل يستخدم دواء أمريزول في علاج الإمساك؟ لا، لا يستخدم دواء أمريزول في علاج الامساك لكنه يمكن أن يسبب الإمساك كعرض جانبي. هل يستخدم دواء أمريزول في حالات الالتهابات المهبلية؟ نعم، يستخدم دواء أمريزول في علاج أنواع مختلفة من الالتهابات المهبلية الطفيلية و البكتيرية. هل يستخدم دواء أمريزول لعلاج نزلات البرد؟ لا، لا يستخدم دواء أمريزول لعلاج البرد.