860 فاتن - حسين - الذهب 73. 180 عمر - محمد حسان - البارودي 72. 580 طب طوارئ 59. 32 قتيبة - غسان - أبو راس 66. 590 13. 32 58. 12 حسان - محمد اسامة - رحمون 60. 700 12. 14 56. 94 محمد وسام - محمد احسان - شعيب 68. 120 13. 62 52. 02 ماسه - محمد - جعفري 68. 71 ضياء الدين - فواز - محمد 68. 100 محمد هيثم - عبد المالك -حمادة 67. 49 محمود - محمد - القطيفان 65. 520 13. 10 احمد - هاشم - عبد الكريم 56. 250 11. 25 بندر - عبد الرزاق - الدياب 53. 330 10. 67 مجد - صبحي - النصير 79. 940 82. 00 عينية 15. 99 65. 60 81. 59 راهي - سمير - عيسى 83. 380 16. 68 75. 88 اسامة - هشام - بنيان 81. 010 16. 20 72. 20 علي - يحي - حسين 82. 250 16. 45 62. 85 احمد - محمد - ملا علي 79. 140 15. 83 62. 23 ليال - فريز - أسعد 77. 49 61. 89 مرام - محمد جهاد - بحبوح 78. 800 15. نتائج اختبار الهيئه الصحيه. 76 60. 56 كيندا - مروان - طراد 79. 87 55. 87 بلال - فضل الله - عاصي 75. 940 53. 59 نزار - صالح - الابراهيم 81. 580 16. 32 هلا - مديح - نادر 79. 90 فؤاد - نورس - عمار 79. 300 15. 86 محمد - يحيى - عبد الجليل وسام الدين - صلاح الدين - ابو السل مضر - محمد - الخلف 79.
اسم الثلاثي المحافظة معدل التخرج علامة الامتحان الاختصاص 20 التخرج من الامتحان من 80 النتيجة قبول البورد علاء - محمد - الأحمدتي حماة 74. 553 66. 00 اطفال 14. 91 52. 80 67. 71 مقبول مصطفى - محمد صبري - الحمود 73. 210 58. 00 14. 64 46. 40 61. 04 باسل - احمد - الرجب 70. 790 52. 16 41. 60 55. 76 غير مقبول شذى - حسين - حاج حسن 74. 620 50. 92 40. 00 54. 92 عزيز - محمد - علي 62. 840 36. 00 12. 57 28. 80 41. 37 نور - محمد - العزو 76. 150 15. 23 0. 00 لم يتقدم للامتحان وفاء - يحيى - الدرويش 75. 850 15. 17 كوكب - عبد العزيز - السيد 74. 680 14. 94 نوار - عبد العزيز - الأزون 73. 270 14. 65 تركي - عبد الخالق - الرفاعي 69. 620 13. 92 خالد - محمد - المحمد 69. 070 13. 81 رؤى - سعيد - بويحيى دمشق 75. 660 15. 13 67. 93 اياد - خضر - اكنيهد 75. 730 64. 00 15. 15 51. 20 66. 35 سومر - محمد - الصالح 76. 220 62. 24 49. 60 64. 84 علا - محمد ماجد - يونس 75. 870 64. 77 لمى - وليد - الترك 80. 340 60. 00 16. 07 48. 00 64. 07 عبدالحي - خالد - العبدالحي 76. 470 15. 29 63. 29 لميس - ياسر - الحريري 75. نتائج اختبارات البورد العربي | الهيئة السورية للاختصاصات الطبية. 420 56. 08 44.
33 ثائر - رمضان - حاج حسن 69. 98 علاء الدين - محمد - النعسان 69. 331 13. 87 ناصيف - وجيه - طرابيه 75. 450 15. 09 59. 89 سليم - جمال - قدور 78. 75 58. 95 ماهر - عيسى - ابو سعادة 74. 530 58. 11 عبد الستار - علي - العلي 86. 920 44. 00 17. 38 35. 20 52. 58 معتز - احمد - الفالح 74. 890 14. 98 51. 78 مصطفى - طارق - السعيد 73. 670 14. 73 48. 33 محمد سعيد - محمد خليل - دركزنلي 72. 823 14. 56 32. 00 46. 56 عبد الرزاق - اسعد - المعيوف 75. 440 16. 80 27. 89 باسل - كمال - وهبه 78. 320 15. 66 محمد نجيب - مازن - الاصفر 77. 580 15. 52 انس - حسن - جمعه 77. 42 نزار - عمار - أبو الجدايل 75. 013 15. 00 ازاد - نزير - محمد 74. 220 14. 84 رواد - حمزة - الطويل 73. 500 14. 70 عمرو - ايمن - عبيد 73. 360 14. 67 فراس - يوسف - أبو النور 73. 310 محمد - اديب - مهدي 72. 715 14. 54 غيث - يحيى - اسد 72. 600 14. 52 شاكر - رشيد - القدسي 72. 290 14. 46 محمد-احمد-الطويل 72. 170 كنان - محمد - ثلجه 71. 620 14. 32 حسام - شحادة - المحمد 88. 000 جراحة عصبية 17. 60 ايهم - حسين - المحمد 73. 605 14. 72 مصطفى - عبد القادر - التناري 73.
[4] شاهد أيضًا: العلم الذي يهتم بالسجع والجناس هو علم علم البديع يُعتبر علم البديع بأنه العلم الذي يعمل على تحسين الكلام اللفظي أو المعنويّ، حيث يقسمُ علم البديع إلى عدة فروع وهي كالآتي: [3] الجناس: هو تركيبٌ يحتوي على كلمتين تتشابهان في اللّفظ ولكن تختلفان في المعنى، ويقسمُ إلى نوعين هما: الجناس التّام: هو اتّفاقُ الألفاظ معاً، مثل قوله تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ) [5] ، حيث أن السّاعة والسّاعة تتشابهان تماماً في اللّفظ ولكنْ تختلفان في المعنى. الجناس الناقص: هو وجود نقصٍ في اتفاقِ الألفاظ معاً، ومثال على ذلك قوله تعالى: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ) [6] وقال تعالى: (وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ) [7] حيث أن كلمتا تقهر وتنهر تتشابهان في اللّفظ ولكن لا تتطابقان تماماً. الطّباق: هو التّركيب الذي يجمع بين متضادّين في المعنى، ومثال على ذلك: (يَتسابقُ اللّيل والنّهار). من أهم أساليب علم المعاني - علوم. المُقابلة: هو التّركيب الذي يجمع بين أكثرِ من لفظٍ كما يقابله أكثر من لفظٍ مُضادٍّ له، مثل: (اقرأ اليوم لتستفِد غداً). خصائص علم البلاغة يتميّزُ علم البلاغة بالعديد من الخصائص ومن أهم هذه الخصائص ما يلي: [1] تُساهمُ في تقديمِ الأفكار والطرق للكاتب.
العقود هي عبارة عن مجموعة ألفاظ تستخدم في العقود كالبيع والشراء، والزواج والطلاق، ومختلف المعاملات والعقود، كالقول (زوجتك ابنتي). تاريخ علم المعاني لا يوجد إشارة واضحة لعلم المعاني في كتب البلاغة، لكن هذا العلم مرتبط بشكل أساسي وواضح بالمصطلحات التي قام بإطلاقها البلاغيون، فقد تم استخدام هذا العلم بشكل واضح في دراسة القرآن الكريم والدراسات الشعرية، ويعتبر علم المعاني واحداً من أهم العلوم البلاغية من حيث الاستخدام. أمثلة عن علم المعاني هل من شافعٍ: أسلوب إنشائي طلبي، استفهام. أحيا البلاد عدالةً ونولا: أسلوب خبري، ابتدائي. ليت العيون ناظرة: أسلوب إنشائي طلبي، تمني. إنا لمن أمة في عهد نهضتنا بالعلم والسيف: أسلوب خبري، نكرة. فيديو عن أساليب علم المعاني
: (البنت مثل الزهرة في جمالها) ، لأن المشتبه بها هي البنت ، والتشابه معها الزهرة ، والقياس بالكاف ، والتشبيه بالجمال. كما في حالة التشبيه ، أحد الجانبين يزيد التشبيه أكثر من الآخر ، في هذه الجملة تكون الزهرة أجمل من الفتاة ، وللتشبيه مجموعة من الأنواع أهمها ما يلي:[3] التشبيه الكامل: هو التشبيه الذي يحتوي على كل عناصر التشبيه مثل (الفتاة مثل الزهرة في جمالها). التشبيه المؤكّد: وهو التشبيه الذي حُذِف منه التشبيه ، على سبيل المثال (الفتاة زهرة في جمالها). التشبيه العام: وهو التشبيه الذي حُذف منه التشابه مثل (البنت مثل الزهرة). التشبيه البليغ: هو التشبيه الذي تم من خلاله قمع التشبيه والتشابه ، على سبيل المثال (الفتاة زهرة). تشابه مستعار كاستعارة هو قمع أحد طرفيها ، إما المشتبه فيه أو المشتبه فيه ، حيث أن وجوده مطلوب لإكمال التشبيه ، وعند غياب أحدهما تظهر الاستعارة ، ولها أنواع ، وهي التالي:[3] الاستعارة: وهي الصيغة النحوية للمكان الذي أزيل فيه المشبوه وذُكر فيه المشتبه به ، مثل "طار النبأ في المدينة" حيث تم القضاء على المشبوه وهو الطائر الذي اشتبهت فيه الأخبار. الاستعارة الاستقصائية: هي البنية التي أُخرج منها المشتبه به وذُكر المشتبه به ، مثل "الأسد قاتل ببسالة في المعركة" حيث تم القضاء على المشتبه به وهو الإنسان ، وقمنا بمقارنة الإنسان وتم ذكر المشتبه به.