انا معلمه لدي خبر ه في التعامل مع صعوبات التعلم والرياضه ولدي خبر ه من مدرسه البوادي الاهلية اداريه ولدي خبره سنه مستشفى عرفات لقياس درجه الصعوبات للاطفال ولدي رخصه الهىية السعوديه مصنفه اخصائية نفسية انا عندي بكالوريس تخصص تاريخ وكمان دورة حاسب الى وعندي استعداد تحمل ضغوطات العمل ساكنه في جده حي التيسير نجله السبيعي: المؤهلات العلمية •بكالوريوس دراسات إسلامية جامعة الملك عبد العزيز بجدة تقدير: جيد المعدل: 3. 32 • خبرة سنه كاتبه بمدرسة البحر الأحمر العالمية لجميع المراحل من 18-12-1435هـ الى 24-8-1436هـ • خبرة سنة في تعليم للمراحل الابتدائية للصف الثاني-الثالث-الخامس في مدرسة روضة جدة النموذجية الأولى بجدة من26/8/1428هـ – 7/6/1429هـ بتقدير جيد جدا نسبة 84%. • دورة تدريبية تعليمية للصفوف العليا (معلمة) مدتها شهر 13-3-1427هـ من مدرسة البوادي الأهلية. مدارس صعوبات التعلم في جدة للبنات الحلقه. • شهادة معارف 25-7-1427هـ إلى 6-8-1427هـ مركز العلياء لتعليم السيدات بتقدير ممتاز. • شهادة حضور دورة في تنظيم الوقت وبرمجته 18-5-1427هـ المركز الثقافي السعودي. • شهادة حضور دورة في المقابلات الشخصية الناجحة 27- 28 مايو 2006م. • شهادة حضور دورة في التفكير الإيجابي لتحقيق النجاح في العمل من 30-7-1426 هـ إلى 1-8- 1426 هـ مركز التطوير الثقافي.
#رمضان #مدارس_الشمس الصوم هو الركن الرابع من أركان الإسلام رمضان شهر الإحسان ومضاعفة الأجور اعرض المزيد... رؤيتنا المساهمة في بناء مجتمع معرفي يعتز بقيمه وماضية ، مشغوف بتعلم مهارات وعلوم العصر ، وداعما في رقي وتقدم المجتمع
أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية: 57107 تاريخ التسجيل: Wed Aug 2010 العمر: 31 المشاركات: 289 الـجنــس: أنـثـى عدد الـنقـاط: 61 مؤشر المستوى: 50 بيانات الطالب: الكلية: كلية التربية الدراسة: انتساب التخصص: تربية خاصه المستوى: المستوى الرابع رد: بنات جده صعوبات تعلم الي طبقو والي ماطبقو حياكم رحت اليوم الاداره العامه لتعليم البنات بجده الدور الثالث مكتب التربيه الخاصه الله يسعدها الاستاذه ماقصرت متعاونه لابعد الحدود الحمد لله ادتني مدرستين ابتدائيه علشان اختار الاقرب وباذن الله بختار وبرجعلهم بكرا الله يسهل
ربما أنه يظهر هنا بخطين على النصل منقوشين. اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا. السيف الرسَّوب هذا أحد السيوف الرسول صلى الله عليه واله وسلم التسعة بقي في أسرة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما بقي تابوت العهد عند بني أسرائيل وشتَّان وبون بينهم. طول نصل السيف 140سم بهِ دوائر ذهبية كتب بها "جعفر الصادق" رضي الله عنه. السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا السيف المِخذَم تقرير يشير أن السيف قد أعطاه الرسول صلى الله عليه واله وسلم إلى علي بن أبي طالب وتوارثه الأبناء رضي الله عنهم. هناك تقرير اخر يقول أن السيف غنِمه علي كرم الله وجه في غارة بالشّام. طول نصل السيف 97سم وكتب عليه نقشاً زين الدين العابدين. السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركي السيف القَضيب السيف هذا نحيف النصل كما قيل يشبه الطريق. وجه الرسول صلى الله عليه وسلم مزخرف. كان سيف دفاع أو رفيق المسافر ولكنّه لم يستخدم لحرب. كتب على صفحة النصل بالفضّـة لا الـه الا اللـــه محمد رسول الله - محمد بن عبدالله بن عبدالمطلـب. "لا يوجد أي مصدر تاريخيّ يذكر أن هذا السيف حورب به". بقيَّ في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أستخدم مؤخراً في عهد الخلافة (الرافضيه)العبيدية الفاطمية.
وفي بدائع الفوائد لابن القيم: "قول النبي صلى الله عليه وسلم عن يوسف عليه السلام: ( أوتى شطر الحسن) قالت طائفة المراد منه: أن يوسف أوتي شطر الحسن الذي أوتيه محمد صلى الله عليه وسلم، فالنبي صلى الله عليه وسلم بلغ الغاية في الحسن، و يوسف بلغ شطر تلك الغاية". وفي شرح الزرقاني على المواهب اللدنية: "قال ابن المنير وغيره في حديث: ( أُعْطِيَ يوسف شطر الحسن)، يتبادر إلى بعض الأفهام أنَّ الناس يشتركون في البعض الآخر، وليس كذلك، بل المراد أنه أوتي شطر الحسن الذي أوتيه نبينا صلى الله عليه وسلم، فإنه بلغ الغاية ويوسف شطرها". وقال القسطلاني في المواهب اللدنية: "اعلم أن من تمام الإيمان به صلى الله عليه وسلم الإيمان بأن الله تعالى جعل خلق بدنه الشريف على وجه لم يظهر قبله ولا بعده خلق آدمي مثله". وقال المناوي: "وقد صرحوا بأن كمال الإيمان اعتقاد أنه لم يجتمع في بدن إنسان من المحاسن الظاهرة ما اجتمع في بدنه صلى الله عليه وسلم".. فإنْ كان الله عز وجل قد أعطى ليوسف بن يعقوب عليهما السلام شطر (نصف) الحُسن، فقد أعطى الحُسْنَ كله لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وجه النبي صلى الله عليه وسلم. لقد اصطفى الله سبحانه نبيَّنا صلى الله عليه وسلم وفضَّله على العالمين، وفطره على شمائل وصفات عظيمة، ظهرت على سلوكه القويم، وعلى بدنه الشريف، وجوارحه الطاهرة، قال الله تعالى: { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ}(البقرة: 253).
طول نصل السيف 100سم. كتب على صفحة النصل فوق قبضته. " هذا السيفُ المشَرَفي لبيت محمد رسول الله " صلى الله عليهم وسلم. هذا السيف يمتاز عن غيره من سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن له قبضة بها إنحاء مميز بالتصميم. السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا.
فهذه الأحاديث تدل دلالة واضحة على وجوب اتِّباع القرآن العظيم والعمل به، فأين نحن مِنْ هذه التَّحذيرات النبوية المباركة، حتى نفوز بسعادة الدنيا والآخرة. اللَّهم اجعل هذا الأمرَ حُجَّةً لنا لا علينا. [1] رواه مسلم، (1/ 513)، (ح746). [2] صحيح مسلم بشرح النووي (5/ 268). [3] رواه البخاري، (4/ 1908)، (ح6038)؛ ومسلم، (4/ 1804)، (ح2309). [4] تفسير ابن كثير (8/ 164). [5] انظر: عون المعبود (4/ 154). [6] (تَقْدُمُه)؛ أي: تتقدَّمه. [7] وفي رواية أخرى عند مسلم: «كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ». قال أهل اللغة: الغمامة والغياية كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه من سحابة وغبرة وغيرهما. قال العلماء: المراد: أن ثوابهما يأتي كغمامتين. «صحيح مسلم بشرح النووي (6/ 331)». [8] (بَيْنَهُمَا شَرْقٌ): هو بفتح الراء، وإسكانها؛ أي: ضياء ونور. وممن حكى فتح الراء وإسكانها: القاضي وآخرون. والأشهر في الرواية واللغة الإسكان. [9] وفي رواية أخرى عند مسلم: «أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ». وجه الشبه بين الوحي الذي أنزل على النبي صلى الله غليه وسلم والغيث أن كلاُ منهما سبب للحياة - الليث التعليمي. الفِرقان والحِزقان، معناهما واحد. وهما قطيعان وجماعتان. يقال في الواحد: فِرق وحِزق وحزيقة. [10] (مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ): جمع صافَّة، وهي من الطيور ما يبسط أجنحتها في الهواء.
وجه الشبه بين الوحي الذي أنزل على النبي صلى الله غليه وسلم والغيث أن كلاُ منهما سبب للحياة، فالنبي صلى الله عليه وسلم نقل الينا ما أنزل من الوحي عليه بدون اى تحريف فهو حقق هدف الله تعالي كامل، فالوعي هو الأساس الذي تبنى عليه الأمم نهضتها وتقدمها وحضارتها، وبدونه تنهار ولا تستمر، هذا الوعي بالوحي هو المؤسس لاستيعاب الشعور بكل الوجود وإدراكه والذي قد يصطلح عليه بالوعي الكوني، وجه الشبه بين الوحي الذي أنزل على النبي صلى الله غليه وسلم والغيث أن كلاُ منهما سبب للحياة. النبي صلى الله عليه وسلم يوصي بالعمل بالقرآن. تعتمد الحياة البشرية على الغيث، فهو مصدر المياه العذبة للعديد من الناس، فنزول الوحي هو مثل المطر الذي ينزل من السماء لري الأرض والاستفادة منه بالعديد من الأمور، فالوحي نزل على سيدنا محمد واخرج الناس من بحور الظلمات وسقاهم ببحور الدين الإسلامي. السؤال التعليمي// وجه الشبه بين الوحي الذي أنزل على النبي صلى الله غليه وسلم والغيث أن كلاُ منهما سبب للحياة. الإجابة التعليمية// العبارة صحيحة.