أحاديث ثابتة في فضل الصيام في شهر شعبان ♦ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ. فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ. [أخرجه البخاري (1969)]. ♦ وعَنْ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ. قَالَ: "ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ" [أخرجه النسائي (2357)، وحسنه الألباني في صحيح النسائي (2356)]. وينبغي التنبه إلى ورود النهي عما يلي: ♦ الصيام في النصف الثاني من شعبان إلا لمن كان له عادة صوم، أو بدأ الصوم قبل منتصف الشهر، لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا" [أخرجه أبو داود (2337)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود].
♦ وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله يصوم ولا يفطر حتى نقول: ما في نفس رسول الله أن يفطر العام، ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول: ما في نفسه أن يصوم العام، وكان أحب الصوم إليه في شعبان، (رواه الإمام أحمد). ♦ وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، وما رأيته أكثر صيامًا منه في شعبان. ♦ وتقول أم سلمة رضي الله عنها: ما رأيت رسول الله يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان. ومرادها: أكثر الشهر، قال ابن المبارك: "هو جائز في كلام العرب، إذا صام أكثر الشهر أن يقال: صام الشهر كله". قال ابن حجر رحمه الله: "كان صيامه في شعبان تطوعا أكثر من صيامه فيما سواه، وكان يصوم معظم شعبان". ومن فضيلة الصيام في هذا الشهر وكثرته واستحبابه أن بعض العلماء قال: إن صيام شعبان أفضل من الصيام في غيره الشهور كصيام شهر المحرم الذي هو أفضل الصيام بعد رمضان ؛ لأن أفضل التطوع بالصيام ما كان قريبا من صيام فرض رمضان قبله أو بعده، لأنه يلتحق بصيام رمضان لقربه منه، فيكون لصيام رمضان بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فصوم شعبان كالقبلية لرمضان، وصيام الست من شوال كالبعدية لرمضان، فالسنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالنسبة للصلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وما بعده أفضل من الصيام المطلق الذي لا يتصل به.
دين وفتوى أيام صيام شهر شعبان الخميس 10/مارس/2022 - 08:46 ص أيام صيام شهر شعبان، تندرج تحت مسمى صيام التطوع، وهو نوع من الصيام ليس مفروضا على المسلم القيام به ولكنه يفعله ابتغاء مرضاة وجه الله، وهذا النوع من الصيام الحكم فيه الجواز في أي وقت خلال العام، ماعدا بعض الأيام المنهي عن الصيام فيها مثل عيدي الفطر والأضحى، وأيام التشريق الثلاثة، وهي تلك الأيام التي تلي عيد الأضحى، وصيام يوم الجمعة منفردًا، وصيام يوم السبت منفردًا، وصيام يوم الشك وهو اليوم المتمم لشهر شعبان.
ولهذا لما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي قتادة عمن يصوم يومًا ويفطر يومين، قال: "وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ" [9]. وقد كان عبد الله بن عمرو بن العاص لما كبر يسرد الفطر أحيانًا ليتقوى به على الصيام ثم يعود فيصوم ما فاته؛ محافظة على ما فارق عليه النبي صلى الله عليه وسلم من صيام شطر الدهر، فحصل للنبي صلى الله عليه وسلم أجرُ صيام شطر الدهر وأزيد منه بصيامه المتفرق، وحصل له صلى الله عليه وسلم أجر تتابع الصيام بتمنيه لذلك، وإنما عاقه عنه الاشتغال بما هو أهم منه وأفضل. والله أعلم. وفي قوله صلى الله عليه وسلم: "يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبَ وَرَمَضَانَ". إشارة إلى أن بعض ما يشتهر فضله من الأزمان، أو الأماكن، أو الأشخاص قد يكون غيره أفضل منه، إما مطلقًا أو لخصوصيةٍ فيه لا يتفطن لها أكثر الناس، فيشتغلون بالمشهور عنه ويفوتون تحصيل فضيلة ما ليس بمشهور عندهم. وفيه دليل على استحباب عمارة أزمان غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب للهک، كما كان طائفة من السلف يستحبون إحياء ما بين العشاءين بالصلاة ويقولون: هي ساعة الغفلة، وكذلك فضل القيام في وسط الليل لشمول الغفلة لأكثر الناس فيه عن الذكر، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ" [10].
ولهذا المعنى قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لِلْعَامِلِ مِنْهُمْ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ" [12]. وقال صلى الله عليه وسلم: "بَدَأَ الِإسْلاَمُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ" [13]. وفي رواية: قيل: ومن الغرباء؟ قال: "الَّذِينَ يُصْلِحُونَ عنِْدَ فَسَادِ النَّاسِ" [14]. وفي صحيح مسلم من حديث معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العِبَادَةُ فِي الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ" [15]. وخرَّجه الإمام أحمد، ولفظه: "الْعِبَادَةُ فِي الْفِتْنَةِ كَالهِجْرَةِ إِلَيَّ" [16]. وقد قيل أن من فوائد صيام شهر شعبان: أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد لصيام شعبان حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط، ولمَّا كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمٰن. كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القراء، وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن" [17].
-اللهم إني أعوذ بك مِن علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يستجاب لها. -اللهم أعوذ برضاك مِن سخَطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءً عليك، أنتَ كما أثنيت على نفسك. -اللهم أنت الملك، لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمتُ نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدِني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرِف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كلُّه في يديك، والشرُّ ليس إليك، أنا بكَ وإليك، تباركتَ وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك. -اللهم ربَّ السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيءٍ، فالقَ الحب والنوى، ومنزلَ التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته. -اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنَبْتُ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلَّني، أنت الحي الذي لا يموت، والجنُّ والإنس يموتون. -اللهم عافِني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت.
كم باقي على الاجازه 1442 كم باقي على الاجازه الخاصة بالفصل الدراسي الأول 1442، هو سؤال يرغب الكثير من الطلاب مؤخراً في معرفته خاصةً مع اقتراب انتهاء الطلاب من الفصل الدراسي الأول الذي قد تم عن طريق الدراسة عن بعد من خلال منصة مدرستي. حيث تبدأ أجازة الترم الأول فور انتهاء الطلاب من الاختبارات الخاصة بالفصل الدراسي الأول والتي قد بدأت من يوم 5 من جمادى الأولى 1442 هـ، والموافق 20 ديسمبر 2020م. وذلك بعدما جرت العادة فقد قامت وزارة التربية والتعليم بالتصريح عن موعد البدء في أجازة منتصف العام الدراسي، حيث ستبدأ إجازة منتصف العام في " يوم الخميس الموافق 16 من جمادى الأول 1442 هـ، والموافق 31 ديسمبر 2020م ".
إجازة اليوم الوطني للطلاب 22/9/2021 م. إجازة نهاية الأسبوع الطويلة في يوم 17/10/2021 م. بداية إجازة العام الدراسي الأول يوم 25/11/2021 م. بداية الفصل الدراسي الثاني للطلاب 05/12/2021 م. إجازة نهاية الأسبوع الطويلة في 19/12/2021م. إجازة نصف العام الدراسي الثاني في 6/1/2022 م. رجوع الدراسة عقب انقضاء إجازة نصف العام الدراسي الثاني 16/01/2022م. إجازة نهاية الأسبوع المطولة في يوم 2/02/2022 م. إجازة نهاية الأسبوع المطولة في 23/02/2022 م. بدء إجازة الفصل الدراسي الثاني 10/03/2022 م. بدء الفصل الدراسي الخاص بالطلاب للفصل الدراسي الثالث في يوم 20/03/2022 م. بدء إجازة عيد الفطر 25/04/2022 م. بدء الفصل الدراسي عقب إجازة عيد الفطر المبارك 08/05/2022 م. إجازة نهاية الأسبوع الطويلة في 25/05/2022 م. إجازة نهاية الأسبوع الطويلة في 15/06/2022م. بدء إجازة نهاية العام الدراسي الحالي 30/06/2022 م. بذلك نكون علمنا تقويم العام الدراسي الجديد في المملكة العربية السعودية لعام 2022م، وعلمنا كم باقي على الاجازة الكبيرة، كما تحدثنا عن أهمية التعليم في السعودية، وذكرنا طبيعة العام الدراسي في المملكة كما ذكرنا لكم التقويم الدراسي الذي اعتمدته المملكة للعام الدراسي الجديد.
كم باقي على انتهاء الترم الاول 1443 في العام الدراسي في المملكة العربية السعودية، حيث ينتظر جميع الطلّاب انتهاء الترم الأول وبداية إجازة الترم الأول الذي ينتهي بانتهاء الاختبارات النهائية الخاصَّة به، وفي هذا المقال سوف نتحدَّث في موقع المرجع عن العام الدراسي لعام 1443 في السعودية، وعن بداية الاختبارات النهائية الخاصة بالترم الأول وعن كم باقي على انتهاء الترم الأول 1443، كما سنضع التقويم الدراسي للعام 1443 كاملًا بالأيام والأسابيع.
شاهد ايضاً: كم باقي على المدرسة 2021-2022 العد التنازلي تاريخ انتهاء الاجازة المطولة الثانية ١٤٤٣ تبدأ عطلة نهاية أسبوع مطولة الترم الثاني من يوم الأربعاء ١ رجب من عام ١٤٤٣ هـ، الموافق ٢ فبراير /شباط من عام ٢٠٢٢م، على أن تنتهي الاجازة المطولة الثانية في يوم السبت 4 رجب من عام 1443 هـ، والذي يوافق 5 فبراير /شباط من عام 2022م ، ويعود الطلاب إلى المدارس يوم الأحد 5 رجب من عام 1443 هـ، والذي يوافق 6 فبراير /شباط من عام 2022م. إلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على إجابة سؤال متى الاجازه المطوله الثانيه في السعوديه 1443 / 2022 ، كما تعرفنا على متى الاجازه المطوله الترم الثاني من خلال نظام الإجازة المطولة القادمة في النظام التعليمي الجديد، وعدد الإجازات التي يحصل عليها الطلاب خلال العام الدراسي، بالإضافة إلى استعراض التقويم الدراسي الجديد الذي أعلنته وزارة التعليم في السعودية.
كما ينتهي الفصل الدراسي الثاني لعام 1442 في يوم 22 من شهر شوال 1442 هجرياً، والموافق 3 من شهر يونيو 2021م. نظام الدراسة في المملكة العربية السعودية مع تزايد أعداد المواطنين المصابين بفيروس كورونا المستجد صدر قرار ملكي من خادم الحرمين الشريفين " الملك سلمان بن عبد العزيز "، حيث ينص هذا القرار على أهمية استمرار الدراسة من خلال الاعتماد على نظام التعليم عن بعد، كما شدد على ضرورة الالتزام بالقرار وذلك حتى انتهاء الفصل الدراسي الأول 1442 هـ. حيث يتمثل نظام التعليم عن بعد عبر " منصة مدرستي " التي أصبحت جزءاً لا يتجزأ من المنظومة التعليمية السائدة في المملكة العربية السعودية، فهي عبارة عن منصة إلكترونية تعليمية تُ مكن الطلاب من حضور كافة الحصص المفروضة عليهم في الجدول الدراسي ولكن من المنزل بدون الحاجة للذهاب إلى مقر المدرسة. وها قد انتهى الفصل الدراسي الأول بالمملكة العربية السعودية عبر منصة مدرستي والعديد من المنصات التعليمية الإلكترونية الأخرى التي تستخدمها بعض المؤسسات التعليمية بالمملكة، كما أتاحت الوزارة للطالب إمكانية إجراء بعض الامتحانات في مقر المدرسة بشرط موافقة أولياء الأمور ومدير المدرسة وذلك حفاظاً على صحة المواطنين والمصلحة العامة.
الإجازة النهائية للترم الأول إن الإجازة النهائية التي يحصل عليها الطلاب في مقابل انتهاء الفصل الأول للعام الدراسي 1443 بالمملكة العربية السعودية تبدأ في 20 ربيع الثاني 1443 وذلك بالتقويم الهجري أما عن الميلادي فتبدأ في 25 نوفمبر 2021، حيث قرر أن ينال الطالب هذه الإجازة بعد انتهائه من تقديم كل الامتحانات النهائية. والجدير بالتوضيح أن الامتحانات النهائية تستغرق 12 يوم من الطلاب لتكون الإجازة ملاحقة لها ثم تنتهى في 5 ديسمبر 2021 بالتقويم الميلادي أما بالهجري فيوافق 1 جمادى الأول 1443، وهذا الموعد رسمي وموضح عبر وزارة التعليم للعام الحالي. العام الدراسي 1443 بالتأكيد تمكن جميع المواطنين السعوديين سواء كانوا طلاب أو أولياء أمور أو حتى معلمين من معرفة أن هذا العام بالنسبة إلى المملكة في التعليم هو عام مختلف تماما عن كل ما سبق من أعوام دراسية، لأنه تضمن تعديلات مقررة عبر وزارة التعليم ومن ضمنها نظام الفصول الثلاث، والذي يعتبر القرار الأهم في هذا العام، لأن الطلاب سابقاً كانوا يحصلون في العام الدراسي على فصلين فقط، وبناءً على هذا التعديل سيكون الفصل الدراسي مدته 14 أسبوع فقط.
موعد اجازة نهاية أسبوع مطولة 1443: بتاريخ 15/05/1443 الموافق ليوم الأحد 19 كانون الأول من العام 2022 م. موعد اجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني 1443: بتاريخ 03/06/1443 الموافق ليوم الخميس 6 كانون الثاني من العام 2022 م. موعد بداية الدراسة بعد اجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني: بتاريخ 13/06/1443 الموافق ليوم الأحد 16 كانون الثاني من العام 2022 م. موعد اجازة نهاية أسبوع مطولة 1443: بتاريخ 01/07/1443 الموافق ليوم الأربعاء 2 شباط من العام 2022 م. موعد اجازة نهاية أسبوع مطولة الثانية 1433: بتاريخ 22/07/1443 الموافق ليوم الأربعاء 23 شباط من العام 2022 م. موعد بداية اجازة الفصل الدراسي الثاني: بتاريخ 07/08/1443 الموافق ليوم الخميس 10 آذار من العام 2022 م. موعد نهاية اجازة الفصل الدراسي الثاني وبداية الفصل الدراسي الثالث بتاريخ 17/08/1443 الموافق ليوم الأحد 20 آذار من العام 2022 م. شاهد ايضاً: متى اجازة منتصف الترم الثاني 1443 مدة اجازة نهاية أسبوع مطولة كم يوم مدة إجازة نهاية الأسبوع المطولة هي يوم واحد أو يومين بالإضافة إلى يومي الجمعة والسبت الإجازة الأسبوعية المعتادة خلال العام الدراسي، أي أن إجمالي عدد أيام الإجازة المطولة يكون ثلاثة أو أربعة أيام.