وحصل رونالدو على الجائزة مرة واحدة مرتديا قميص مانشستر يونايتد الإنجليزي، قبل أن يُتوج باللقب 4 مرات رفقة ريال مدريد، وتشير الأرقام المُسجلة إلى تتويج 3 لاعبين مُعتزلين (الهولندي يوهان كرويف، الهولندي ماركو فان باستن، الفرنسي ميشيل بلاتيني) بالكرة الذهبية 3 مرات. ويحتل اللاعبون الهولنديون المركز الأول في ترتيب أكثر الجنسيات حصولا على الكرة الذهبية برصيد 7 كرات، وذلك بالتساوي مع اللاعبين الألمان والبرتغاليين. وتمكن 3 لاعبين ألمان من احتلال المراكز الثلاثة الأولى في ترتيب الكرة الذهبية عامي 1972 و1981، وقد حقق الهولنديون ذلك في عام 1988، وفي عام 2010 حصل ثلاثي برشلونة (ليونيل ميسي، أندريس إنييستا، تشافي هيرنانديز) على المراكز الثلاثة الأولى، في تكرار لإنجاز ميلان الإيطالي عامي 1988 و1989. تعديلات كبرى على جائزة الكرة الذهبية 2022. وسبق لريال مدريد أن تُوج 12 لاعبا منه بالكرة الذهبية، أكثر من أي نادٍ آخر، ويحتل برشلونة المركز الثاني في القائمة هذه برصيد 11 لقبا. وقبل العام 1995، تناوبت 10 دوريات مختلفة على الفوز بجائزة الكرة الذهبية، ومنذ 1995 أصبح الأمر محصورا بين 4 دوريات أوروبية كبرى (الدوري الإنجليزي الممتاز، الدوري الإسباني، الدوري الإيطالي، الدوري الألماني)، مع امتلاك الدوري الإسباني "لا ليغا" لمركز الريادة في مرات التتويج.
الرئيسية رياضة رياضة عربية وعالمية 04:55 م الجمعة 11 مارس 2022 الكرة الذهبية كتب- عمر قورة: أعلنت مجلة "فرانس فوتبول" الفرنسية التي تمنح جائزة "الكرة الذهبية" تغييرات جديدة اعتبارا من بداية الموسم الحالي 2021/2022. وجاءت التغييرات كالتالي: - سيعتمد التصويت الآن على الأداء خلال الموسم (من أغسطس إلى يوليو) بدلاً من السنة التقويمية (من يناير إلى ديسمبر). - ستستند جائزة 2022 إلى موسم 2021/22، وسيساهم كأس العالم 2022 بقطر في جائزة 2023. جايزه الكره الذهبيه 2021-2022. - صحفيو البلدان المصنفة في المراكز من 1 إلى 100 حسب تصنيف فيفا هم من سيحق لهم التصويت، ليتم تقليل عدد المصوتين من الصحفيين من ممثلي 170 دولة لـ100. - المعيار الأول سيكون المستوى الفردي للاعب، ثم يتعلق المعيار الثاني بالأداء الجماعي، والمعيار الثالث بفئة اللاعب واللعب النظيف، وفقا لصحيفة "ليكيب" الفرنسية. يُذكر أن الأرجنتيني ليونيل ميسي، نجم باريس سان جيرمان الفرنسي، تُوج بالنسخة الأخيرة للكرة الذهبية "بالون دور" للمرة السابعة في تاريخه، كأكثر المتوجين بالجائزة منذ تأسيسها قبل 66 عاما. محتوي مدفوع إعلان
كما يبرز ضمن المرشحين أيضاً البلجيكي كيفن دي بروين والنرويجي إيرلينج هالاند والبرازيلي نيمار والفرنسيان نجولو كانتي وكيليان مبابي. وبدأ الإعلان عن اللاعبين من مؤخرة الترتيب، لحين الوصول لأول 3 لاعبين، والذي من المقرر أن يتم الإعلان عنهم خلال الحفل. وجاء ترتيب اللاعبين كالتالي: 29- لوكا مودريتش (ريال مدريد) 29- سيزار أزبيلكويتا (تشيلسي) 26- نيكولو باريلا (إنتر ميلان) 26- جيرارد مورينو (فياريال) 26- روبن دياز (مانشستر سيتي) 25 - فيل فودين (مانشستر سيتي) 24- بيدري جونزاليس (برشلونة) 23- هاري كين (توتنهام هوتسبير) 21- برونو فرنانديز (مانشستر يونايتد) 21- لاوتارو مارتينيز (إنتر ميلان) 20- رياض محرز (مانشستر سيتي) 19- ماسون ماونت (تشيلسي). 18- سيمون كيير (ميلان). 17- لويس سواريز (أتلتيكو مدريد). 16- نيمار دا سيلفا (باريس سان جيرمان). 15- رحيم ستيرلينج (مانشستر سيتي). 14- ليوناردو بونوتشي (يوفنتوس). 13- جورجيو كيليني (يوفنتوس). جائزة الكرة الذهبية مباشر. 12- روميلو لوكاكو (تشيلسي). 11- إرلينج هالاند (بوروسيا دورتموند). رونالدو يصدر بيانا ناريا بعد غيابه عن حفل الكرة الذهبية
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني أعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه [1]. وهذا الحديث الذي يرويه النبي ﷺ عن ربه يقول: قال الله تعالى هو نوع من الأحاديث معروف يقال لها: الأحاديث القدسية، فهي منسوبة إلى الله -تبارك وتعالى- لفظاً ومعنى، إلا أن الفرق بينها وبين القرآن أن القرآن معجز، ويراد به التحدي، ونحن متعبدون بتلاوته، وقد تكفل الله بحفظه، ولا يجوز روايته بالمعنى، وأما الأحاديث القدسية فهي وإن كانت ألفاظها من الله وكذا معانيها إلا أنها ليست بمعجزة، ولا يراد بها التحدي، ويجوز روايتها بالمعنى، ولم نُتعبد بتلاوتها، بمعنى ليس كل حرف منها بحسنة كما جاء في الحديث لا أقول الم حرف، الأحاديث القدسية ليست كذلك. فهذا من الأحاديث القدسية المنسوبة لله -تبارك وتعالى، قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، أصل العداوة: أن يكون أحد المتعاديين -يعني هي تكون بين اثنين فأكثر، بين طرفين- في عدوة والآخر في عدوة، كما يقال في المحادّة: يكون كأن هذا في حد والآخر في حد، هذا أصل معناها.
سيستغل السياسيون والقيمون على المدينة ارتفاع سعر صرف الدولار لشرائنا بثمن بخس لا يكفي ثمن وجبة غداء لأسبوع"، يكمل الشاب أن عدداً من الضحايا هم من أبناء عمومته وسيثأر لهم قريباً، وعند السؤال حول الثأر يقاطع الشاب استغرابنا ليقول: الثأر في صندوق الاقتراع لدفن هذه العصابة الحاكمة في "مزبلة الخاسرين". من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب. أمام المستشفى الحكومي في طرابلس يقف مئات المواطنين من ذوي المفقودين، ينتظرون الجثامين التي عثر عليها على الشواطئ، لعلها تكون لأحد أحبائهم. يعلو الصراخ والهتاف ضد زعماء المدينة ويتم تمزيق صورهم في محيط المستشفى في ظاهرة غابت منذ 17 تشرين، وأمام هذا المشهد المريع ثمة أم تجلس على رصيف تذرف دموعها بانتظار وصول جثمان ولدها وتقول: لقد قطعت الأمل من بقائه حياً لكنني انتظر جثمانه لأقوم بتوديعه ودفنه. ومع بكائها ودموعها يبكي الواقفون إلى جانبها، يحاولون إيجاد كلمات ومصطلحات عن الصبر والأمل، لكنها تقول بصوت مرتفع أنها لن تنتظر العدالة من هذه السلطة الجائرة "الوقحة"، وتسأل، منذ متى تحققت العدالة مع هذه المافيا القاتلة التي دفعت ابنها للهجرة عبر البحر بحثاً عن بصيص أمل في أوروبا. تتحدث الأم أن ولدها رفض الزواج في لبنان لأنه لا يريد "توريط" أي بنت معه في ظروفه، على رغم علاقة جمعته مع فتاة تزامله في الجامعة، لكنه آثر الهروب في البحر بحثاً عن حياة فيها كهرباء وماء وخدمات وعيش كريم.
لاحظوا: ذاك قال: فقد آذنته بالحرب فيُخذل، أما هذا فيوفق غاية التوفيق، فيكون شغله فيما يقربه إلى الله ، ترتاض نفسه، وجوارحه فلا يسمع بأذنه إلا ما يرضي الله، ولا يمشي برجله إلى إلا محابّ الله ، ولا يبطش بيده إلا فيما يرضي الله -جل جلاله، ولا ينظر بعينه إلا إلى شيء يحبه ربه ومالكه ومعبوده . فيكون هذا الإنسان كل حركاته وسكناته فيما يقربه إلى الله والدار الآخرة، وهذا غاية التوفيق، ولهذا قال الله : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ [يونس:9]. ويقول: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا [الأحزاب:43] صلاة الله على عبده: ذكْره في الملأ الأعلى، وإذا ذكَره في الملأ الأعلى لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ فهذا يتضمن الهداية لهؤلاء الناس، يهديهم هداية بعد هداية، وتوفيقاً بعد توفيق، فيكون هذا الإنسان قد شرح الله صدره للخير والعمل الصالح، واطمأنت نفسه بالإيمان، فارتاضت جميعُ أحواله وجوارحه، وارتاض قلبُه، وصار حبه وبغضه لله وفي الله، وهكذا يرضى عن أقدار الله ، وما إلى ذلك.
[«تفسير ابن كثير» (٤/ ٧٣ ـ ٨٤)] ( ١) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٦٣٩٥)، وأخرجه البخاري في «الرقاق» باب التواضع (٦٥٠٢) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ولفظ البخاري: «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ». ( ٢) أخرجه البغوي في «شرح السنَّة» (١٢٤٩) بلفظ: «وَإِنِّي لأَغْضَبُ لأَوْلِيَائِي كَمَا يَغْضَبُ اللَّيْثُ الْحَرِدُ» ، وضعَّف الألبانيُّ إسنادَه في «السلسلة الضعيفة» (٤/ ٢٥٦). ( ٣) الرزتاق والرُّستاق واحدٌ، فارسيٌّ معربٌ، ألحقوه بقرطاسٍ، ويقال: رزداقٌ ورستاقٌ، والجمع الرساتيق، وهي السواد، انظر: «لسان العرب» (١٠/ ١١٦)، وقال في باب «خلف»: (٩/ ٨٤): «قال ابن بري: المخاليف لأهل اليمن كالأجناد لأهل الشام، والكُوَرِ لأهل العراق، والرساتيق لأهل الجبال، والطساسيج لأهل الأهواز».