اقتراح نظام الحسابات الصحية الوطنية واعتمادها من المجلس. اقتراح القواعد المنظمة للشبكة الوطنية للطب الاتصالي واعتمادها من المجلس. الاطلاع على تقارير الإحصاءات الصحية الوطنية ورفع التوصيات بشأنها إلى المجلس. أي مهمة أخرى يكلفها بها المجلس. ثانياً: المهمات والاختصاصات ذات الطابع الإداري الآتية: اقتراح التكاليف المالية السنوية التي يحتاجها المركز، لإدراجها ضمن ميزانية الأمانة العامة للمجلس، تمهيداً لرفعها بحسب الإجراءات النظامية المتبعة. اقتراح المقابل المالي للخدمات التي يقدمها المركز في مجال اختصاصه، وعرض ذلك على المجلس لاعتماده. اقتراح تشكيل اللجان المتخصصة (الدائمة والمؤقتة) لمساعدة المركز على تحقيق أهدافه، وترشيح أعضائها من بين أعضاء اللجنة العلمية أو من غيرهم، واقتراح قواعد وإجراءات عملها، واقتراح واجبات أعضائها ومكافآتهم، تمهيداً لاعتماد ذلك من المجلس. قبول المساعدات والهبات والتبرعات التي تقدم للمركز، وفقاً للأنظمة المنظمة لذلك. المركز الوطني للمعلومات الصحية (السعودية) - Wikiwand. اقتراح تعديل تنظيم المركز. المادة السادسة: تجتمع اللجنة العلمية مرة واحدة كل ثلاثة أشهر على الأقل برئاسة رئيسها أو من ينيبه من الأعضاء، ولرئيس اللجنة دعوتها للاجتماع متى دعت الحاجة إلى ذلك، ولا يعد الاجتماع نظامياً إلا بحضور أغلبية الأعضاء، وتصدر قرارات اللجنة العلمية بأغلبية أصوات الحاضرين، وعند تساوي الأصوات يعتبر صوت رئيس الاجتماع مرجحاً.
التعاون مع الجهات والمنظمات والمراكز المماثلة على المستوى الوطني والدولي في مجال المعلومات الصحية. إيجاد سجلات وطنية للأمراض والأوبئة الشائعة على مستوى المملكة بالتنسيق مع الجهات والمراكز المختصة (الحكومية والأهلية). تقديم المساندة والاستشارة الفنية للجهات الصحية في مجال نظم المعلومات الصحية، وذلك وفقاً للإمكانات المتاحة. التنسيق التام مع برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية (يسر)؛ لضمان عدم الازدواج، وضمان التوافق في المواصفات والخطط والاستراتيجيات المشتركة والاستفادة من البنية التحتية لبرنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية. المهمات الأخرى التي يعتمدها المجلس في مجال اختصاصه. المادة الرابعة: تشكل للمركز لجنة علمية برئاسة الأمين العام، وعضوية كل من: مدير عام المركز. مديرو مراكز المعلومات الصحية في الجهات الآتية: وزارة الصحة. الخدمات الطبية في وزارة الدفاع. الخدمات الطبية في وزارة الداخلية. الشؤون الصحية بالحرس الوطني. المؤسسة العامة لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث. هيئة الهلال الأحمر السعودي. ممثلون من الجهات الحكومية الآتية: وزارة التعليم العالي (أحد المختصين من المستشفيات الجامعية يختاره وزير التعليم العالي، ويكون ذلك بالتناوب بين المستشفيات) وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات برنامج التعاملات الإلكترونية الحكومية(يسر) مجلس الضمان الصحي.
اعتماد نظام الترميز الدولي للأمراض، ووضع لوائح العمل به، والإشراف على تطبيقه. الربط مع شبكات الطب الاتصالي في المملكة لتشكيل شبكة وطنية للطب الاتصالي والإشراف عليها. إعداد الإحصاءات الصحية الوطنية ونشرها، ورفع تقارير إحصائية دورية عن نشاط الخدمات الصحية. تطوير المعايير الخاصة بتقنية معلومات الرعاية الصحية وقواعد البيانات المساعدة. نشر الوعي بأهمية المعلومات الصحية، وعقد الندوات والمؤتمرات وإعداد ونشر البحوث والدوريات المتخصصة في نظم المعلومات الصحية. توفير المعلومات الصحية للجهات المستفيدة. التعاون مع الجهات والمنظمات والمراكز المماثلة على المستوى الوطني والدولي في مجال المعلومات الصحية. إيجاد سجلات وطنية للأمراض والأوبئة الشائعة على مستوى المملكة. تقديم المساندة والاستشارة الفنية للجهات الصحية في مجال نظم المعلومات الصحية. التنسيق مع برنامج المعاملات الإلكترونية الحكومية (يسر). المهمات الأخرى التي يعتمدها مجلس الخدمات الصحية في مجال اختصاصه. مراجع بوابة السعودية {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit). Text is available under the CC BY-SA 4.
فذهبتُ فأخذتُ من شعري ثم جئته فقال: "لِمَ أخذتَ من شعرك؟" فقلتُ: سمعتك تقول ذُباب فظننتك. تعنيني فقال: "ما عنيتك، وهذا أحسن" (*) قال: ذباب كلمة يمانيّة. )) الطبقات الكبير. ((شهد مع عليّ صفين، وكان على راية حضرموت يومئذ. )) أسد الغابة. ((أخرج أبو أحمد في الكنى، من طريق محمد بن حجر: سمعتُ أبي أو عَمّي. يقول: أهلُ بيتي يقولون وائل بن حجر ـــ يعني أبا هنيدة، وأنشد محمد بن حجر قَوْل الشاعر: إِنَّ الأغَرَّ أَبَا هُنَيْدَةَ وَدَّني بِوَسَائِلٍ وَقَضَاءِ بَيْتٍ وَاسِعٍ [الكامل])) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان قيلًا من أَقيال حضرموت، وكان أَبوه من ملوكهم. الشاعر كليب وائل بن ربيعة التغلبي | موقع الشعر. وفد على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قد بَشَّرَ أَصحابه بقُدُومه قبل أَن يَصِل بأَيام، وقال: "يأْتيكم وائل بن حُجْرٍ من أَرض بعيدة، من حضرموت، طائعًا راغبًا في الله عز وجل وفي رسوله، وهو بقية أَبناء الملوك". فلما دخل عليه رحّب به وأَدناه من نفسه، وقَرّب مجلسه وبسط له رداءه، وأَجلسه عليه مع نفسه، وقال: "الْلَّهُمَّ، بَارك فِي وائل وولده". واستعمله النبي صَلَّى الله عليه وسلم على الأَقيال من حضرموت وأَقطعه أَرضًا، وأَرسل معه معاوية بن أَبي سفيان، وقال: "أَعطها إِياه".
ربيعة أحد الجذعين الرئيسيين الذي تنقسم إليه القبائل العربية العدنانية إلى جانب مضر وتنتسب قبائل ربيعة إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وتضم قبائل ربيعة كل من عبد القيس و تغلب و بكر عنز بن وائل و حنيفة عاشت قبائل ربيعة في الحجاز ثم أنتقلوا إلى مساكنهم المعروفة في وسط و شرق و شمال الجزيرة العربية فسكنت عبد القيس المناطق الشرقية من الجزيرة العربية وأستقر بنو حنيفة في اليمامة. و يرد اسم ربيعة في الأخبار القديمة عادةً كمقابل لاسم "مضر" الذي تنسب إليه قريش و بنو تميم ، حتى روي عن أحد أنصار مسيلمة الكذاب الذي ادّعى النبوة عام 10 هـ إنه قال "كذاب ربيعة خير من صادق مضر"، إذ كان مسيلمة من بني حنيفة من بكر بن وائل من ربيعة، فصارت القبائل العدنانية تقسم إلى جذمين عظيمين هما ربيعة و مضر (و إن كان النسابون قد ذكروا فرعين آخرين للقبائل العدنانية هما إياد و أنمار). و على الرغم من ذلك، تذكر المصادر انحياز ربيعة إلى القبائل اليمانية في الحروب القبلية التي انتشرت في العالم الإسلامي في العصر الأموي. نبذة عن المهلهل بن ربيعة - سطور. [1] كما أنه على الرغم مما يفترض من أصل مشترك بين قبائل ربيعة، فإن حروباً طاحنة قد قامت بينها أشهرها حرب البسوس بين بكر بن وائل و تغلب بن وائل.
وآخر من ذكر من من رؤساءها وساكنيها آل عطا المنتسبون إلى بني وائل وعامرالسمين ويفتخرون بأنهم من بني عبد الحميد من مدرك كما قال عامر السمين الشاعر المشهور أنا من بني عبد الحميد ابن مدرك ،،، هل الضرب في الهامات والنسب العالي.
[٤] ويُعتبَر كُلَيب أحد شعراء بني تغلب، ومن الشعراء الجاهليِّين المُكْثِرين للشعر، إذ تعدَّدت أغراض شِعره ؛ فنَظَمَ العديد من القصائد في الفخر، والشجاعة، والتهديد، والوعيد، إلّا أنّ شِعرَه لم يُجمَع في ديوان، بل ظلّ محفوظاً في كُتُب الأدب، والأخبار، وبعد أن صار كُلَيب سيّد قومه، أصابه الغرور ، وزاد تسلُّطه؛ حيث ذُكِر عنه أنّه كان يحمي مواقع السحاب فلا يُرعَى في حماه، وكان يمنع أن تُورَد الإبل مع إبله، أو أن تُوقَد نار مع ناره، حتى قالت فيه العرب: أعزُّ من كُلَيب وائل، ممّا زاد من حنق الرُّعاة عليه؛ بسبب قوانينه المُجحِفة بحقِّهم. [١] حرب البسوس لمّا أصبح كُلَيب ملكاً على قومه، وكانت له هيبته، وبأسه، سنَّ القوانين الظالمة، وبَغى على قومه، فاندلعت حرب البسوس بين أبناء القبيلتَين من بني تغلب، وبني بكر، واشتملت الحرب على عِدّة أيّام، منها: يوم النهي، ويوم الذنائب، ويوم عنيزة، ويوم تحلاق اللمم، علماً بأنّ هذه الحرب دامت مُدّة 40 سنةح حيث بدأت شرارة الحرب بتحريض من البسوس بنت منقذ التيميّة، خالة جسّاس على قَتل ابن عمّه كُلَيب.