يحلو للصحافيين من أصحاب الدعابة في فرنسا أن يتهكموا على حدث الانتخابات الرئاسية المقبلة ويعتبرون أنه ببساطة موعد إعادة انتخاب إيمانويل ماكرون لولاية ثانية. في هذا لا مفاجآت في نهاية المطاف، والحملات الانتخابية التي يخوضها المنافسون هي مجرد ثرثرة مسلية، لكنها لن تغير من حتمية تؤكدها استطلاعات رأي تجد ماكرون متقدماً بأشواط على أي وجوه أخرى منافسة. تأخر ماكرون حتى الحدود القصوى في إعلان ترشحه. رأى منافسوه في ذلك تهرباً من خوض النقاش مع منافسيه، وأخذوا عليه الاستفادة من موقعه الرئاسي، ومن كونه أيضاً رئيساً للاتحاد الأوروبي بحكم مصادفة أن تشغل فرنسا هذا الدور. بقي ماكرون صامتاً ينهل الكلام من نشاطه الرئاسي وأيضاً من الأدوار الجديدة التي يفرضها الصراع الأوكراني ليؤكد في المناسبة هيمنة قامته على قامات بقية المرشحين. قصر فرساي من الداخل اليوم. بالكاد عرف الفرنسيون ماكرون قبل 6 سنوات حين لاح اسمه مرشحاً محتملاً لانتخابات عام 2017 الرئاسية. ظهر الرجل حين استعان الرئيس الاشتراكي فرانسوا هولاند بكفاءاته الاقتصادية وعيّنه ضمن فريقه في رئاسة الجمهورية عام 2012 ثم وزيراً للاقتصاد في حكومة مانويل فالس عام 2014. لكن ذلك التكنوقراط المغمور قلب الطاولة عام 2016 فاستقال وارتجل حزباً ("الجمهورية إلى الأمام") وخاض الانتخابات الرئاسية ضد أحزاب اليسار واليمين والكبرى وفاز بها متفوقاً على زعيمة اليمين المتطرف مارين لوبن.
مجلة الرسالة/العدد 142/أوربا على المنحدر 1 - من فرساي إلى لوكارنو مسألة الرين وسلام أوربا بقلم باحث دبلوماسي كبير وقع في السابع من مارس الجاري حدث عظيم في السياسة الدولية لازالت أصداؤه تدوي في أرجاء أوربا، ولازالت آثاره ونتائجه موضع البحث الخطير في دوائر السياسة العليا.
من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
يطلق هذا المثل على الشخص المتعثر في عمل أو مشروع الخ.. أما حبا, يعني بطيئ... أو برك يعني توقف.. مشى بالنوظزه. يعني ماشي غلط.. ☺
نأمل ذلك.
يــا حــي واحــد لا مـشـى.. امــا بــرك ولا حـبـا!! وقبـلـهـا بـســم الله الـهــادي.. واصـلــي عـالـنـبـي مـعـمــورة يــــا دارٍ حـمـاهــا الله والــــلاش يـهـبــا مـــن دونـهــا جـيــش العـقـيـدة للمـخـاطـر يـركـبــي دون الــحــرم بسـيـوفـنـا.. ودون قــبــر الـمـجـتـبـا اخيول معنونة.. ومشط احمر.. وراس معصبي!! ودون الكـتـاب وسـنـة مـحـمـد.. لـنــا عـلــم ونـبــا ولـنــا شـيــوخٍ مـــن هـداهــم: انـتـغـذا ونـشـربــي يابـو حصـانٍ كـم كبـا.. جــا ابــو حـصـانٍ مــا كـبـا يـضــرب بـهــذي هـــذا.. وبـهــذي لـهــذا يـسـلـبـي مـثــل الـرعــود الـضـاربـه روس الـجـبـال الـجـرّبـا لا هــلــت اوراق الـشـجــر.. Mo3jam - اما حبا ولا برك. ونــارهـــا تـتـنـشـبـي جتنـي علومـك.. وانـا شاعـر قومـي يـوم المنشبـا ورثٍ لجـدي جـا لابـي.. وانـا ورثـتـه مــن ابــي!!
16-09-2021 يغيب عن عددٍ من مدوني التراث الشعبي القديم أنّه تراث شفاهي في المقام الأول، وأن من نتائج تداول نصوصه تداولاً شفهياً إنتاج صيغ عديدة للنص الواحد تختلف باختلاف الأفراد الذين أنتجوه أو نقلوه. وغياب الوعي بأن وجود صيغ متعددة ومتباينة خصيصة من أبرز خصائص التراث الشعبي، غالباً ما يؤدي لإهمال تدوين نصوص تراثية كثيرة والاكتفاء بتدوين صيغة واحدة، هي الصيغة التي يرى المدوّن أنها الأصلية أو الأفضل من بين الصيغ. وكان الشيخ محمد بن ناصر العبودي من المدونين القلائل الذين أدركوا أهمية تدوين الصيغ المختلفة للنص الشعبي الواحد، ففي تدوينه للأمثال نجده حريصاً على إيراد الزيادات التي تلحق المثل الواحد وتعليلها ونقد الخلل فيها إن وجد. ما معنى المثل "اما حبا و الا برك و لا مشى بالنوطزه " .؟ - المساعده بالعربي , arabhelp. ومن الأمثال العديدة التي دوّنها مع الزيادة المثل القائل: "سهود ومهود" الذي يضرب للاطمئنان واستقرار الحال، وذكر أن بعضهم يزيد فيه: "والعدو مقرود". ومن الأمثال الشعبية في الشخص الذي لا يوثق بكلامه لاختلاط الكذب مع الصدق فيه: "علومه بَرقه" أي أخباره برقاء تشبيهاً لها بالعباءة "البرقاء التي اختلط اللون الأسود باللون الأبيض فيها". ويزيد بعضهم فيه: "ما تنْصَرّ بالخِرقْه".