يقطع كيك الليمون ويوضع في طبق التقديم ويقدم. كيكة الفانيليا دون بيض وقت التحضير 60 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 10 أشخاص. كوب ونصف من الدقيق. ثلاث أرباع الكوب من الزيت. كوب من الماء. ملعقة كبيرة من الباكينج باودر. ملعقتان كبيرتان من الفانيليا. ملعقة كبيرة من الخل الابيض. يسخن الفرن إلى درجة حرارة 180مئوية. يوضع الدقيق في وعاء متوسط الحجم ويضاف إليه الباكينج باودر ويخلط جيدا ويترك جانبًا. يوضع الزيت في وعاء اخر ويضاف إليه الماء والخل الابيض والفانيليا ويخلط جيدا. يضاف خليط الدقيق الى خليط الزيت وتحرك المقادير حتى تتجانس تماما. يسكب الخليط في قالب الكيك ويوضع داخل الفرن حتى ينضج جيدا، ويخرج من الفرن ويترك جانبًا حتى يبرد. يقطع كيك الفانيليا دون بيض ويوضع في طبق التقديم ويقدم كطبق تحلية مع كوب من العصير البارد. كيكة المايكرويف دون بيض وقت التحضير 50 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 8 أشخاص. 400 غرام من الحليب المكثف المحلى. كوب من الدقيق. 110 غرام من الزبدة. ملعقة صغيرة من اللوز المجروش. كيكة المايكرويف بالكوب بدون بيض | دنيا الوطن. تذوب الزبدة في الميكرويف وتترك جانباً حتى تبرد قليلاً. توضع الزبدة في وعاء متوسط الحجم، ويضاف إليه الدقيق وتخلط المقادير جيداً حتى تتجانس تمامًا.
بواسطة: عبير العميرة تاريخ الوصفة: 29/08/2015 كيكة المايكرويف بالقهوه والجوز بدون بيض كيكه تهبل وسهله مره بدقيقتين تصير جاهزه مقادير وطريقة عمل كيكة المايكرويف: ١- نجيب كوب حجمه وسط ونحط فيه ٤ ملاعق كبيرة دقيق + رشة ملح + م ص بيكنج بودر. ٢- ونخلطهم مع ملعقتين كبار زبدة ذآيبه. ٣- ونضيف ملعقتين كبآر حليب مكثف محلّى. كيكة المايكرويف بدون بي بي. ٤- ونضيف ٤ ملاعق كبآر حليب سايل مع م ص نسكآفه.. نخلطهم مع بعض ونضيف عليهم جوز مكسّر صغيره ، وبعدين في المآيكرويف دقيقة ونص إلى دقيقتين... وأول ماتستوي نضيف حليب مكثف محلّى ورشة من الجوز واستمتعو باللذاذه هشه وطريّه مره ماشاء الله - ملاحظة / تقدرون تستبدلون النسكافه بالشوكلاته أو قرفه أو فستق مطحون.. الخ من النكهات
ذات صلة طريقة عمل كيك بدون بيض وحليب طريقة عمل بان كيك بدون بيض كيك الفانيلا بدون بيض وحليب مدّة التحضير خمس عشرة دقيقة مدّة الطهي خمس وثلاثون دقيقة تكفي لِ ثمانية أشخاص المكونات كوب ونصف من الطحين الأبيض متعدد الاستعمالات. كوب من السكر الأبيض. ملعقة صغيرة من البيكنغ صودا. نصف ملعقةٍ صغيرةٍ من الملح. ملعقة صغيرة من الخل الأبيض. خمس ملاعق كبيرة من الزيت النباتي. كيكة المايكرويف بدون بي سي. كوب من الماء. ملعقة صغيرة ونصف من مستخلص الفانيلا النقي. طريقة التّحضير تسخين الفرن إلى مئة وخمس وسبعين درجة مئوية، وتثبيت الرف الأوسط في الفرن، وتحضير قالب كيك بحجم مناسب ودهنه بكمية من الزيت أو الزبدة ورشه بالقليل من الطحين. وضع الطحين مع السكر في طبق عميق، وإضافة البيكنغ باودر والملح وتقليب المكونات مع بعضها البعض. عمل ثلاثة تجاويف في وسط خليط المكوّنات الجافة، اثنين صغيري الحجم وواحد كبير، ثمّ سكب الخل في التجويف الصغير والفانيلا في التجويف الآخر، والزيت في التجويف الأكبر. سكب الماء على الخليط وخلط جميع المكوّنات جيداً إلى أن يتكوّن خليط كيك ناعم ومتجانس، وسكب خليط الكيك في القالب المحضر مسبقاً. إدخال قالب الكيك إلى الفرن المُسخّن مسبقاً، وخبز الكيك لمدّة خمس وثلاثين دقيقة تقريباً، والتأكد من درجة نضوج الكيك باستخدام عود الأسنان.
المكوّنات بيض- 2 دقيق- نصف كوب بودرة كاكاو- 4 ملاعق كبيرة زبدة مذوبة- ملعقتان كبيرتان طريقة العمل 1- ضعي في وعاء الخلاط الكهربائي كل من البيض، الدقيق، الكاكاو والزبدة. 2- أخفقي المكونات لحوالى دقيقتين حتى تحصلي على خليط متجانس القوام. 3- إدهني أكواب الميكرويف بالزبدة ثم انثريها بالقليل من الدقيق. 4- وزعي خليط الكيك في أكواب التقديم المنثورة بالدقيق والزبدة. 5- أدخلي الاكواب الى الميكرويف لحوالى 3 دقائق حتى ينضج الكيك. كيكة من غير بيض - صحة وهنا. المصدر: أطيب طبخة
كيكه المايكرويف بدقيقة وحده فقط! بدون بيض وبدون حليب سائل وبدون زيت~مج كيك! لذيذ Mug_cake_Microwave - YouTube
تخرج الصينية من الفرن وتترك حتى تبرد وتدهن بصوص الشوكولاتة وتقطع وتقدم. كيكة الشوكولاتة بالقهوة دون بيض وقت التحضير 55 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 8 أشخاص. كوب ونصف من الدقيق المنخول. ثلث كوب من بودرة الكاكاو. نصف ملعقة صغيرة من الملح. كوب من القهوة سريعة الذوبان. ثلث كوب من الزيت النباتي. ملعقة صغيرة من الفانيليا. ملعقة كبيرة من الخل. يسخن الفرن إلى درجة حرارة 400 مئوية. إحضار صينية الفرن وتدهن بالزبدة والقليل من الدقيق المنثور. يوضع الدقيق في وعاء متوسط الحجم ويضاف إليه الكاكاو والباكينج صودا والسكر والملح ويترك جانبا. توضع القهوة في محضرة الطعام ويضاف إليه الزيت والفانيليا والخل ويخلط جيدًا حتى تمتزج المقادير تمامًا ويضاف الخليط إلى خليط الدقيق والسكر ويحرك حتى يصبح المزيج كريمي وناعمًا ويسكب مزيج االكيك في الصينية ويخبز داخل الفرن لمدة ثلاثين دقيقة حتى ينضج الكيك ويترك جانبًا حتى يبرد. كيك بدون بيض وحليب - موضوع. يوضع كيك الشوكولاتة بالقهوة المقطع في طبق التقديم ويزين بالسكر البودرة ويقدم. كيكة البرتقال دون بيض وقت التحضير 60 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 8 أشخاص. كوبان من الدقيق. كوبان من عصير البرتقال ملعقة صغيرة من الفانيليا.
نصف كوب من الزيت النباتي. ملعقة صغيرة من الباكينج باودر. ملعقة كبيرة من الخل. يوضع عصير البرتقال في وعاء متوسط الحجم ويضاف إليه الخل والزيت النباتي ويخلط جيدا بسرعة فائقة. يوضع الدقيق في وعاء متوسط الحجم ويضاف إليه السكر والفانيليا والباكينج باودر ويخلط جيدا. يسكب خليط عصير البرتقال الى خليط الدقيق ويخلطان جيدا. يسكب الخليط في قالب الكيك مدهون بالقليل من الزبدة ومنثور بالدقيق. يسخن الفرن إلى درجة حرارة 180 مئوية. يوضع القالب داخل الفرن ويترك لمدة خمسة واربعون دقيقة. كيك الليمون دون بيض وقت التحضير 60 دقيقة. عدد الحصص تكفي لـ 12 أشخاص. كوب من عصير الليمون. ملعقة كبيرة من برش الليمون. سبع ملاعق كبيرة من الزيت النباتي. ملعقة كبيرة من النشا. كوبان من الدقيق. ملعقتان كبيرتان من الباكينج باودر. يوضع عصير الليمون في وعاء متوسط الحجم ويضاف إليه الفانيليا والسكر وبرش الليمون والزيت ويخلط جيدًا حتى يذوب السكر ويضاف النشا والدقيق والباكينج باودر ويخلط حتى يتجانس الخليط تماما ويصبح الخليط ذات قوام مناسب. كيكة المايكرويف بدون بين المللي. يدهن طبق الفرن بالزبدة والدقيق. يسخن الفرن على درجة حرارة 180مئوية. يوضع الكيك داخل الفرن ويترك لمدة خمسة وثلاثين دقيقة حتى ينضج جيدًا.
الموالي؛ ومفردها مولى، صفه كانت تطلق على الخدم الذين يعملون عند المسلمين العرب، ويمكن أن يكون المولى مسلماً أو غير مسلم، كما أن المولى المسلم أو غير المسلم يعتبر حراً، ويفترض به أن يكون موالياً مطيعاً لمن كان سيده وأعتقه بعد الإسلام، لأن العبد بعد إعتاقه في الغالب لم يكن لديه مكان يلجأ إليه، فيطلب العمل لدى سيده كمساعد له، فيطلق عليه "مولى" بدلا من "خادم" لأنه ليس خادما بل مساعد أو نصير. تاريخ الموالي الموالي في الإسلام؛ أو خلال تاريخ الخلافة الإسلامية، أو خلال الفترة الزمنية المهولة التي امتدت فيها سيطرة المسلمين على ثلثي العالم المعروف قديما – قبل اكتشاف الأمريكتين – كانوا كالموظفين تماما بالوقت الحالي، عمالة تعمل وتتقاضى راتب، أو تعيش في بيوت أصحابها أو ملاكها، لأنهم بعد عتقهم من الأسر أو العبودية، كانوا يجدوا صعوبة شديدة في توفير عمل وسكن، فكانوا يستمرون في خدمة أصحابهم أو العمل لديهم حتى بعد عتقهم، وموالي كلمه ألطف وانسب وأليق بهم، استخدمت لوصفهم بدل خدم، لان ولائهم كان حقيقي لأصحابهم وليس أسيادهم. أشهر الموالي في تاريخ الإسلام أبو مسلم الخراساني وهو قائد جيوش الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور وأحد أقوى قادة المسلمين عبر تاريخ الخلافة العباسية قاطبة وكان مولى نابها متعلما يجيد القراءة وفنون الحرب ويدين بالولاء المطلق للخليفة العباسي المنصور من هم المغول وعلاقتهم بـ ياقوت الحموي
فقال له عبد الملك: ويلك يا زهري، فرجت عني، والله ليسودن الموالي على العرب، حتى يخطب لهم على المنابر والعرب تحتها، فقال له الزهري: "يا أمير المؤمنين، إنما هو أمر الله ودينه، من حفظه ساد، ومن ضيعه سقط". وسأل بعض الأعراب رجلاً من أهل البصرة، فقال له: من هو سيد هذه البلدة؟ فقال الحسن بن أبي الحسن البصري ، قال: أمولى هو؟ قال: نعم، قال: فبم سادهم؟ قال: بحاجتهم إلى علمه، وعدم احتياجه إلى دنياهم، فقال الأعرابي: هذا لعمر أبيك هو السؤدد. وروى العراقي في التقييد والإيضاح عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: لما مات العبادلة صار الفقه في جميع البلدان إلى الموالي، إلا المدينة فإن الله خصها بقرشي، فكان فقيه أهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع. كتاب الأم/كتاب جراح العمد/عقل الموالي - ويكي مصدر. جهودهم في علم الحديث تضم كتب الرواة العديد من جهابذة العلماء الذين يصعب حصرهم أو تجاوز آثارهم من الرواة الثقات، إذ الرق لا ينافي العدالة، ولهم آثارهم الواضحة في كافة علوم الدين: الحديث، والفقه، والتفسير، وغيره، ونذكر من هؤلاء على سبير المثال، لا الحصر بالإضافة إلى ما ذكر سابقاً: مكحول ، وعطاء بن أبي رباح، وطاوس بن كيسان، وميمون بن مهران، وعبدالرحمن بن هرمز الأعرج، وسفيان الثوري ، وغيرهم الكثير والكثير.
وقد إتخذ الموالي سابقاً مدينة (عانة) مقراً لهم وكان نزوحهم الى العراق من جزيرة العرب ثم تفرقت منهم جماعات سكنوا في أماكن مختلفة من العراق, وقال عباس العزاوي في عشائر العراق ( الموالي أحد فروع قبيلة طي من بيت الإمارة على ماهو المسموع ويقال لهم ( الصبيحات) وفي محافظة الأنبار رئيسهم أحمد المناور. _________________ ابن شــحـاط صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
------------------------ الهوامش: (1) البيت في ديوان عامر بن الطفيل ، طبعة ليدن سنة 1913. والرواية فيه " فبئس " في مكان: " لبئس " وفي اللسان: العاقر التي لا تحمل ، ورجل عاقر: لا يولد له ، ونساء عقر ، بضم العين وتشديد القاف المفتوحة. وقد استشهد به المؤلف على معنى العاقر ، في سورة آل عمران ( 3: 257) وأعاده في هذا الموضع ، ومحل الاستشهاد في الموضعين واحد.
لقد استبد البرامكة بالأمور السياسية والمالية فكان لغناهم الفاحش وتقديس الشعراء لهم دور كبير أدى كثرة حسّادهم في قصر الخليفة وخاصة من العرب.
وكان المنع شائعاً بين العرب قبل الإسلام، وظل العرب يستنكفون منه رغم الحديث النبوي "مولى القوم منهم". ويبدو أن علاقة المولى والسيد كانت مهيمنة في ميدان العلاقات الاجتماعية، فالمولى لم يكن يخطب امرأة لنفسه ولا يزوج ابنته لرجل، ما لم يستشر مولاه، فإذا أحب رجل أن يخطب فتاة من بنات الموالي لا يذهب إلى أبيها ولا إلى أخيها، وإنما يخطبها من مواليها، كما جاء في العقد الفريد للمسعودي. فإن رضي مولاها زوجت وإلا فلا. "وإن زوجها الأب أو الأخ بغير رأي مواليه فسخ النكاح، وإن كان دخل بها عُدّ ذلك سفاحاً". من هم الموالي في الاسلام. ولم يقف تأثير وجود الموالي أو غير العرب في الأوساط السياسية والاجتماعية والثقافية عند هذا الحد، وبخاصة بعد أن تعاظم عددهم. ومن الذين رسموا ببراعة تأثيرهم المؤرخ أحمد أمين، فيقول: "الحق أن الامتزاج كان قوياً شديداً، وأن الموالي وأشباههم كان لهم أثر في كل مرافق الحياة، وأنه كانت هنالك حروب في المسائل الاجتماعية ولكن لم يُعْنَ المؤرخون بتفصيلها، وهي أولى بالعناية، فقد كانت حرب بين الإسلام والديانات الأخرى، وكانت حرب بين اللغة العربية واللغات الأخرى، وكانت حرب بين الآمال العربية وآمال الأمم الأخرى، كانت حرب بين النظم الاجتماعية العربية البسيطة، وبين النظم الاجتماعية الفارسية والرومية، وأصبحت المملكة الإسلامية مجالاً فسيحاً لهذه الحروب تتنازع فيها الآمال.