يستعد فريق الشباب السعودى لخوض مواجهة الجولة الاولى، امام نظيره مومباى سيتى، على ملعب " الملك فيصل بن فهد " في منافسات المجموعة الثانية، من دور المجموعات لبطولة دوري أبطال آسيا هذا الموسم 2022. حيث استقر الروماني سوموديكا مدرب الشباب السعودي ، على ملامح التشكيل المتوقع أن يخوض به لقاء الغد امام مومباى سيتى. فيما من المنتظر أن يقع اختيار سووديكا على التشكيلة الاساسية والتى قد تكون كالاتى: حراسة المرمى: فواز القرني خط الدفاع: متعب الحربي، أحمد شراحيلي، إياغو سانتوس، فواز الصقور خط الوسط: إيفر بانيجا، حسين القحطاني، باولينيو، تركي العمار خط الهجوم: هتان باهبري، كارلوس جونيور. مباريات الغد الدوري السعودي. ومن المقرر أن يلتقى الفريقين، غدا الجمعة، وذلك فى تمام الساعة الـ 8:15 بتوقيت السعودية، الـ 7:15 بتوقيت مصر، وتنقل عبر قناتى SSC Sports بتعليق حمادة العنزى، و قناة beIN Sports AFC بتعليق أحمد البلوشي. أقرا ايضا: موعد مباراة الشباب ومومباي سيتي في دوري أبطال آسيا والقنوات الناقلة
وستعود الحكمات إلى أرض الوطن في الخامس والعشرين من الشهر الحالي، على أن تتجه كل من حنين مراد وإسلام العبادي إلى لبنان، لقيادة بعض مباريات بطولة غرب آسيا للواعدات، والتي يتوقع أن يتم التعديل على موعدها المقرر مسبقا، من خلال تأجيل البطولة لمدة أسبوعين.
ويدرك المدرب الاسباني خافي غراسيا، الذي يعرف جيدا أن الخسارة أمام الفيصلي السعودي شكلت خيبة أمل كبيرة، أنه لابديل عن الفوز في لقاء الغد، وهو حريص على معالجة الأخطاء التي ارتكبها اللاعبون في المواجهة الماضية، وتجنب الوقوع في مطبات جديدة قد تنسف جهود الفريق وتضعف من حظوظه في بلوغ دور الستة عشر. كما سيحاول غراسيا الاستفادة من عودة كل من عبدالكريم حسن وبيدرو ميجيل، كما سيعول السد على جهود عدد من لاعبيه في طليعتهم بوعلام خوخي والقائد حسن الهيدوس وأكرم عفيف هداف الفريق، فضلا عن اللاعب المحوري الإسباني سانتي كازورلا والبرازيلي غيليرمي توريس والكوري الجنوبي جو وويونج لتحقيق الفوز الأول. ويسعى المدرب غراسيا، الذي تولى المهمة أواخر العام الماضي خلفا لمواطنه تشافي هيرنانديز، لتحقيق ثاني ألقابه مع الفريق بعد أن قاده للمحافظة على لقب الدوري القطري مؤخرا. دوري أبطال آسيا: السد يبحث عن فوزه الأول في مواجهة الغد أمام الوحدات الأردني. وعلى الطرف الآخر، يبحث الوحدات الأردني عن فوزه الأول في دوري الأبطال، وينتظر المدرب رائد عساف عودة مهند ابو طه للمشاركة بصفة أساسية بعد تعافيه من الاصابة، ليكون بجانب الغاني محمد أنس والكاميروني باتينغ في خط الهجوم. وسبق للفريقين أن التقيا في مناسبتين في دوري أبطال آسيا، وذلك في نسخة العام الماضي، وكانت فيها الأفضلية لصالح السد بتفوقه في مباراتي الذهاب والإياب بدور المجموعات بمجموع خمسة أهداف لهدف.
ويتأهل إلى دور الستة عشر لمنطقة غرب آسيا الفريق الحاصل على المركز الأول في كل مجموعة، إلى جانب أفضل ثلاثة أندية حاصلة على المركز الثاني في مجموعات الغرب.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 7/1/2013 ميلادي - 25/2/1434 هجري الزيارات: 2614650 حديث: كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان... شرح سبعون حديثًا (32) 32- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))؛ متفق عليه. شرح الحديث: قوله: ((كلمتان حبيبتان إلى الرحمن... إلخ)): كلمتان خبر مقدم، مبتدؤه: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، وفي تقديم الخبر تشويق السامع إلى المبتدأ، وكلما طال الكلام في وصف الخبر، حَسُن تقديمه؛ لأن كثرة الأوصاف الجميلة تزيد السامع شوقًا؛ قاله الحافظ ابن حجر في (فتح الباري). قوله: (حبيبتان إلى الرحمن)؛ قال الحافظ ابن حجر: وخص لفظ الرحمن بالذكر؛ لأن المقصود من الحديث بيان سَعة رحمة الله - تعالى - على عباده؛ حيث يجازي على العمل القليل بالثواب الجزيل. حديث كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان. قوله: (خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان)؛ قال الحافظ ابن حجر: وصفهما بالخِفة والثِّقَل؛ لبيان قلة العمل وكثرة الثواب. وقد نقل الحافظ ابن حجر في شرحه لهذا الحديث عن ابن بطال أنه قال: "هذه الفضائل الواردة في فضل الذكر، إنما هي لأهل الشرف في الدين والكمال؛ كالطهارة من الحرام والمعاصي العظام، فلا تظن أن من أدْمن الذِّكر، وأصرَّ على ما شاءه من شهواته، وانتهَك دين الله وحُرماته، أنه يلتحق بالمطهَّرين المقدَّسين، ويبلغ منازلهم بكلامٍ أجراه على لسانه، ليس معه تقوى ولا عمل صالح".
أن الذكر يتفاضل، ويتبع ذلك تفاضل الأجور. إثبات الميزان وأنه حق. يستحب لمن رغّب غيره في عمل ما أن يذكر له شيئا من فوائده. المراجع: صحيح البخاري، للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، عناية محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، للإمام مسلم بن الحجاج، حققه ورقمه محمد فؤاد عبد الباقي، دار عالم الكتب، الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف عبد الله الفوزان، طبعة دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى 1428هـ. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف الشيخ صالح الفوزان، عناية عبد السلام السليمان، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى. كلمتان خفيفتان على اللسان حديث بالانجليزي. فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية، القاهرة، تحقيق صبحي رمضان وأم إسراء بيومي- الطبعة الأولى 1427هـ. مفردات ذات علاقة: التسبيح الذكر ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی
ألا أَدُلُّك على خَصلتَين هما خفيفتان على الظَّهرِ ، وأثقلُ في الميزان من غيرهما ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ! قال: عليك بحُسنِ الخُلُقِ ، وطولُ الصَّمتِ ، فوالذي نفسي بيدِه ماعمل الخلائقُ بمثلِهما. الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الترغيب الجزء أو الصفحة: 1708 حكم المحدث: ضعيف كلِمتانِ إحداهُما ليس لها ناهيةٌ (! ) دُونَ العرشِ ، والأُخرَى تملأُ ما بين السماءِ والأرضِ ؛ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ). فقال ابنُ عمَرَ لابنِ أبِي عَمْرَةَ: أنتَ سمِعتَهُ يقولُ ذلكَ ؟ قال: نعمْ. حديث كلمتان خفيفتان على اللسان. فبَكَى عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ حتى اخْتضَبتْ لِحيتُهُ بِدمُوعِهِ ، وقالَ: هُما كلِمتانِ نَعْلَقُهُما ونألَفُهُما.
فلم يجبْهُ أحدٌ منهم. فقال أميرُ المؤمنينَ: أنا يا رسولَ اللهِ أؤازرُكَ على هذا الأمرِ. فقال: اجلسْ. ثمَّ أعاد القولَ على القومِ ثانيةً فصمَتوا. فقال عليٌّ: فقمتُ فقلتُ مثلَ مقالتي الأولَى ، فقال: اجلسْ ، ثمَّ أعاد القولَ ثالثةً ، فلم ينطقْ أحدٌ منهم بحرفٍ ، فقمتُ فقلتُ: أنا أؤازركَ يا رسولَ اللهِ على هذا الأمرِ. فقال: اجلسْ ، فأنتَ أخي ووزيري ، ووصيِّي ووارِثي ، وخليفتي من بعدي. فنهض القومُ وهم يقولونَ لأبي طالبٍ: ليهنئكَ اليومَ أنْ دخلتَ في دينِ ابنِ أخيكَ ، فقد جعلَ ابنكَ أميرًا عليك - ابن تيمية منهاج السنة 7/297 كذب موضوع 14 - إذا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ برَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ. أبو هريرة مسلم صحيح مسلم 768 [صحيح] | شرح الحديث 15 - كانَ يصلي بالليلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً ، ثم يصلي إذا سمعَ النداءَ بالصبحِ ركعتينِ خفيفتينِ ابن رجب فتح الباري لابن رجب 6/219 لفظ: ثلاث عشرة غريب، وإنما هو في الموطأ كما خرجه مسلم: إحدى عشرة توضيح حكم المحدث: إشارة إلى أن (لفظ: ثلاث عشرة) لا يصح
ألا أَدُلُّك على خَصلتَين هما خفيفتان على الظَّهرِ ، وأثقلُ في الميزان من غيرهما ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ! قال: عليك بحُسنِ الخُلُقِ ، وطولُ الصَّمتِ ، فوالذي نفسي بيدِه ماعمل الخلائقُ بمثلِهما.
♦ إثبات الميزان، وجاء في بعض النصوص إثبات أن له كِفَّتين. ♦ إثبات وزن أعمال العباد. ♦ التنبيه على سَعة رحمة الله؛ حيث يجازي على العمل القليل بالثواب الجزيل. ♦ الإشارة بخِفة هاتين الكلمتين على اللسان إلى أن التكاليف شاقَّة على النفس، ومن أجل ذلك قال - صلى الله عليه وسلم -: ((حُجبت الجنة بالمكاره، وحُجبت النار بالشهوات)). وقد جاء عن بعض السلف التعليل لثِقَل الحسنة وخِفة السيئة، فقال: "لأن الحسنة حضَرت مرارتها وغابت حلاوتها؛ فلذلك ثَقُلت، فلا يَحملنَّك ثِقَلها على ترْكها، والسيئة حضَرت حلاوتها وغابَت مرارتها؛ فلذلك خفَّت، فلا تَحملنَّك خِفتها على ارتكابها". ♦ إطلاق الكلمة مُرادًا بها الكلام.