ما هو أفضل نوع طعام يمكن تقديمة لقطتي؟؟ كثير من المربيين يتسائلون هل الأفضل الأعتماد على أكل القطط الجاف فقط أم اكل القطط الرطب.. أم كليهما. في الحقيقة يمكن الأعتماد على كليهما فكلاهما لهما فوائد عدة في أمداد قطك بالمواد الغذائية اللازمة والغذاء الصحي للقطط. فالأكل الجاف قد يكون أرخص من الأكل الرطب ولكن يحتفظ بكونه طازج لفترات أطول بعكس الأكل الرطب كما أنه يحافظ على صحة الأسنان. ما هو الأكل المناسب للقطط؟؟ تحديد مواعيد أكل القطط هو للحفاظ على الصحة العامة لهم: حبك لقطتك لا يعني وضع كميات لا حد لها من الطعام.. فكترة الطعام تسبب السمنة بشكل كبير ويعرضها لمشاكل صحيه اكبر. فطبقا لأبحاث قامت بها كلية كورنيل للطب البيطري على 2000 قطة سمينة وجدت ان القطط السمينة: عرضه لمرض السكر ب 4 مرات ونص عن القطط ذات الوزن المثالي. مواعيد أكل القطط عرضه أكثر 7 مرات لألتهاب المفاصل والعضلات عن القطط ذات الوزن المثالي. مواعيد أكل القطط والنظام الغذائي الصحي للقطط - medic4pets.com. 3 مرات أكثر للألتهابات الجلد بس قلة قدرتها على تنضيف نفسها. مواعيد عرضه للموت في منتصف العمر أي عند عمر 6- 12 سنه. ماذا علي ان افعل اذا قمت بالتغيير إلى طعام جديد: يتم إجراء تغييرات في النظام الغذائي لأسباب عديدة ، مثل: الحاجة إلى التحكم في الوزن إدارة المخاطر الحالة الصحية.
ماذا تأكل القطط الصغيرة تعتبر التغذية السليمة والصحية المخصصة للقطط الصغيرة من قِبل الأطباء المتخصصين من أهم الأشياء التي من الضروري أن يتم الاهتمام بها، حيث تساعد على تقوية الجهاز المناعي الموجود داخل هذه الحيوانات الأليفة ومن ثم فإنها تقوم بطرد البكتريا الضارة والفيروسات التي قد تتجمع في الجسم، وتؤدي إلى زيادة عدد الزيارات الطبية إلى الطبيب البيطري المختص. تبدأ القطط الصغيرة بالاعتماد على نفسها والبحث عن الطعام الخاص بها من سن 8 أسابيع، ولذلك لابد من توفير الطعام الذي يتناسب معها في هذا السن الصغير، وبالكميات المحددة، حيث أنه الوجبات الكثيرة والمتفرقة أفضل من الوجبة الكبيرة التي لا تستطيع هذه الكائنات الحية الصغيرة من تناولها بأكملها. يعتبر الجزر والبطاطس والكوسة من أفضل الوجبات الغذائية التي يمكن تقديمها إلى القطط الصغيرة ، حيث تحتوي هذه النوعية من الخضروات على نسبة عالية من المعادن والفيتامينات التي تسهم بشكل مباشر في نمو القطة بطريقة طبيعية وصحية. تعتبر قطعة اللحم من الوجبات الجيدة التي لابد من تقديمها يوميًا إلى هذه القطط، حيث تحتوي قطع اللحم على نسبة كبيرة من البروتين، وهو العنصر الغذائي الذي يحتاج إليه جسم القطة وخاصة الصغيرة منها، ومن ثم يمكن التعرف على أنواع الدراي فود للقطط.
جدول تطعيمات القطط التطعيم ضد داء الكلب (تطعيم أساسي): تطعيم القطط الصغيرة (في أو أقل من 16 أسبوعًا): جرعة واحدة مبكرًا من عمر 8 أسابيع، وهذا يتوقف على المنتج المُستخدم، ويتم إعادة التطعيم بعد سنة. تطعيم القطط الكبيرة (أكثر من 16 أسبوعًا): جرعتين؛ بفاصل سنة بين كل جرعة وأخرى. الجرعة الداعمة: مطلوبة سنويًا أو كل 3 سنوات اعتمادًا على اللقاح المستخدم، وقد يختلف تكرار ونوع الجرعة الداعمة حسب قوانين كل دولة. تعليقات: التطعيم ضد داء الكلب تطعيم أساسي للقطط، فهو مرض مميت بنسبة 100٪ للقطط، ولا يتوفر علاج له، لذا الوقاية هي المفتاح. التطعيم ضد فيروس قلة كريات الدم البيضاء الشامل القططي أو البانليكوبنيا Panleukopenia (تطعيم أساسي): تطعيم القطط الصغيرة (في أو أقل من 16 أسبوعًا): في وقت مبكر من عمر 6 أسابيع، ثم كل 3-4 أسابيع حتى 16 أسبوعًا من العمر. تطعيم القطط الكبيرة (أكثر من 16 أسبوعًا): جرعتين؛ بفاصل 3-4 أسابيع. الجرعة الداعمة: تعطى جرعة واحدة بعد سنة من آخر جرعة من السلسلة الأولية، ثم كل 3 سنوات. تعليقات: هذا التطعيم أساسي لأن مرض البانليكوبنيا مرض شديد العدوى وقد يسبب الوفاة. التطعيم ضد فيروس الهربس (تطعيم أساسي): تعليقات: هذا التطعيم أساسي لأن عدوى الهربس تسبب مرض تنفسي شديد العدوى.
هذه الآلية في التفكير لا برهان علميّ عليها بوصفها قانوناً مطلقاً في تفسير الظواهر، ولهذا لا نطبّقها على أفعال الجمادات؛ لأنّنا ندرك أنّ الجمادات لا تتعامل على طريقتنا في الأغراض والغايات، بينما نقوم بتطبيقها كثيراً على الحيوانات؛ لأنّنا نعرف مسبقاً بأنّ هذه المخلوقات تشبهنا كثيراً في طريقة عملنا وردّات فعلنا، فنجري عمليّة القياس هذه انطلاقاً من عناصر التشابه البنيويّة. لماذا خلق الله الناس مختلفين - موضوع. حسناً، كيف ينبغي أن ننظر إلى الفعل الإلهي؟ والجواب هو أنّه لا شيء يثبت بالضرورة أنّه لابدّ أن تكون مبرّرات فعل الله كمبرّرات أفعالنا الراجعة إلى حبّ الذات المتفرّع عنه طلب المصلحة أو دفع المفسدة، فكلّ من يقوم بممارسة عملية الإسقاط هذه هو المطالَب بأن يثبت لنا وحدة هويّة الله وهويّة الإنسان من حيث البنية الداخليّة، لكي يتسنّى له أن يقول بأنّ الله يفكّر كما أفكّر، ويتعامل مع الأشياء كما أتعامل، ودوافعه تشبه دوافعي. وما لم يُقم دليلاً على وحدة الهوية أو تقاربها فسوف تصبح عمليّة الإسقاط هذه غير علميّة، إلا إذا قام دليل خاص عليها في حالةٍ هنا أو هناك. والسبب هو أنّ الاختلاف بين الله والإنسان اختلاف عظيمٌ للغاية، وينبغي أخذ درجة حدّة هذا الاختلاف في افتراض أنّ طريقة تعامله مع الأشياء قد تختلف عن طريقة تعاملنا، بمعنى أنّ المنطلقات والدوافع ليست نفسيّة مثلنا.
نستحي من الله عندما نَعلَم أننا ما خُلقنا إلا للعبادة، ثم نقيس يومنا على هذه الوظيفة لنرى ما هو قدر تحقيقنا للعبادة، فلا ينجح في أداء وظيفته إلا القليل. لماذا خلق الله الخلق علي فطره. إن أول ما يجب على العباد هو معرفة الأمر الذي خلقهم الله له؛ فلم يُخلَق العباد عبثًا؛ وإنما لغاية وهدف. عندما تجلس وحدك فيمَ تفكر؟ ما اهتماماتك؟ البعض يفكر في دراسته، وهناك من يفكر في الزواج ، ومن تفكر في زوجها وبيتها وأولادها، أو من يفكر في شراء منزل أو سيارة؛ لكنَّ كثيرًا منَّا يعيش ويموت ولم يفكر في السبب الذي خلقنا الله تعالى لأجله؛ هل فكرت لماذا أنت مخلوق أو ما وظيفتك في الحياة؟ لم يخلق الله شيئًا عبثًا؛ بل حتى الجمادات لها وظيفة؛ فالقلم نكتب به، والملعقة نأكل بها، وهكذا. وإذا انتقلنا إلى النبات وجدنا أن هناك نباتات للأكل، ونباتات أخرى للزينة، وحتى لو لم تكن للزينة أو للأكل فهي ضرورية لتنقية الجوِّ من ثاني أكسيد الكربون، والحيوانات نأكل لحمها، أو نستخدمها في الانتقال، وفي حرث الأرض، وفي الصيد، وغيرها؛ فهل يُعقل أن الجماد والنبات والحيوان لهما وظيفة، والإنسان العاقل المكرم لا وظيفةَ له؟! هل خُلق الإنسان للأكل والشرب والنوم والزواج وتربية الأولاد والعمل، ثم يموت وفقط؟!
أي: لتعلموا أن ما أصابكم لم يكن ليخطئكم، وما أخطأكم لم يكن ليصيبكم، فلا تأسوا على ما فاتكم؛ لأنه لو قدر شيء لكان، ولا تفرحوا بما آتاكم، أي لا تفخروا على الناس بما أنعم الله به عليكم، فإن ذلك ليس بسعيكم ولا كدّكم، وإنما هو عن قدر الله ورزقه لكم، فلا تتخذوا نعم الله أشراً وبطراً تفخرون بها على الناس، قال عكرمة: ليس أحد إلا هو يفرح ويحزن، ولكن اجعلوا الفرح شكراً والحزن صبراً. والحديث عن الحكمة من الخلق بحر لا ساحل له ولا يمكن حصره. وفِي كلِّ شيءٍ لَهُ آيةٌ تَدُلُّ على أنّهُ الواحِدُ سبحانه وتعالى وتقدس في علوّه وعظمة سلطانه، وعز ملكوته. ===================================================== المراجع: 1- علي محمد محمد الصلابي، مسودة كتاب قصة بدء الخلق وخلق آدم عليه السلام، ص 136، 141. 2- عبد الرحمن بن ناصر السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، تحقيق عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، ط 1، 2000، ص 719. 3- إسماعيل بن عمر ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، تحقيق سامي بن محمد سلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط 2، 1999، ص 3/282. 4- محمد بن عبد الله الخرعان، قصة الخلق، دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض، ط 1، 2008، ص 43، 44، 45، 46.