السؤال و بركاته… استشارتى اسلاميه و ارجو تحملي للاخير. حصل لى موقف اثر على حياتي بشكل عام، مع وجود بعض الظروف الشخصية، وتعب نفسي من فتره لفترة، لكن الذي اتعبنى اننى ربما و جهت السباب لقريبه لى احبها و هي كذلك، وهي شخص قريب منى جدا، وقد احسست بدون اي اسباب او كرة او اسباب و اقعى بشيء داخلى يلقى بلفظ بذيء جدا جدا جدا قريب للقذف، لكن للاسف ان الكلمه طلعت، كانت بينى و بين نفسي لكن اللسان تحرك و قلتها، وقتها كنت افكر انه حديث النفس، وكنت اجرب قول الكلمه بينى و بين نفسي، واعنى بالكلمه قريبتي، لكنها طلعت الكلمه علنا، فشعرت باستغراب و ضيق شديد، وكنت الوم نفسي طول الوقت و اقول كيف قلت عنها هذا و هي طيبة، وسكت بعدين و استغفرت، وبقيت فضيق ليوم تقريبا. وقد اخبرتها اننى لا اعرف لماذا قلت لها هذي الكلمة، فانا احبها و بيننا احترام و حب و تقدير، ولا يوجد اي اسباب او خلاف يستدعى ذلك، لكن احسست بشيء يجعلنى اقولها و لم اكن مرتاحه عندما قلتها، وكانى اقول لنفسي ذلك حديث النفس، لانى كنت ربما قرات عن المقال بعدها صار الموقف، فندمت و استغفرت و شعرت بتانيب بالضمير ادي الى تعب نفسي خفيف. قرات عن حديث النفس و قتها، وشعرت باطمئنان و الله انه كان كذلك، لكننى ارجع و اتذكر الموقف و الوم نفسي؛ كيف اننى قلت هذا عن هذي الانسانه بالتحديد، واكلم نفسي بصوت مسموع.
اهـ وذكر أيضاً عن الحسن قال: لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه، وماذا أردت تعملين؟ وماذا أردت تأكلين؟ وماذا أردت تشربين؟ والفاجر يمضي قدماً قدماً لا يحاسب نفسه ـ وقال قتادة في قوله تعالى: وكان أمره فرطا ـ أضاع نفسه وغبن مع ذلك، تراه حافظاً لماله مضيعاً لدينه، وقال الحسن: إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه وكانت المحاسبة من همته، وقال ميمون بن مهران: لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه، ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوان إن لم تحاسبه ذهب بمالك. اهـ. أما بالنسبة لمحاسبة المرء على ما يقول بينه وبين نفسه: فإننا قد بينا في فتاوى كثيرة منها الفتوى رقم: 6803 ، أن الإنسان لا يحاسب على حديث النفس مادام لم يتكلم به. وإن كان لا يحاسب عليه فمعناه أنه معفو عنه، ولن يفضح به بين الخلائق، أما ما سوى حديث النفس مما يتلفظ به الإنسان بلسانه أو يعمله بجوارحه عن قصد، وكذا أعمال القلوب، فإن ذلك يكتب في صحيفته، فإن تاب منه وأناب فإنه لا يفضح به أيضا على رؤوس الأشهاد، بل يغفر له ربه، ويتوب عليه، ويمحو سيئاته، ويبدلها حسنات، ويستره في الآخرة. وإن لم يتب منه فهو تحت مشيئة الله إن شاء عفا عنه، وإن شاء عذبه، وقد دلت النصوص على أن المؤمن لا يفضحه الله بذنوبه، جاء في صحيح البخاري عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يدني المؤمن، فيضع عليه كنفه ويستره، فيقول: أتعرف ذنب كذا، أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم أي رب، حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلك، قال: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، فيعطى كتاب حسناته، وأما الكافر والمنافقون، فيقول الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين {هود: 18}.
وقوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} بين لهم أن لا حرج في مثل الوسوسة وحديث النفس وخواطرها، ما لم تتحول إلى نية وعزم. أما معنى {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} فقد قال بعض المفسرين: إنها في كتم الشهادة، وأن كاتم الشهادة ومخفيها في نفسه محاسب. وهذا التفسير باعتبار سياق الآيات، فالآية التي قبلها مباشرة تنهى عن كتمان الشهادة: {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [البقرة:283].
و بركاته، وبعد: نرحب بك ابنتنا الفاضلة-، ونشكر لك هذي المشاعر النبيله تجاة الصديقه و القريبة، ونشكر لك هذي النفس اللوامه التي تلومك على ذلك التقصير، رغم انه فالحقيقة لم يحصل تقصير، وقد عالجت هذا بالتوبه للرب القدير سبحانة و تعالى-، الذى يغفر الذنب و يقبل التوبه و يعفو و يصفح سبحانة و تعالى-. فانت على خير و لله الحمد، وهذا العمل – ان شاء الله تعالى لم يكتب، وهو كذلك من الاعمال التي يغفرها الغفور سبحانة و تعالى-، طالما ان اللفظ كان و حدك و لم يظهر، وبعد هذا جميع ما حصل من تخليط هو من عدونا الشيطان الذي همة ان يحزن اهل الايمان، فلا تجعلى ذلك العدو ينجح فان يجعلك تعيشين الماسى و الاحزان و الهموم، ويشغلك بذلك عن مزيد من الطاعات و من الحسنات، والحسنات يذهبن السيئات. فاذا ذكرك الشيطان بالموقف فما عليك الا ان تذكرى الله و تستغفريه، عندها سيحزن ذلك العدو، سيهرب ذلك العدو، الذى يندم اذا استغفرنا، ويحزن اذا تبنا، ويبكى اذا سجدنا لربنا، فعاملية بنقيض قصده، وبذلك سيهرب منك.
تنقسم عظام الجمجمة الى نوعين وقسمين هما كما يلي: القسم الأول من عظام الجمجمة يتكون من ثمانية من العظام وتدعى عظام قحفية، وظيفتها القيام بحماية الدماغ. القسم الثاني يضم 14 عظمة من عظام الجمجمة، ويكون موقعها في الوجه في الجهة الأمامية من الجمجمة. كم عدد العظام الموجودة في جسم الإنسان يعتبر الجهاز الهيكلي العظمي الذي يحتوي الكثير من العظام، والتي بدورها المؤولة عن دعامة جسم الانسان وقوته، ويبلغ عدد العظام في جسم الانسان كما يلي: يبلغ عدد العظام الموجودة في جسم الإنسان البالغ بالتحديد 206 عظمة. يبلغ عدد عظام اليد 27 عظمة، ويبلغ عدد عظام القدم 26 عظمة. يبلغ عدد عظام الطفل حديث الولادة 300 عظمة، بحيث تتكون من خليط من العظام والغضاريف، حيث بعد مرور الوقت تصبح الغضاريف صلبة، ويتم تشكل العظام في عملية تسمى التحجر. تتواجد العظام في جسم الانسان في قسمين، وهما كما يلي: القسم الأول ويضم عظام الهيكل العظمي المحوري يبلغ عددها 80 من العظام. القسم الثاني، ويضم عظام الهيكل العظمي الطرفي، والتي يبلغ عددها 126 عظمة. تعتبر العظام أقوى أجزاء جسم الانسان وتتميز بالصلابة الشديدة، لتتلاءم مع تحقيق الغاية من وجودها، وهي حماية أعضاء الجسم الداخلية، وتسهيل حركة جسم الانسان، حيث توفر العظام كافة سبل الحماية للأعضاء الحساسة، وفي خلال هذا المقال نكون قد عرفنا كم عدد العظام في جسم الانسان.
الخلايا العظمية (بالإنجليزية: Osteocytes): مُهمتها الحفاظ على التواصل بينها وبين الخلايا البانية للعظم، وتبقى محصورة في الخلايا التي صنعتها، لذلك فهي غير نشيطة. الخلايا المُحطمة للعظم (بالإنجليزية: Osteoclasts): مُهمة هذه الخلايا هي إعادة تشكيل العظام المُصابة، وإنشاء مسارات للأعصاب والأوعية الدموية للتنقُل عن طريق تحطيم العظام، فهي كبيرة وتحتوي على أكثر من نواة ، كما أنها تقوم بإطلاق إنزيمات وأحماض لإذابة المعادن، وهضمها. أنواع العظام تُصنّف العظام إلى عِدّة أنواع حسب شكلها، وهي: [٥] العظام الطويلة: عظام الفخذ ، والساق، والزند، والساعد هي عظام طولها أكبر من عَرضها، حيث تتكوَن العظام الطويلة من جسم العظم (بالإنجليزية: diaphysis) الذي يحتوي على نخاع العظم، والمشاش (بالإنجليزية: epiphyses)، أي النهايات الدائرية، حيث يوجد نهايتان كل منها مُغطاة بالغضاريف المفصلية ومُمتلئة بنخاع العظم الأحمر. العظام القصيرة: عظام الرسغ والكاحل هي عظام قصيرة يتساوى فيهما الطول والعرض، لذلك تُسمى أيضاً العظام المُكعبة. العظام المُسطحة: العظام المُسطحة مهمة لحماية الأعضاء وللارتباط العضلي، فهي رفيعة وواسعة، ومنها: عظام القص، والأضلاع ، والكتف، وأعلى الجمجمة.
ويكون النخاع أحمر عند الأطفال مما يعكس دوره في صنع خلايا الدم. في حين يصبح لونه أصفر لدى البالغين ويحتوي على 10% من جميع الدهون في الجسم. لطالما ساد الاعتقاد بأن الخلايا الدهنية لنخاع العظام ليست أكثر من مجرد حشو، إلا أن العلماء أظهروا أن للدهون الموجودة داخل العظام وظائف أيضية ترتبط بغدد صماء مهمة، وتؤثر على الجسم البشري بأكمله. 5- أصغر عظام الهيكل ثلاث أصغرها في جسم الإنسان عظام المطرقة والسندان والركاب. وتقوم هذه العظام الصغيرة بنقل الاهتزازات الصوتية من الهواء إلى السائل في الأذن الداخلية. وتتفرد هذه العظام بكونها الأصغر في أجسامنا، كما أنه لا تتم إعادة تشكيلها عقب العام الأول من عمر الإنسان، لأن أي تغيير في شكلها قد يؤثر على السمع. ولهذه العظام أهمية في دراسة علم الوراثة والطب الشرعي لأنها تتشكل عندما نكون في الرحم. 6- العظام تسبب التوتر الجهاز العصبي الودي الخاص بنا هو الآلية التي يستعد بها الجسم لنشاطه المكثف، حيث يفرز الجسم مثلا هرمون الأدرينالين استجابة لموقف مرهق. ومؤخرا، اكتشف الباحثون هرمون الأوستيوكالسين الذي تنشره الخلايا المكونة للعظم، كعامل رئيسي عند الاستجابة للإجهاد. وقد أظهرت التجارب على الفئران أن تلك التي ولدت وليس لديها القدرة على إنتاج الأوستيوكالسين لم تكن لتستطيع الصمود في المواقف العصيبة مقارنة مع الفئران العادية.
يحتوي الهيكل العظمي على نخاع العظام الذي يقوم بإنتاج خلايا الدم البيضاء وخلايا الدم الحمراء. يحمي الهيكل العظمي أعضاء وأجزاء الجسم الداخلية حيث أن الضلوع تحمي القلب والرئة كما أن الجمجمة تحمي الدماغ. الهيكل العظمي يخزن المعادن، حيث تحافظ العظام على إمداد الجسم بالمعادن مثل الكالسيوم وفيتامين د. يقوم الهيكل العظمي بإنتاج الهيموجلوبين في جسم الإنسان. أنواع العظام يوجد خمسة أنواع أساسية من أنواع العظام وهي: [1] [4] العظام الطويلة: حيث أن لها شكل طويل ورفيع، وتشمل أمثلة العظام الطويلة عظام الذراعين والساقين (باستثناء الرسغين والكاحلين والركبة)، وبمساعدة العضلات، تعمل العظام الطويلة كأذرع للسماح بالحركة. العظام القصيرة: هذه العظام لها شكل مكعب تقريبًا، وتشمل أمثلة العظام القصيرة العظام التي تكوّن الرسغين والكاحلين. العظام المسطحة: وهي عظام لها سطح مفلطح عريض، وتشمل أمثلة العظام المسطحة الضلوع، والشفرات الموجودة في الكتف، وعظام الصدر، وعظام الجمجمة. العظام غير المنتظمة: وهذه العظام لها شكل لا ينتمي للعظام الطويلة أو القصيرة أو المسطحة المذكورة سابقًا وتشمل هذه العظام عظام العمود الفقري أو الفقرات.
تركيب العظام تتكوّن العظام من عدد من الأنسجة، إلى جانب عِدّة خلايا، والكولاجين، وبروتينات أُخرى، والأملاح المعدنية غير العضوية، كما تحتوي أيضاً على الأعصاب، والأوعية الدموية، ونخاع العظم الذي يصنع خلايا الدم الحمراء والبيضاء والخلايا الليمفاوية ، بالإضافة إلى احتوائه على الغضروف، وكذلك غشاء العظم، وغشاء السمحاق، أما الأنسجة المُكوّنة للعظام فهي: [٤] العظام المدمجة (بالإنجليزية: Compact bone): تُعرف أيضاً بالعظام القشرية، حيث إنها الطبقة الخارجية تُكوِّن 80% من كتلة عظام الإنسان البالغ، وتُعد كثيفة، وقوية، ودائمة. العظام الغضروفية (بالإنجليزية: Cancellous bone): يُطلق عليها أيضاً العظام التربيقية وذلك لأنها تتألف من شبكة من الترابيق (بالإنجليزية: trabeculae) تُشبه الإسطوانة، وتُعرف أيضاً بالعظام الإسفنجية، فهي مرنة بسبب خفتها وكثافتها القليلة مقارنة بالعظام المدمجة. يوجد أيضاً ثلاثة أنواع من الخلايا المُكوّنة للعظام، هي: [٤] الخلايا البانية للعظم (بالإنجليزية: Osteoblasts): تُنتج هذه الخلايا مزيج من بروتينات العظم (بالإنجليزية: osteoid)، حيث تتطوّر لتُكوّن عظام جديدة، أما العظام القديمة فهي مسؤولة عن إصلاحها، كما تُنتج عدد من الهرمونات كهرمون البروستاجلاندين.