إن شاء الله بإذن الله نقول بداية هل من دليل على نطق الجن أو نطق الجان على لسان الإنسان؟ الجواب من ناحية شرعية لا يوجد دليل لا يوجد دليل على نطق الجني على لسان الإنسان هذا شرعا. لم يرد لا في الكتاب ولا في السنة هذا الأمر. ولكن القاعدة التي يمعنها العلماء ويستخدمها العلماء و يعني يستعين بها العلماء أن كل ما ثبت بالحس والمشاهدة لا يحتاج إلى دليل ولو أضفنا التواتر الذي لا يمكن دفعه بين الناس، بين الجن أنفسهم، بين الشياطين ،بين عامة الناس وخاصتهم ،بين السحرة ،بين الصالحين. إتفقت الأمة على أن الجني ينطق على لسان الإنسان وقال بذلك علماء كثر. شمعون - ويكيبيديا. علماء كثر بل هم جبال من جبال أهل السنة والجماعة ،وإن كان هناك بعض العلماء كإمام ابن حزم الظاهري وغيره كانوا ينكرون إنكارا شديدا على من يقول أن الجني ينطق على لسان الإنسان وكانوا يصفون هذا بأنه ضرب من الدجل والشعوذة والكهانة لأنهم لم يقفوا على دليل لذلك. ولكن كما قلنا لا يوجد وإن لم يكن هناك دليل نقلي فلا يوجد أيضا مانع عقلي من نطق الجان على لسان الإنسان وهذا معروف مشاهد، وهذا معروف متواتر لأن إنسان لا قرأ و ولا كتب ولا دخل مدارس ويتكلم لك لغات. إنسان ما قرأ ولا كتب ويتكلم لك عن الفلك، إنسان ما قرأ ولا كتب ويأتيك بأمور علمية دقيقة، إنسان ما يعرفك أبدا ويأتيك بأمور تتعلق بك أنت بتاريخك بحاضرك.
فهذه الأمور طبعا تدلل على أن هناك شيء آخر يتكلم غير الإنسان الذي ينطق ، الشيء الأخر الذي يجب أن ننتقل إليه مباشرة بعد أن عرفنا ما الدليل على نطق الجان على لسان الإنسان ننتقل إلى على من ينطق الجان. قصة توضح العلاقة بين الجن و الإنس وما علامات المس | Periodic table, Magic. يعني الآن نحن أثبتنا تواترا، وعقلا، واتفاقا ما بين الأمة على أن هناك نطق للجان على لسان الإنسان. الآن نريد أن نعرف على من ينطق الجني. الجني ينطق على المرأة ،و الجني ينطق على الرجل، و الجني ينطق على الصبي، و الجني ينطق على الشيخ (المقصود بالشيخ الشيخ الطاعن في العمر من تقدم في سنه ليس شيخ العلم ولا التحفيظ إنما الشيخ من تقدم سنه العجوز أو العجوزة كما يسمونه في بعض البلدان) ولكن هناك ضوابط بالنسبة للمرأة والرجل فهذا لا خلاف انه ينطق عليهم وسنعرف بعض الفوارق البسيطة.
يتكلم الجنى بلسان الانسان عندما يكون بالانسان مس من الشيطان
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتجوز رقية المرأة للمرأة، لما في عموم حديث مسلم: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل. ولما في صحيح ابن حبان عن عائشة ـ رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها، أو ترقيها، فقال: عالجيها بكتاب الله. هل يتكلم الجني على لسان الانسان - إسألنا. وقد روى ابن ماجه عن زينب ـ زوجة عبد الله بن مسعود ـ قالت: كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة وكان لنا سرير طويل القوائم وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصوت، فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط، فقال: ما هذا؟ فقلت: رقي لي فيه من الحمرة، فجذبه وقطعه فرمى به وقال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك. والحديث صححه الألباني.
مسألة نطق الجني و تحكمه في الجسد الجزء الأول: 💮بداية بالنسبة لي كأبي همام الراقي كمعالج مبتدئ أو كباحث على باب الله كما يقولون، هذا الأمر نطق الجان، أنا لا يهمني كثيرا لأنني لست من الذين يلهثون خلف الكلام مع الجن أو يحاولون إستنطاق الجن لأنني أرى في نفسي أن هذا الأمر غير مجد، وغير نافع. أن تتكلم مع الجني أو يكلمك الجني و أن تسأله ويجيب أو يسألك وتجيب هذه أمور تنفق الوقت، وتذهب بالجهد ،وتقتل الهمة، و تقبر العزيمة، وكثير من المعالجين وقعوا أسرى لهذا الأمر والإنسان بطبيعته يحب كل ما هو غريب وكل ما هو عجيب، ويتملكه الفضول في معرفة الأشياء الجديدة الغريبة لاسيما الأمور الغيبية المغيبة عنا. المغيبة عن أبصارنا والمغيبة عن أسماعنا. وأساس هذا التذاكر وأساس هذا النقاش أو التناقش فيما بيننا كبحاث أو كمعالجين ورقاة أو كمصابين عفا الله عنا جميعا. الأصل أن نتكلم عن موضوع نطق الجان من ناحية دليله، متى ؟ كيف ؟ على من ينطق ؟ كيف نستطيع التفريق ما بين نطق الجني وما بين نطق النفس؟ أو ما بين نطق الجني أو نطق القرين على لسان الإنسان؟ هو الأمر بالدرجة الأولى يهم البحاث والمهتمين أكثر من إهتمام المعالجين به، ولكن للمعالج آفاق ومدارك إذا حاول أن يفتحها ويطلق العنان لها فسيكون إن شاء الله من المعالجين والرقاة الذين يعرفون من أين تؤكل الكتف ولا يكون أسيرا في أيدي الشياطين يلعبون به يمنة ويسرة كما يلعب الصبيان بالكرة.
الحمد لله. الجن عالم مغيّب عنا فلا نقطع بشيء من أحوالهم ، إلا ما أخبرنا به الوحي. والوحي أخبرنا أن الله تعالى قد أعطى الجن من القدرة على الوصول في العلو إلى مالا يصل إليه الإنس. قال الله تعالى قاصا شأنهم: وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ، وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا الجن/9.
– توجد في الذرة نواة تقع في مركزها موجبة الشحن. – تدور الإلكترونات حول الذرة في مدارات ثابتة. لم يستمر نموذج رذرفورد وذلك لأن الذرة ليست متوازنة مكانيكيا اي بما ان الالكترون يدور بمدار دائري فانه يفقد جزءا من طاقتة الى ان يفقدها كلها الامر الذي يؤدي الالتصاقه بالنواة وهذا الامر لايحدث في الواقع وايضا لم يستطيع تفسير الطيف الخطي. بحث عن تركيب الذرة - موقع محتويات. 4. نموذج بور الذري: اقترح الفيزيائي بور نموذجًا ذريًّا معتمدًا على فرضيات رذرفورد حيث يفترض ان الالكترونات تدور حول النواة ولكنها لا تستطيع فعل ذلك الا في مدارات محددة ، و يمكن للالكترونات ان تقفز بين هذه المدارات بامتصاص الطاقة او بعثها و ذلك يعتمد على طاقة الالكترون بحيث اذا زدنا طاقته ينتقل الى مدار طاقة اعلى و يكون فرق الطاقة بين المستويين يساوي الطاقة اللتي اكتسبها الالكترون و بفترة قصيرة جدا (تقدر بجزء من مائة مليون جزء من الثانية) يطلق الالكترون الطاقة المكتسبة على شكل اشعاع ضوئي و قد اطلق بور على انتقال الالكترون من مدار الى اخر اسم قفزة الكم. سبب نجاح هذا الفرض:استطاع ان يفسر الترددات والأطوال الموجية المحددة للطيف الخطي المنبعث من الذرات. المشكلة الرئيسية في نموذج بور هي أنه تعامل مع الإلكترونات على أنها جسيمات موجودة في مدارات محددة بدقة.
في نهاية القرن التاسع عشر كان العلماء قد توصلوا إلى أن المادة توجد في الاشكال التالية: عنصر نقي مركب كيميائي مكون من عنصرين أو أكثر وقد قُدمت العديد من التجارب التي تؤكد على أن هذه العناصر تتكون من ذرات وأن العنصر الواحد يتكون من نوع واحد من الذرات فما هي الذرة؟ كان العالم ديموقرطس هو أول من افترض أن المادة تتكون من ذرات وأطلق عليها اسم (Atom) وهي كلمة يونانيّة تعني غير قابل للإنقسام. بحث عن تاريخ تطور نماذج الذرة. لأنه كان يعتقد أن الذرات هي أصغر الأشياء في الكون ولا يمكن تقسيمها ولكن نحن نعلم الآن أن الذرات تتكون من ثلاثة جسيمات: البروتونات والنيوترونات والإلكترونات والتي تتكون من جسيمات أصغر ، مثل الكواركات. و قد طُرحت العديد من النماذج للذرة التي قادتنا الى المفهوم الحالي ومن هذه النماذج نستعرض الاتي: كان أول نموذج هو (The Cannonball Atomic Model) أي نموذج المدفع حيث تم تصور الذرة مثل كرات المدفع وهو نموذج وضعه العالم دالتون وكانت أهم بنوده: تتكون المادة من دقائق صغيرة غير قابلة للانقسام تسمى الذرات. الذرات كرات مصمتة لا تنقسم إلى أجزاء أصغر منها (تصور الذرات مثل كرات المدفع) العنصر الواحد يتكون من نفس النوع من الذرات والعناصر المختلفة تختلف في نوع الذرات التي تُكونها.
ويحتوي هذا الحجم الصغير أيضًا على الجزء الأكبر من الكتلة الذرية للذرة. النواة محاطة بإلكترونات سالبة الشحنة وأخف وزنًا. ويُعرف نموذجه أحيانًا ب"النموذج الكوكبي للذرة". ولكن للنموذج بعض العيوب؛ على سبيل المثال، لم يستطع رذرفورد تفسير سبب إصدار الذرات للضوء عند ترددات معينة فقط، ولكن تم حل هذه المشكلة لاحقًا بواسطة العالم الفيزيائي بور وأصدر نموذجه الخاص. بحث عن نموذج بور الذري - مجلة أوراق. [1] نموذج بور يصف نموذج بور الذرة بأنها نواة موجبة الشحنة محاطة بالإلكترونات السالبة، وتنتقل الإلكترونات في مدارات دائرية، ويتم توفير الجذب بواسطة القوى الكهروستاتيكية، وعادة ما يسمى مستوى الطاقة المشغولة للإلكترون بالحالة الأرضية، كما يمكن أن ينتقل الإلكترون إلى المستوى الأقل استقرارًا عن طريق امتصاص الطاقة، وهذا المستوى الأعلى من الطاقة يسمى الحالة المثارة، ويمكن للإلكترون العودة إلى مستواه الأصلي عن طريق إطلاق الطاقة، وعندما يقفز الإلكترون بين المدارات، يكون مصحوبًا بكمية منبعثة أو ممتصة من الطاقة (hv). [1] نموذج شرودنجر (النموذج الميكانيكي الكمي للذرة) تعتمد على معادلة شرودنجر الموجية وحلها، ويأتي حل معادلة الموجة بفكرة الأصداف والأغلفة الفرعية والمدارات؛ حيث يتناسب احتمال العثور على إلكترون عند نقطة داخل الذرة مع |ψ|2 عند تلك النقطة، حيث تمثل الدالة الموجية لذلك الإلكترون، وقد أدى تطبيق معادلة شرودنجر الموجية في تحديد بنية الذرة إلى تكوين النموذج الميكانيكي الكمي للذرة.
درس ديموقريطوس تحت قيادة ليوسيبوس في أبديرا، وقضى إرثه في البحث في الخارج. بدأ سفره في مصر لمدة 5 سنوات واستمر في رحلته إلى بابل وبلاد فارس والهند. كان ديموقريطس مهتماً بجميع فروع الفلسفة و الرياضيات والفلك والطب وكتب العديد من الكتب لكنها غير معروفة لنا. كان فيلسوفاً مرحاً وعاش حتى سن الثمانين. وفي الوقت نفسه تُستخدم نظرياته الآن كمعرفة أساسية في العديد من المجالات الأساسية. مساهمة ديموقريطوس في نظرية الذرة: قال ديموقريطس أنَّ العالم يتكون من شيئين فقط: "فراغ الفضاء الفارغ وملء المادة". تتكون كل المواد من جسيمات صغيرة جداً بحيث لا يمكن تخيل أي شيء أصغر. كانت هذه الجسيمات غير قابلة للتجزئة، وكلمة الذرة نفسها تعني "ما لا يمكن قطعه". كانت هذه الذرات أبدية وغير قابلة للتغيير وغير قابلة للتدمير. بحث عن تاريخ تطور نماذج الذره. بجانب هذه النظرية العظيمة كانت فكرته مبنية بشكل صارم على التفكير الاستنتاجي وليس على التجربة والاختبار. الرازي: وهو معروف أيضاً بأبو بكر محمد بن زكريا، من مواليد 854-930 في الريّ بالقرب من مدينة طهران، في العصر العباسي الخلافي وكان فارسيًا، في هذه الأثناء يشتهر الرازي بكونه متعدد المواهب، لأنه طبيب، وفيلسوف، وكيميائي.
بالإضافة إلى ذلك قام أيضًا بالكثير من الأبحاث ووجد أنَّ كتلة هذه الجسيمات أخف بنحو 2000 مرة من ذرة الهيدروجين. من هذه الدراسة اقترح ثومسون أن نظرية دالتون للذرات التي قالت أنه لا يمكن تقسيم الذرة إلى أجزاء أصغر كانت خاطئة. بعد ذلك أجرى ثومسون دراسة متابعة وقرر أن الشحنة السلبية للإلكترون تتطلب شحنة موجبة يمكن أن توازن بين الاثنين. وهكذا توصل إلى أنَّ هذه الشحنة السلبية محاطة بمادة موجبة الشحنة. من ثم تُعرف نظرية ثومسون بنموذج "بودنغ " للذرة الذي شبهها بنواة البرقوق المُحاطة بالبرقوق نفسه. لاحظ أيضًا أنَّ النظرية الذرية وفقًا لثومسون لديها أيضًا ضعف ولم يشرح حركة الإلكترون التي تحدث في الذرة. بحث عن نماذج الذرة. لذلك كانت النظرية بحاجة إلى مزيد من التطوير. نموذج العالم رذرفورد الذرّي: بعد بضع سنوات وتحديداً في عام 1911 أجرى أرنست رذرفورد أحد تلاميذ العالم ثومسون بعض الأبحاث الإضافية على نموذج ثومسون البرقوق. أُجريت الدراسة عن طريق إشعال شعاع من جزيئات موجبة الشحنة تسمى جسيمات ألفا مقابل طبقة رقيقة جداً من رقائق الذهب. نظرًا لأنّ جزيئات ألفا لديها الكثير من الكتلة، اعتقد رذرفورد أن جميع جزيئات ألفا ستخترق رقائق الذهب مباشرة.
كما تنشأ اثنتين أخرتين من التشكيلات المستقرة جيدا بسبب المسافات الكبيرة بين مستويات الطاقة 1p و 1d, وكذلك بين 1d و 1f عندما يكون المداران 1p و 1d مشغولين بالكامل (ب 8 وبالتالي 20 نوكليون). والأنوية التي تشغل مداراتها المذكورة بروتونات أو نيوترونات بالكامل وتكون المسافات كبيرة بين مستويات طاقاتها فإنها تكون مستقرة أكثر من أنوية أخرى مماثلة ولكن تحوي نوكليونا أكثر أو يقل فيها نوكليونا. تلك الأنوية المستقرة بصفة خصة تسمي أنوية سحرية. وتسمى الأنوية التي ينطبق عليها ذلك الشرط بالنسبة للبروتونات والنيوترونات، تسمى أنوية سحرية مزدوجة، وهذا ينطبق على نظير الهيليوم-4 وكذلك على النظير 16 O. بحث عن الذره وتركيبها وخصائصها - موسوعة. أعداد سحرية وتماثل تلك الأنوية المتميزة باستقرار خاص حالة اسقرار الإلكترونات في الغازات الخاملة والتي يفسرها نموذج الأغلفة الذرية للإلكترونات. وتسمى تلك الأعداد الخاصة بالنوكليونات أعدادا سحرية وهي: 2, 8, 20, 28, 50, 82 و 126. ويلاحظ أن الأغلفة تختص لكل من البروتونات والنيوترونات في النواة على حده، بحيث نستطيع تسمية النواة بأنها "نواة سحرية" عندما يكون فيها إما عدد البروتونات أو عدد النيوترونات عددا سحريا. وتسمى النواة "نواة سحرية مزدوجا " إذا كان عدد كل من البروتونات والنيوترونات عددا سحريا.
الغلاف الثامن: 58 حالة ( n = 6, j = 1/2, 3/2, 5/2, 7/2, 9/2 or 11/2; n = 7, j = 15/2). وهكذا. وبناء على ذلك نحصل على الأعداد السحرية الآتية: 2 8 = 2+6 20 = 2+6+12 28 = 2+6+12+8 50 = 2+6+12+8+22 82 = 2+6+12+8+22+32 126 = 2+6+12+8+22+32+44 184 = 2+6+12+8+22+32+44+58 وهكذا. تلك هي الأعداد السحرية التي نجدها عمليا، وهي تنوه أيضا عن وجود جزيرة ثبات island of stability عند العدد 184 (للبروتونات، العدد السحري 126 لم يشاهد في الطبيعة، كما يوجد العدد السحري 114 ولكنه يحتاج لمعاملة رياضية مسهبة واعتبار بعض التاثيرات الأخرى أكثر تعقيدا. ) اقرأ أيضا طاقة الارتباط تفاعل نووي انشطار نووي نموذج القطرة معادلة نصف تجريبية للكتلة جزيرة الثبات