وما منعنه أن يعتذر كما فعل المنافقون قلة حيلته، أو ضعف حُجته، لكنه آثر الصدق، وتكبد لأجل ذلك المشاق حتى تنكَّر له أقرب الناس إليه، وضاقت عليه الأرض بما رحُبت، فإذا بفرج الله يأتي، وتنزل توبته؛ قال تعالى: ﴿ وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [ التوبة: 118، 119]. أما عن حالنا اليوم، فيتحدث المرء بالحديث أو يرسله، ثم يتبعه بقوله: "حسب ما وصلني"، أو قوله: "منقول"، أو غيرها من العبارات، وكأنَّ هذا يخرجه من الإثم وتبعة ما قال، ويكون به مع الصادقين. ألم يبلغه حديث الصادق صلى الله عليه وسلم: « كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ »، وقالت الحكماء: العينان أنمُّ من اللسان، فهي تخبر بصدق صاحبها من كذبه، وقال بعض البلغاء: الوجوه مرايا تريك أسرار البرايا. الصدق منجاة والكذب مهواة. تُريكَ أَعيُنُهُم ما في صُدورِهِمُ *** إِنَّ الصُّدورَ يُؤَدِّي غَيبَها النَّظَرُ الصدق منجاة لمن اتصف به، فقد عُرِفَ الرسول صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه بالصدق، ووُصف به صاحبه أبي بكر الصِّديق، فقال تعالى: { وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [الزمر: 33].
لا شيء كالمصارحة والشفافية في التعاطي مع المعلومات الهامة عند الشعوب في أوقات الأزمات، فمنذ اللحظة الأولى لانتشار هذه الجائحة العالمية أخذت الدول منحنيين: أحدهما المصارحة المطلقة دون إخفاء أي صغيرة ولا شاردة أو واردة إلا أعلنت عنها لشعوبها، وثانيهما الإخفاء وتجنب المصارحة والتردد والتأخر سواء على شعوبها أو على المجتمع الدولي. اعراب الصدق منجاة - موقع جوابك. والنتائج واضحة للعيان، دول نالت احترام العالم، ودول سقطت سقوطاً ذريعاً بامتحان الأخلاق. كيف للمكاشفة أن تنقذ شعباً بأكمله؟ وكيف للكذب والتعتيم أن يهلك شعباً آخر؟ وكيف للمكاشفة أن تبني جسوراً من الثقة ممتدة بين الحكومات وشعوبها وبين الدولة والمجتمع الدولي؟ وكيف للكذب مهما كان حبله طويلاً أن ينكشف ويهدم الثقة في تلك الحكومات داخل دولها ومع المجتمع الدولي؟ أثبتت هذه الجائحة أن الحكومات بحاجة لتعاون شعوبها معها في كبح انتشار الوباء، ودون مصارحتها وكونها مصدراً موثوقاً للمعلومات، فإن هذا التعاون سيكون صعباً. لأن الحكومات في هذه الظروف تحتاج إلى تسليم مطلق وكامل من الشعوب لزمام أمرها، وإلى أن تتخلى الشعوب عن كثير من حقوقها وحرياتها كالتنقل والحركة والعمل وحتى التعبير والكلام لحكوماتها وهي على ثقة تامة بأنها تستند إلى جهة تعمل لصالحها ومن أجل سلامتها، لهذا، فإن أي اهتزاز وضعضعة لتلك الثقة المطلقة بإمكانها أن تعرقل هذا التسليم وتجعل من الشعوب فعل مقاومة مما يعني انتشاراً للوباء وهلاكاً لتلك الشعوب، والأخطر أن هذا التصرف يعد تهديداً لا لتلك الشعوب وحسب، بل للعالم أجمع!
ندم الشاب على ما كان منه، وقرر أن يتوب إلى الله، وألا يعود للكذب أبدًا، وبذلك عادت العلاقة الطيبة بينه وبين أهل القرية، وعاش في سلام وأمان. قصة عن الكذب والصدق بينما كانت حيوانت المزرعة تمشي في الطريق فوجئت بمجموعة من الحبوب الملقاة على الأرض، فقررت زراعتها لتأكل منها، ولأنهم كانوا يثقون في بعضهم فقد تركوها دون حراسة، وتعاهدوا على اقتسامها حين تنمو. مرت الأيام ونمت سنابل القمح، وبينما كان الحمار يتمشى بالقرب من السنابل شعر بالجوع، فقال لنفسه: لا أعتقد ان احدًا سيلاحظ لو أكلت اثنين او اثنتين، فأكل منها، ولكنه لم يشبع، وظل يأكل منها حتى أنهاها، وتفاجأت الحيوانات عندما رأت السنابل وقد اختفت، فقرروا عقد اجتماع لجميع حيوانات المزرعة. فقال الحصان: لا بد ان أحدًا قام بأكلها، فلا يمكن أن تختفي سنابل القمح لوحدها، فقال الحمار: أنا أعرف من الفاعل، لإنه الخروف لقد رأيته بعيني وهو يأكلها، فحاول الخروف الدفاع عن نفسه، ولكن الحيوانات لم تصدقه، وقررت مقاطعته، فعاد حزينًا إلى بيته. وعاد الحمار سعيدًا إلى بيته لأن أحدًا لم يكتشف فعلته، وأخذ يضحك بصوت عالٍ وهو يقول: مسكين أيها الخروف لقد أصبحت أنت المتهم، أما انا فلن يشك أحد بأني الفاعل، وبينما هو يقول ذلك كان الحصان والبقرة يمران بجوار منزله، فسمعا ما قاله، وأدركا الحقيقة، فأخبرا جميع الحيوانات، فذهبوا واعتذروا للخروف على شكهم فيه.
حتى ظن البعض ان حياتهم قد علقت بين حبين فقال أبو العتاهية: الحب الاول والحب الأخير عند أبو العتاهية قلبى رهـــين بالهوى المقتبل … فالويل لى فى الحب إن لم أعدل أنا مبتلى ببليتين من الهـــوى … شوق إلى الأخير وحنين للأول إن الأبتلاء فى الحب بطريقة أبو العتاهية قد يدعوا البعض للتشكيك فى مصداقية الحب بهذة الطريقة فالحب على طريقة أبو تمام او المتنبى او الاصبهانى عفيفا صادقا محددا لا يحمل النقيض او الشك … البعض ذكر الاول والبعض ذكر الاخير أما التأرجح بين الأثنين قد يدعوا للتشكيك فى عفة الحب ومصداقيتة. ولم ينتهى الامر عند ذلك فالشاهد يقول ان المسألة قد حسمت تماما فهناك من قال الاول وهناك من قال الاخير مع عدم الإعتداد بمصداقية من وقع فى حيرة بينهما. ما الحب الا للحبيب الاول حسين الجسمي. لكن الواقع ان هناك من يرى ان تصنيف هذة المسألة أكبر من أن يقع بين أول وأخير. فما قالة الشاعر ديك الجن الحمصى جاء صادما رافعا راية التمرد على الحب اولا كان ام اخرا. واضاع ما ثبت لدى البعض من روايات عنهما فقال: الحب الاول عند ديك الجن الحمصي اشـــرب على وجة الحبــــيب المقبل … وعـــــلى الفــــــم المتبسم المتقبل شرابا يـــــــــــــذكر كل حــــــب أخر … غـــــــــض وينسى كل حـــــــب أول نـقل فؤداك حيــــث شئــت فلن ترى … كــهوى جـــــــديد او كوصــل مقـــبل مقتــــى لمـــنزلى الذى أستحـــدثة … أمــــــا الــــذى ولى فليـــس بمنزلى ان الخلاف الذى نشب بين شعراء الماضى وجعلهم يتبارون فى إثبات ما تغنى بة كل منهم لم يكن خلافا فى جوهر القضية الاهم وهو الحب.
وإسرائيل هي الحب الأول والأخير لأمريكا، وحسنًا فعلت الدول الخليجية الثلاث، السعودية والإمارات والبحرين، بفتح قنوات اتصال سياسية فعالة مع إسرائيل، في رؤية استباقية أثبت الآن مدى صوابيتها، بعد أن لم يعد أمام دول المنطقة من خيار لحفظ أمنها في وجه الخطر الإيراني سوى التفاهم فيما بينها وفرض نفسها رقمًا صعبًا في معادلة أية اتفاق نووي جديد بين الولايات المتحدة وإيران، وأتمنى أن يكون هذا الأمر بات واضحا أكثر الآن في ذهن كل من عارض أو رفض إقامة علاقات عربية مع إسرائيل. هؤلاء المعارضون أنفسهم علت أصواتهم عندما طلبت دول الخليج العربي من إدارة جورج بوش الأب التدخل لتحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم في العام 1990، دون أن يطرحوا حلا بديلا، ولو لم تقدم دول الخليج على هذه الخطوة آنذاك لكانت الكويت وربما الخليج العربي والمنطقة كلها حاليا تحت حكم البعث العراقي لا قدر الله، مع ما يعنيه هذا الحكم من عنف وقسوة وقتل وحب للحروب والدمار. الرئيس الأمريكي الأسبق دونالد ترامب كان الشخصية الدبلوماسية القوية الصريحة الوضحة، ويسجل له أن صوت إيران خفت في عهده، وخفَّت عربدتها إلى أقصى حد، حتى أنها لم تعد تتجرأ على التهديد بإغلاق مضيق هرمز كما كانت تفعل دائما في عهد أوباما، بل إننا لا زلنا نذكر المنظر المخزي لجنود بحرية أمريكيين في قبضة جنود إيرانيين بالخليج العربي، بذريعة أن ليس لديهم أوامر باستخدام السلاح الذي بحوزتهم!.
وانما كان الاختلاف فى توصيف ايهما الاعف والاصدق. هل هو الحب الاول ام الاخير ام الذى يستحدثة المرء فى حياتة. لذلك لا أرى إلا ان التجربة الشخصية لكل منا هى الحكم الوحيد عن اى حب فى حياتنا هو الاعف والاصدق. لا يمكن تعميم فكرة الحب الاول او الاخير او ما بينهما. فلكل منا تجاربة ولكل منا طريقتة التى يستطيع الحكم بها. شعر الأصبهاني - دع حب أول من كلفت بحبه - عالم الأدب. ان فكرة الحياة فى ذكرى حب مضى او الاستسلام لحب حالى او التطلع لحب مقبل وتصنيفة انه الافضل والأصدق هى مسلمات اجتهادية لا يمكن اعتبارها قاعدة او اساس يعتد بة. فالحب عطاء ينبع من قلوب ليمتلك قلوب أخرى. الغير قادرون على العطاء لا ينعمون بالحب العميق ولكنهم فقط يستمتعون بمظاهرة الخارجية التى يمكن ان تتحقق بين المسافرين على الطريق تجمعهم المسافة وزمن الرحلة وتفرقهم وجهتهم دون ان ترهقهم الأقدار. لا معنى للحب دون عطاء. القادرون على العطاء هم من يعرفون ماهية العشق. والمتساوون فى العطاء هم من نطلق عليهم عاشقين. والذين يمنعون عطاهئم لا يمكن ان نذكرهم انهم مروا فى حياتنا كأحباء. أخر الكلام كان ما كان اولا ام اخر … اعلق بحب الحبيب المغرم فيديو المقال
ذات صلة كلمات عن الحب الأول كلام مؤلم عن الحب مقدمة الحب الأول يقال أنه حب خالد ولايمكن نسيانه ولنا في ذلك أكثر من قول نذكرها لمن كالتالي أقوال عن الحب الأول لنبحث عن الحب أوّلاً فكل شيء آخر سيأتي لاحقاً. الحبّ الأول (للأسف) ليس سهلاً. أنتم، يا محبّي المعرفة.. ماذا فعلتم جرّاء الحبِّ لأجل المعرفةِ حتّى الآن.. هل اقترفتم سرقةً أو قتلاً، من أجل التعرّف على ما في روح السّارِق أو القاتلِ. الحبّ الأوّل كلمة من نور خطّتها يد من نور على صفحة من نور. الحبّ الأول هو عندما تأخذك الرغبة لأن تكون مرغوبا بشكل سيّء يهون عنده الموت. وإذا أساءَ إليكَ صديق فقل له إننى أغفرُ لكَ جنايتكَ علىَّ.. ولكن هل يسعُنى أن أغفر لك ما جنيتهُ على نفسك بما فعلت.. هكذا يتكلّم عظيم الحب؛ لأنّه يتعالى حتّى عن المغفرة والإشفاق. إذا كان الحب أعمى.. فقد فقدت الوطنيّة حواسها الخمس. الحبّ الأوّل والإيمان فقط يسمحان لنا بالخروج من أنفسنا. الحبّ الأوّل لن يتركنا أبداً في حالنا. الفيزياء ليست الشيء الأكثر أهمّيّة.. إنه الحبّ الأوّل. لا يمكن أن يكون أوّل الحب أعمى؛ لأنّه هو الذي يجعلنا نبصر. ما الحب إلا للحبيب الأول للعام 2022. عكس الحب الأول ليس الكره وإنما المبالاة.. فإنّنا لا نكره إلا من نبالي بهم.