كلام الزمن الجميل/الدار الي ما فيها... #امثلة #مغربية #الزمن_الجميل - YouTube
كان اسمه جابر ، وقد كان أحمق لم يفهم قواعد أي شيء ، بشكل ما ، يستحق الفقراء كل ما هم فيه ، إنهم أقل ذكاء من أبنائنا ، إنهم ضعيفو الإرادة خاملون ، تركوا أنفسهم يسرقون كل هذا الزمن من دون أن يحركوا إصبعاً ، هم بهذا انحدروا إلى درجة أقل من مرتبة الحيوان ، حتى النحل يلدغك لو حاولت سرقة عسله والدجاج ينقر أظافرك لو حاولت سرقة البيض ، بينما هم ظلوا خائفين صامتين. على المرء أن يكون منتشيا على الدوام تلك هي الخلاصة، بل والحقيقة الوحيدة كي لا تشعر بثقل الزمن الذي سيكسر كتفك ويحنيك بلا رحمة، عليك أن تسكر بلا هوادة ، اسكر، بالخمر، بالشعر، بالجنس، أو حتى بالفضيلة، اسكر بما تهوى، ولكن اسكر بلا هوادة. لا أفتح بابي للغرباء لا أعرف أحدا ، فالباب الصامت نقطة ضوء في عيني ، أو ظلمة ليل أو سجان ، فالدنيا حولي أبواب لكن السجن بلا قضبان ، والخوف الحائر في العينين يثور ويقتحم الجدران ، والحلم مليك مطرود لا جاه لديه ولا سلطان ، سجنوه زماناً في قفص سرقوا الأوسمة مع التيجان ، وانتشروا مثل الفئران أكلوا شطآن النهر ، وغاصوا في دم الأغصان صلبوا أجنحة الطير وباعوا الموتى والأكفان ، قطعوا أوردة العدل ونصبوا ( سيركاً) للطغيان في هذا الزمن المجنون ، إما أن تغدوا دجالاً أوتصبح بئراً من أحزان ، لا تفتح بابك للفئران كي يبقى فيك الإنسان.
نحن في آخر الزمان!! 😢 *** استيقظ يابني الآن 🥀 كلام يقشعر 🙌 ضع السماعات 🎧 و استريح 💤 محمد نوح القضاه - YouTube
الماضي بشكل عام لا يهمُ الناس كثيراً بقدرما يهمهم ماضيهم الخاص بكل ما يحمل من تفاصيل. انقسم العديد منا إلى قسمين، قسم يندم على الماضي، وقسم يخشى المستقبل. أقدار الماضي هي الظلام الوحيد الذي نسير فيه من غير ترفق أو حذر. كلمات عن المستقبل تحفر الابتسامات قنوات دموع المستقبل. إمبراطوريات المستقبل هي إمبراطوريات العقل. يكمن الكرم الحقيقي تجاه المستقبل في إعطاء الحاضر بأكمله. الحكمة هي ملخص الماضي، والجمال هو وعد المستقبل. ليس هناك مستقبل في أي وظيفة، انما المستقبل في الشخص الذي يشغل هذه الوظيفة. القائد يجب أن يوضح ملامح المستقبل لمن يعملون معه. لا يتعامل التخطيط طويل المدى مع القرارات المستقبلية، بل مع مستقبل القرارات الحالية. إذا أطلقت نيران مسدسك على الماضي أطلق المستقبل نيران مدافعه عليك. الذكريات مفتاح المستقبل لا مفتاح الماضي. كلام عن الزمن الحلقة. الحاضر ليس هدفاً، فالماضي والحاضر مجرد وسائل، أما المستقبل فهو الهدف. انني أهتم بالمستقبل لأني سأقضي فيه بقية حياتي. ليس المستقبل إلا الماضي في حالة تحضير وتهيئة. إن القبض على ناصية العلم والإتقان الفني هو القبض على ناصية المستقبل. قم بواجبك وأكثر قليلاً وسيأتي المستقبل من تلقاء نفسه.
الوقت كفيل بمحو الآلام والأحزان، وتسكين الحقد والغضب، واطفاء نار الخلافات والصراعات. أتدري كيف يُسرق عمر المرء منه؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده، ولا يزال كذلك حتي ينقضي أجله، ويده صِفر من أي خير. هناك أربع طرق لإضاعة الوقت: الفراغ، والإهمال، وإساءة العمل، والعمل في غير وقته. كلمات عن الماضي دراسة الماضي مهم لمن يريد التخطيط للمستقبل. التحسر على الماضي كالركض وراء الريح. ثمة ناس كثيرون يخافون من الشغف لأنه يدمر فى طريقه كل ما يتعلق بالماضى. من يقرأ الماضي بطريقة خاطئة سوف يرى الحاضر والمستقبل بطريقة خاطئة أيضاً. لا تندم أبداً، فلو كان الماضي جيداً فهذا رائع، ولو كان سيئاً فهذه خبرة. الماضي غرف مغلقة على حرائق بالية. التسامح الحق لا يستلزم نسيان الماضي بالكامل. الماضي أشبه بالآتيَ من الماء بالماء. التاريخ هو صيغة أحداث الماضي التي قرر الناس الاتفاق عليها. الوقت ينسي الألم ويطفئ الانتقام، ويخنق الكراهية، فيصبح الماضي كأن لم يكن. إن الذين لا يعتبرون من أخطاء الماضي مكتوب عليهم تكرارها مرة أخرى. نحن نحب الماضي لأنه ذهب، لكن لو عاد لكرهناه. كلام الزمن الجميل/الدار الي ما فيها...#امثلة #مغربية #الزمن_الجميل - YouTube. انسَ الماضي بما فيه فالاهتمام بما مضى وانتهى حمق وجنون.
– لزائر المدينة المنورة يستحب له أن يصلي في مسجد قباء. – كذلك لمن يزور المدينة يستحب له أن يزور مقبرة البقيع، وكذلك قبور شهداء معركة اُحد. – ان الرسول صل الله عليه وسلم نهى عن الجلوس على القبور. اوقات الصلاه في المدينه. – ان بعض المسلمين يقعون في خطأ عندما ينوون زيارة المدينة بقصد زيارة قبر النبي صل الله عليه وسلم، ولكن يجب القصد هو الصلاة في مسجد رسول الله أولا ثم زيارة قبره صل الله عليه وسلم. – كما ان الرسول صل الله عليه وسلم نهي زيارة القبر من قبل النساء. – كذلك لا يجوز رفع الصوت بالدعاء عند قبر النبي صل الله عليه وسلم بل يمنع. الروضة الشريفة والصلاة فيها الروضة الشريفة تعد جزء من المسجد النبوي، لأنها تقع داخله، وانه جاء في بيان منزلتها وفضلها حديث للنبي صل الله عليه وسلّم، يقول فيه: (ما بين بيتي ومنبَري رَوضَةٌ من رياضِ الجنةِ)، وان العلماء ذكروا في معنى هذا الحديث الشريف عدد من الأقوال، وهي: القول الأول أنه يعتبر مكان فيه الانسان يتحصل على السعادة والطمأنينة، بالعبادة التي يؤديها فيها، مثلما يحصل له ذلك في الجنة ورياضها. القول الثاني أن العبادة في الروضة طريق لدخول الجنة ونعيمها. القول الثالث أن الروضة الشريفة قطعة حقيقة من الجنة، وأنّها يوم القيامة ستنتقل إلى مكانها في الجنة.
[١٣] فشرع الله -تعالى- وأذِن لهم بالجهاد ضد الأعداء، والدفاع عن رسالة الإسلام؛ قال الله -تعالى- في كتابه الكريم: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ* الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّـهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّـهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّـهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ). [١٤] [١٣] ويهدف الجهاد في سبيل الله -تعالى- إلى نشر رسالة الإسلام، وما فيها من القِيَم والخير والصلاح؛ كالعدل، والعبادة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والقضاء على مظاهر الجاهلية والظّلم، وبيان طريق الحقّ للناس؛ وبإخراجهم من الظلمات إلى النور، وحفظ حقوقهم، وصَون أعراضهم وأموالهم، وتحقيق السلام بينهم، قال -تعالى-: (الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّـهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ).
الحمد لله. أولا: ثبت تضعيف أجر الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي فيما رواه أحمد وابن ماجه (1406) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ). والحديث صححه المنذري والبوصيري ، وقال الألباني: " سنده صحيح على شرط الشيخين " انتهى من "إرواء الغليل" (4/146). ثانيا: سبق في جواب السؤال رقم ( 124812) ذكر الخلاف في " المسجد الحرام " الذي ثبت فيه التضعيف هل يختص بمسجد الكعبة أم يشمل ما كان داخل حدود الحرم ، وبَيَّنَّا أن الراجح هو الأول. مواعيد الصلاه في المدينه المنوره. ثالثا: حرم المدينة لا تضعيف فيه ، بل التضعيف مختص بالمسجد الذي بناه الرسول صلى الله عليه وسلم ، واختلف الفقهاء في حصول ذلك في الزيادة التي طرأت على المسجد بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، والجمهور على أن الصلاة تضاعف فيها كما تضاعف في أصل المسجد. واستدلوا على ذلك ببعض الآثار. قال ابن رجب رحمه الله: " وحكم الزيادة حكم المزيد فيه في الفضل أيضا ، فما زيد في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم كله سواء في المضاعفة والفضل.
[٢] وقد بُني المسجد خلال أربعة عشر يوماً، إذ تعاون الجميع في بنائه، حتّى رسول الله -عليه الصلاة والسلام- كان يُساعد في نقل اللِّبن والحجارة، وقد روى عروة بن الزبير -رحمه الله-: (وطَفِقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْقُلُ معهُمُ اللَّبِنَ في بُنْيانِهِ ويقولُ، وهو يَنْقُلُ اللَّبِنَ: هذا الحِمالُ لا حِمالَ خَيْبَرْ، هذا أبَرُّ رَبَّنا وأَطْهَرْ، ويقولُ: اللَّهُمَّ إنَّ الأجْرَ أجْرُ الآخِرَهْ، فارْحَمِ الأنْصارَ والمُهاجِرَهْ). [٣] عند الانتهاء من بنائه، تمّ بناء الحجرات حوله للنبيّ -صلى الله عليه وسلم- وزوجاته -رضي الله عنهنّ-، [٤] ومن هنا فإن المسجد في الإسلام يحظى باهتمامٍ كبيرٍ، فهو من أعظم مظاهر الدولة الإسلامية، وفيه تُقام الصلوات الخمس، وهو مكانٌ للذِّكر، والتعبّد، والتعلّم، والاجتماع، والتكافل بين المسلمين جميعاً، وقد انتهج المسلمون بعد وفاة الرسول -عليه الصلاة والسلام- هذا النّهج؛ فكان أوّل عملٍ لهم بعد فتح أيّ مدينةٍ بناء المسجد، لإظهار قوة الإسلام وثباته فيها. [٥] المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار حرص الرسول -عليه الصلاة والسلام- على المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، ولم يشهد التاريخ مثلُها؛ حيث آخى -عليه الصلاة والسلام- بينهم في أمورٍ كثيرة؛ بالمسكن، والملبس، وحتّى الميراث، إلى أن نزل قول الله -تعالى- بعدم جواز الميراث إلا للأرحام.
لقي خمسة أشخاص على الاقل حتفهم وأصيب العشرات، في انفجار وقع داخل مسجد في مدينة "مزار الشريف" بشمال أفغانستان، بحسب ما نقلته وكالة أنباء "طلوع نيوز" عن مسؤولي صحة محليين. وقال مسؤول محلي من طالبان، إن الانفجار استهدف مسجدا للشيعة في وسط المدينة أثناء أداء الصلاة. ويُعتقد أن المسجد، الذي يحمل اسم "ساي دوكان"، هو أكبر وأقدم مسجد شيعي في المدينة. هل تضاعف الصلاة في حرم المدينة؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأضاف المسؤول أن نوع الانفجار لم يتضح على الفور. من ناحية أخرى، وقع انفجاران آخران اليوم الخميس فى مدينة قندوز وفي العاصمة كابول. ولم تتضح على الفور تفاصيل بشأن الانفجار الذي وقع في قندوز. أما في كابول، فقال متحدث باسم الشرطة إن طفلين أصيبا في انفجار قنبلة على جانب الطريق في المنطقة الشرطية الخامسة بالمدينة. ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجمات.
كلٌ عليه نفقة نفسه، سواء كان يهودياً أو مسلماً. التأكيد على حُرمة الجار وحقوقه. اشتراط مصالحة حلفاء كلّ طرفٍ من الأطراف باستثناء من عادوا الدّين وحاربوه. بناء السوق الإسلامي اتّخذ النبي -عليه الصلاة والسلام- غرب المسجد النبويّ سوقاً للمسلمين؛ حتى يكتسبوا قوّةً وثروةً اقتصاديةً تُنافس يهود المدينة، وقد أشرف -عليه الصلاة والسلام- على السوق بنفسه، ووضع قوانين وضوابط وآداب وأحكام للبيع والشراء، ومنع أيّ بيعٍ يضرّ بالبائع أو المشتري من بيوع الجاهلية؛ كالغشّ، والتحايُل، والغرر؛ أي بيع شيءٍ غير معروف، وتسليمه مجهول، وغير ذلك، وحفِظ النبيّ حقوق العباد، وأتاح البيع والشراء بين الجميع. اوقات الصلاه في المدينه المنوره. [١١] وللأسواق أهميةٌ كبيرةٌ في الإسلام؛ لِما لها من أثرٍ اقتصاديٍّ على حياة الناس والمجتمع، فمنها يجني الإنسان قوت يومه، ويُحَصّل حاجته، ويُوفّر مستلزماته، لذلك حرص النبي -عليه الصلاة والسلام- على توجيه الباعة والمشترين باتّقاء الله -تعالى- والامتثال بأوامره في المعاملات كلّها، حتى تعود عليهم بالخير والبركة في الدنيا والآخرة. [١٢] الإذن للمسلمين بالجهاد تربّص بالنبي وأصحابه مشركو قريش ويهود المدينة؛ بسبب دعوة النبي -عليه الصلاة والسلام- ورسالته التي باتت ثابتةً وقويةً في أرض المدينة المنورة، وما تمتّعت به من القوة الاقتصادية، وقد كانت آيات الصبر والمواساة تتنزّل من الله -سبحانه- على نبيّه في تلك الفترة، إلا أن المشركين قد زادوا الأذى والعدوان على النبيّ وصحابته.