حوار بين شخصين عن الصلاة – المحيط المحيط » تعليم » حوار بين شخصين عن الصلاة حوار بين شخصين عن الصلاة، من أكثر الحوارات الشيقة و التي تحمل في مكنونها الكثير من المعلومات التي يرغب كل مسلم الاستفادة منها، وذلك حتى يتمكنوا من معرفة فضل الصلاة و مدى أهميتها، و لماذا فرضت الصلاة و كم صلاة واجبة على الانسان في اليوم، و ما الحكم الذي يتلقاه كل متقاعس عن الصلاة، وماذا يترتيب على تارك الصلاة و كل هذه المعلومات الجميلة نجدها في الحوار التالي. حوار بين شخصين عن الصلاة وهنا سنعرض حوار دار بين صديقين حول موضوع الصلاة، ويتضح من هذا الحوار اجابة عن الكثير من الاسئلة التي تخص الصلاة و جميع المعلومات التي يجب علينا نحن كمسلمين معرفتها و التمكن منها بما يخص الصلاة، وقد اخترنا اسم هذين الشخصين وهما ( تركي و خالد) و تركي يحاور صديقه خالد الذي لم يصلِ صلاة العصر والحوار كالتالي: تركي: هيا يا خالد اترك ما بيدك، سنذهب لنصلي صلاة العصر. خالد: اذهب أنت الآن وانا سآتي خلفك بعد ان انهي ما أفعل. تركي: لماذا لم تأتِ يا خالد لتأدية صلاة العصر معي؟ خالد: كان لدي الكثير من الأمور المهمة التي يجب عليَّ أن انهيها. تركي: ما بك يا خالد ؟ ، لا بارك الله في عمل يُلهي عن الصلاة.
آخر تحديث: فبراير 4, 2022 حوار بين شخصين عن الصلاة وأهميتها حوار بين شخصين عن الصلاة وأهميتها ، وضع الله الصلاة في الركن الثاني لأركان الإسلام دوناً عن سواها، ومما لا شك فيه أن في هذا حكمة عظيمة علمنا الله والرسول بعضها. ولابد أن الكثير من المسلمين يجدون في الصلاة راحة عظيمة دون سواها من الأفعال، وكما كان الرسول إذا حزبه أمراً فزع إلى الصلاة ليلقي بهمومه بعيداً، وفيما يلي سنعرض لكم حوار بين شخصين عن أهمية الصلاة. حوار بين شخصين عن الصلاة يدور حواراً بين أحد الأبناء المفرطين بأداء الصلاة -هداهم الله-ووالده الذي يحاول نصحه. الأب: هل عدت للتو من المسجد، بني؟ الأبن: كنت بالعمل حتى الأن، ولم يتسنى لي الذهاب إلى الصلاة. الأب: إذاً هل قضيت ما فاتك من صلوات طوال اليوم؟ الأبن: ليس بعد لكنني سأفعل عند استيقاظي من النوم فأنا متعب الأن. الأب: كيف تعلم ان كنت ستستيقظ لتؤديها أم لا؟ الأبن: ألن تكون نيتي كافية إن مت وانا نائم؟ إنما الأعمال بالنيات.
الزجاج: تُعد سوريا رائدة في صناعة الزجاج، وما تزال إلى يومنا هذا تحتفظ بفن الزخرفة الخشبية والتوريق. تزيين الخشب: إذ استُخدم الخشب وبكثرة منذ القدم، وتم تزيينها بالزخارف النباتية والهندسية لاعتبارها متّسقة مع تعاليم الإسلام. العمارة الإسلامية: وهي أكثر الأعمال شهرةً وانتشاراً، بدأت منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بعمارة المساجد والأسواق وتحصين المدن. عناصر الزخرفة الإسلامية للزخرفة الإسلامية عناصر عديدة، فيما يأتي أبرز هذه عناصر: [١٣] الزخرفة الهندسية: تعتمد على تداخل وتشابك الأشكال الهندسية المتكررة كالمربعات والدوائر والنجوم. الزخرفة النباتية: التي يُستخدم فيها رسم زهرة التوليب وزهرة النسرين والسوسن والأوراق والأغصان. الزخرفة الكتابية وأنواع الخطوط العربية: كالخط الكوفي البسيط، والخط الكوفي الهندسي، والخط الكوفي المورث، والخطوط ذات الأرضية النباتية، والخط الديواني، وخط النسخ الذي ابتكره السلاجقة، وخط الثّلث الذي ابتكره الأتراك. الزخارف المتشعبة الصف السادس الابتدائي وطريقة رسم وحدة زخرفية بسهولة - YouTube. زخرفة رسوم الكائنات الحية: من آدميين وحيوانات، وقد كثر انتشارها في العصر الأموي والعصر العباسي والعصر الفاطمي. الخلاصة يمكِن تعريف الزخرفة الإسلاميّة بأنها فن يهتم بالأسس والجذور المستوحاة من الدين ، و للزخرفة الإسلامية حضور قوي في المجال الفني، فهي فن بصري يرتبط بتزيين المعالم الأساسية، ويربط بين الحضارات القديمة والحاضرة، وقد استطاع فن الزخرفة الإسلامية تحويل الخامات البسيطة مثل الجصّ أو الخشب للوحات فنية جميلة تضاهي أثمن الخامات، وتستند الزخرفة الإسلامية للعديد من القواعد كالتوازن والتشابك والتناسب وغيرها.
[٨] وللحصول على التماثل الصحيح، لا بدّ من مراعاة مبادئ الزخرفة الإسلامية، والارتكاز على التوازن في جميع عناصرها الفنية، سواء كانت من ناحية الشكل أو اللون أو الحجم للعنصر الزخرفي، ولا يوجد تماثل بدون توازن أما عنصر التوازن فهو لا يستلزم وجود عنصر التماثل، ويمكن إيجاد أعمال زخرفية متوازنة غير متماثلة، كأعمال الزخرفة النباتية المتشعبة التي تتبع قاعدة التوازن، إلا أنها لا تتبع قاعدة التماثل. [٩] هل التماثل يتحقق من خلاله الانتظام في توزيع الأشكال؟ يتحقق الانتظام في توزيع الأشكال عند استخدام التماثل بسبب ترتيب الوحدات المتجاورة والمتراصة بجانب بعضها البعض، إضافة إلى الدقة في التصميم الزخرفي للوحدات والاتزان بسبب استخدام نفس الشكل بنفس المواصفات الفنية والمساحة والحجم والقيمة الفنية والتشكيلية. [١٠] وغالباً ما يُلاحظ في الزخارف الإسلامية المتماثلة هذا الانتظام - بنوعيه التماثل الكلي أو الجزئي لتوزيع الأشكال- في المساحات المزخرفة كبيرة الحجم، مثل جدران المساجد والقصور والقباب والمآذن والأعمدة والأبواب والنوافذ الكبيرة والأثاث، سواء كانت زخارف متماثلة مرسومة، أو مُطعّمة أو ملوّنة. [١٠] نشأة الزخرفة الإسلامية بدأ الفن الإسلامي منذ الهجرة النبوية الشريفة ، وجُغرافياً امتد من إسبانيا إلى الهند، وهي المنطقة التي كانت تحت السيطرة الثقافية للدولة الإسلامية، وتعدّدت مسمياته بين الفن العربي والفن المحمّدي والفن المغربي، وأطلق عليه الأوروبيون اسم فن الأرابيسك، [١١] وقد تأثرت الزخرفة الإسلامية بأساليب الفن الرومانية واليونانية والبيزنطية وكذلك السيسانية، [١٢] ومن أوائل أنواع الزخرفة الإسلامية ما يأتي: [١١] النسيج والسجاد: وقد نشأ سعياً لتزيين المساجد، إضافة إلى حاجة الناس له في بيوتهم.
المراجع ^ أ ب أيفا ويلسون و ترجمة آمال مريود (1999)، الزخرفة و الرسوم الإسلامية ، صفحة 22. بتصرف. ↑ صالح أحمد الشامي (1990)، الفن الإسلامي، التزام وإبداع (الطبعة 1)، دمشق:دار القلم، صفحة 101. بتصرف. ↑ ج. بورجوين (1999)، كتاب الزخارف الهندسية العربية ، صفحة 5. بتصرف. ↑ Islamic Art and Geometric Design, New York:Metropolitan Museum of Art, Page ↑ "قواعد ونظم الزخرفة" ، جامعة بابل ، اطّلع عليه بتاريخ 26/8/2021. بتصرّف. ↑ زكي محمد حسن (1938)، في الفنون الإسلامية ، صفحة 20. بتصرف. ↑ "Geometric Decoration", Museum With No Frontiers, Retrieved 25/8/2021. Edited. ↑ رسالة مقدمة من داليا أحمد فؤاد الشرقاوي (200)، الزخارف الاسلامية ، مصر:كلية الفنون التطبيقية بجامعة حلوان، صفحة 7. بتصرف. ↑ Sir Hamilton Alexander Rosskeen (1954), The Encyclopaedia of Islam, Page 992. Edited. ^ أ ب حمد المفتي (1999)، البعد الثالث في الزخرفة العالمية ، صفحة 8. بتصرف. ^ أ ب Evolution of Islamic geometric patterns, Page 243, Part 2. ↑ The Life of Animals in Japanese Art, New Jersey:Princeton University Press, Page 1. ↑ Sir Hamilton Alexander Rosskeen Gibb, Encyclopaedia of Islam, Page 992.