في حي الشرفية شارع الستين. مركز اليزيه شارع فلسطين مركز حراء شارع حراء مركز جدة الدولي على طريق المدينة مع تقاطع شارع التحلية مركز الصيرفي شارع التحلية مركز الصواري مول طريق الملك مركز المحمل في البلد مركز الكورنيش في البلد وفي البلد كل حاااااااااااااجة كل حاجة قديمة وجديدة.. وكل يوم يتفتح مركز وما تدري عنه هو متى فتح!!
( 3) حمى سيسد: غابة طبيعية جميلة شمال شرق الطائف بحوالى 15 كم ذات اشجار صحراوية وبرية واشجار زينه كثيفة وسد اثرى هو سد سيسد المقام عام 58 هـ في عهد معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنه. ( 4) منتزهات جنوب الطائف: وهى كثيرة وجميلة وتشمل وادى ليه المشهور برمان الطائف والصخيره وبني سالم وثمالة وبنى سعد وحدب بالحارث وبلاد ثقيف ترعة وبني مالك وغدير البنات هذه البلاد تشمل غابات طبيعية حلابة وتصلها طرق مزفته الى قمم الجبال وتتوفر بها خدمات مختلفة ويخترقها طريق الباحة السياحي. ( 5) منتزهات شمال الطائف: وتشمل وادي جبرة والقيم الأعلى والقيم والأسفل والسيل الصغير والحوية والعرفاء وسوق عكاظ وبلاد عدوان وهذه مناطق منبسطة خضراء في معظمها تكسوها الأشجار ويشقها طريقان طريق الطائف المطار وطريق الطائف السيل مكة المكرمة.
المنطقة الصناعية شمال الطائف ( مقاهي جيدة وتسهر حتى الصباح ومنها من يعمل 24 ساعة) صالة البلياردو شارع الستين الطالع. شارع شهار وبه عدد ممتاز من محلات الكوفي شوب. القرى السياحية ( عائلية) الحكير لونا بارك بالسداد. قرية نصف القمر الطريق الدائري المعروف بخط الشاحنات. قرية ممتازه ورائعه للعائلات. القرية الخضراء الفيصلية شارع الجيش. السواط الترفيهيه طريق الشفا وبها مطلات ممتازه. افتتاح طريق مكه الطائف ( الكر )الجديد صوورر !! - :: Flying Way ::. الشقق المفروشة شارع شهار. طريق الشفا. ولكم الشكر. 2006-06-14, 03:46 PM #10 كبار شخصيات سفاري المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد-جدة: حبيبي شمالي هلا والله ومرحبا ياسيدي ابتسم انت في جدة صعب من عانق بحورك بــــــــــارك الله فيـــــــــك أخي وليد ـ جده و أخي النصباء ماقصرتم و كفيتم ووفيتم
وهذا ليس بمستغرب على شخص مثلك. ثانيآ:- في ثاني يوم من أيام أفتتاح هذا الطريق. سافرت مع بعض الزملاء لمدينة الطائف لتقديم العزاء لاحد زملائنا هناك بوفاة والدة رحمة الله. وكم كانت المفاجأة عندما سلكنا هذا الطريق. طريق جدة الطائف الجديدة. بجد مشروع تشكر علية وزارة المواصلات. مشروع عملاق وقد اختصر المسافة بين مكة المكرمة والطائف. ولكن وللامانة مدينة الطائف تحتاج للكثير فهي تتطور ببطء شديد أشكرك أخي المعتز بالله وصور بجد أكثر من رائعة.
وبعدين روح ابحر الشمالية واسبح:cool: في آخر العصر:cool: أو في الصباح بدري:cool:;) لان الجو عندنا زي ما انت عارف برد وثلوج من الحرارة والرطوبة!!! اتمنى لك اجازة رائعة وممتعة:cool::cool::cool: الساحل الغربي تمايل واهتزت اركانه وتبرجل صوت جمهورك تجلجل صعب من عانق بحورك 2006-06-11, 10:26 PM #3 مسافر فعال صعب من عانق بحورك 2006-06-11, 11:43 PM #4 أخي وليد ـ جده بارك الله فيك ماقصرت كفيت ووفيت وإن الله معلوماتك هذي رايح تفيدني كثير وجده إن شاء الله غير بس نبي أحد يفيدنا عن الطائف المطاعم العائلية ذات الخصوصية المنتزهات السياحية المشهورة والتي يزورها السياح الشقق المفروشة ذات الأسعار المناسبة 2006-06-12, 02:00 AM #5 مسافر جديد الطائف مصيف المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي. الطريق من جدة للطائف - YouTube. منطقة زراعية ومن اهم منتجاتها ( العنب – الرمان – التين الشوكي – وتشتهر بالعسل). مناخها مناخ معتدل فقد عرفت بانها طيبة الهواء شمالية وذكر المقدسي في كتابه ( احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم) انها شامية الهواء باردة الماء ربما يتجمد بها الماء. ويعود اعتدال جوها الى وقوعها في منطقة مرتفعة ويعرضها للرياح الشمالية مما كان له سبباً في تلطيف مناخها في فصل الصيف الموقع غرب المملكة العربية السعودية على قمة جبل غزوان.
والآخر أن يكون معناه: فلا ناصر لهم الآن من عذاب الله ينصرهم. قوله تعالى: " وكأين من قرية " تقدم الكلام في ( كأين) في آل عمران ، وهي هاهنا بمعنى كم ، أي وكم من قرية وأنشد الأخفش قول لبيد: وكائن رأينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للأسير المكبل فيكون معناه: وكم من أهل قرية ، " هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك " أي أخرجك أهلها ، " أهلكناهم فلا ناصر لهم " "قال قتادة وابن عباس: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى الغار التفت إلى مكة وقال: اللهم أنت أحب البلاد إلى الله وأنت أحب البلاد إلي ولولا المشركون أهلك أخرجوني لما خرجت منك " فنزلت الآية ، ذكره الثعلبي ، وهو حديث صحيح. يقول تعالى: "أفلم يسيروا" يعني المشركين بالله المكذبين لرسوله "في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم" أي عاقبهم بتكذيبهم وكفرهم, أي ونجى المؤمنين من بين أظهرهم, ولهذا قال تعالى: "وللكافرين أمثالها". تفسير سورة محمد الآية 13 تفسير ابن كثير - القران للجميع. ثم قال: "ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم" ولهذا لما قال أبو سفيان صخر بن حرب رئيس المشركين يوم أحد, حين سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يجب وقال: أما هؤلاء فقد هلكوا, وأجابه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: كذبت يا عدو الله بل أبقى الله تعالى لك ما يسوءك, وإن الذين عددت لأحياء, فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر, والحرب سجال, أما إنكم ستجدون مثلة لم آمر بها, ولم أنه عنها, ثم ذهب يرتجز ويقول: اعل هبل اعل هبل.
وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك [13] التقدير وكم من أهل قرية. وهي أي دخلت عليها كاف التشبيه. قال الفراء: في معنى "التي أخرجتك" التي أخرجك أهلها إلى المدينة ( أهلكناهم فلا ناصر لهم) قال الفراء: جاء في التفسير فلم يكن لهم ناصر حتى أهلكناهم ، قال فيكون "فلا ناصر لهم" اليوم من العذاب.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلا نَاصِرَ لَهُمْ (١٣) ﴾ يقول تعالى ذكره: وكم يا محمد من قرية هي أشد قوة من قريتك، يقول أهلها أشدّ بأسا، وأكثر جمعا، وأعدّ عديدا من أهل قريتك، وهي مكة، وأخرج الخبر عن القرية، والمراد به أهلها. وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ﴾ قال: هي مكة. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة في قوله ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ﴾ قال: قريته مكة.
{وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا (8)} [الطلاق] { وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا}: قد يغتر الفرد كما قد تغتر الأمم بمهلة الله لهم وحلمه عليهم فيزدادوا عتوا ونفوراً وابتعاداً عن أمر الله واستكباراً, حتى تنفد الفرصة وتنتهي المهلة فيأخذهم أخذ عزيز مقتدر, فالله حليم سبحانه وأيضاً شديد العقاب, يمهل الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته, فعلى كل مستكبر أن يتعظ بغيره. قال تعالى: { وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا (8)} [ الطلاق] قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن إهلاكه الأمم العاتية، والقرون المكذبة للرسل أن كثرتهم وقوتهم، لم تنفعهم شيئًا، حين جاءهم الحساب الشديد، والعذاب الأليم، وأن الله أذاقهم من العذاب ما هو موجب أعمالهم السيئة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 1 0 9, 388
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا تجيبوه ؟" فقالوا: يا رسول الله وما نقول قال صلى الله عليه وسلم قولوا: "الله أعلى وأجل" ثم قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم, فقال صلى الله عليه وسلم: "ألا تجيبوه ؟" قالوا: وما نقول يا رسول الله ؟ قال: قولوا: "الله مولانا ولا مولى لكم".
قال تعالى: { { وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ}} [محمد 13] قال السعدي في تفسيره: أي: وكم من قرية من قرى المكذبين، هي أشد قوة من قريتك، في الأموال والأولاد والأعوان، والأبنية والآلات. { أهلكناهم} حين كذبوا رسلنا، ولم تفد فيهم المواعظ، فلا نجد لهم ناصرا، ولم تغن عنهم قوتهم من عذاب الله شيئا. فكيف حال هؤلاء الضعفاء، أهل قريتك، إذ أخرجوك عن وطنك وكذبوك، وعادوك، وأنت أفضل المرسلين، وخير الأولين والآخرين؟! أليسوا بأحق من غيرهم بالإهلاك والعقوبة، لولا أن الله تعالى بعث رسوله بالرحمة والتأني بكل كافر وجاحد؟ #أبو_الهيثم #مع_القرآن 1 2 8, 918