الخطبة الثانية الحمد لله عَلَى إحسانِه، والشّكرُ لَه على توفِيقِه وامتنانِه، وأشهد أن لاَ إلهَ إلاّ الله وحدَه لا شريكَ له تعظيمًا لشَأنه، وأشهد أنَّ نبيَّنا محمّدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان وسلم تسليما. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن ظلم الأرض له صور كثيرة ومنها الاستيلاء على أرض الغير غصباً وقهراً، استغلالاً لضعفه كأراضي الأيتام ونصيب الأخوات في الأرض والبيوت من التركات. ومنها الدخول في ملك الجار بالحيلة بتغير حدود الأرض وأعلامها. ومنها الاستيلاء على الاراضي المعدة للمنافع العامة كالحدائق أو الطرق أو المدارس أو غيرها.. ومنها البناء في الأراضي التي منعت الدولة من البناء والإحداث فيها بغير إذن. ومن صور الظلم الداخلة في النهي حجز المكان في المسجد بوضع فرش أو كتاب أو نحو ذلك لنفسه أو لغيره ثم يجيء متأخراً فيمنع من هذا المكان من سبقه إليه بنفسه كما أفتى به المفتي الأسبق الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله. خطب مكتوبة للشيخ علي بن يحيى الحدادي. عباد الله: إن بعض الناس قد يتحايل على المسؤولين أو على القضاء أو على البلديات أو يستغل جاهه أو نفوذه فيأخذ ما ليس له بحق عن طريق اليمين الكاذبة أو شهادة الزور أو عن طريق الرشوة أو بأي طريق آخرَ غيرِ مشروع، فما استخرجه بهذه الطرق من مستندات أو صكوك تفيد ملكه لشيء من الأراضي والعقارات لا تغنيه عند الله شيئاً بل هو باغٍ ظالمٌ ، متعدٍ آثم.
فهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على عظم جناية غصب الأرض واستقطاعها بغير وجه حق شرعي ولو كان مقداراً يسيراً. فمن يطيق لعنة الله له وطرده إياه من رحمته، ومن يطيق أن يلقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان، ومن يطيق أن يحمل في عنقه الارض التي غصبها من سبع أرضين؟ ومن الذي يطيق أن يحفر الأرض التي غصبها حتى يبلغ سبع أرضين فيطوق بها يوم القيامة. ومن يطيق أن يخسف الله به في جوف سبع أرضين؟!! ومن يطيق أن يحمل تراب الارض التي غصبها أو ظلمها إلى أرض المحشر حتى يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. كتب خطب علي الحدادي - مكتبة نور. نعوذ بالله من غضبه وسخطه ونعوذ بالله من سوء حسابه وشدة عقابه. فاتقوا الله عباد الله واقنعوا بما قسم الله ولا تمتد أيديكم إلى ما حرم الله. فإن الدنيا زهرة سريعة الذبول والذهاب، وإن المال فتنة واختبار، وإن الآخرة هي دار الجزاء، وفيها الخلود والقرار. فلنتزود لها بالتقوى وفعلِ ما يحب الله ويرضى واجتنابِ اعمال أهل النار فأن أجسادنا على النار لا تقوى. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بهدي سيد المرسلين أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
كما جاءت السنة بتحريم الأسماء المعبدة لغير الله ووجوب تغييرها. أيها الإخوة في الله: إن كثيراً من الآباء والأمهات يحصل منهم تفريط كثير في القيام بحقوق أبنائهم وبناتهم مما ينتج عنه أسوء العواقب وأشنعها فتعظم الحسرة والندامة لكن حين لا ينفع الندم. وهذا التقصير والتفريط يتفاوت من أسرة إلى أخرى وسأشير إلى بعض ذلك بشيء من الإيجاز فمنها: رابعاً: مشروعية التأذين في أذن المولود حين ولادته لحديث أبي رافع أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة. خامساً: حلق شعر الصبي الذكر والتصدق بوزنه فضة. سادساً: ذبح العقيقة عن المولود ذكراً كان أو أنثى شكراً لله على نعمته واعترافاً بفضله عن الذكر شاتان وعن الجارية شاة. خطبة من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشيخ علي بن يحيى الحدادي. وفي مشروعية الذبح عن الأنثى إبطال لما كانت عليه الجاهلية من كراهة البنات والشعور بالغضاضة والنقص عند البشارة بهن فكما أن الابن نعمة فكذلك البنت وإن كان لا ينكر تفاوت النعم. عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل غلام رهينة بعقيقته ، تذبح عنه يوم السابع ، ويحلق رأسه ، ويسمى » رواه أبو داود. وعن أم كرز رضي الله عنها قالت: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « عن الغلام شاتان مكافئتان ، وعن الجارية شاة).
ويعظم خطر هذه الدعوات الإلحادية حين نسمع كثيراً من مشاهير دعاة الإخوان المسلمين يسوّقون _باسم الإسلام _ مبدأ الحرية وأنها مقدمة على الشريعة وأنه لا يوجد في الإسلام ما يسمى بحد الردة وأن الإنسان مخير في البقاء على دينه أو الانتقال إلى غيره والعياذ بالله نعوذ بالله من هذا المكر والتلبيس والتغرير. انحراف الشباب ووسائل علاجه (خطبة مكتوبة) - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. وهناك من ينفرهم عن التوحيد ودعوة التوحيد وأئمة التوحيد، وعن الدعوة التجديدية للإمام المصلح الكبير محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، بغضاً منهم للتوحيد. وإرادة منهم أن يقطعوا صلة أبنائنا وبناتنا بسلفهم الصالح، ليكونوا عُبّاد قبور وأضرحة، وأسرى منامات وخرافة، وملحدين في أسماء الله وصفاته، تمزقهم الأهواء والضلالات كل مُـمَزّق. وهناك من يغرس فيهم بغض وطنهم وولاة أمرهم ليخرجهم من مقتضى عقيدة السلف الصالح الذي من أصوله السمع والطاعة لولاة الأمور في المعروف إلى عقيدة الخوارج والمعتزلة لينقضوا البيعة ويشقوا عصا الطاعة، ويخرجوا على الناس تكفيراً وتفجيراً، واغتيالاً وتدميراً. وأما خطر الملهيات المشغلات عن العبادة فمنها ما ابتلي به كثير من الأبناء والبنات من إدمان الألعاب الالكترونية ومتابعة المشاهير عبر وسائل التواصل وإدمان المحادثات مع من يعرفون ومن لا يعرفون.
اذا كنت تبحثين عن بديل ثقل ورق العنب نقدم لك من موقع اطيب طبخة بديلين ناجحين يضمنان عدم تفسخ ورق العنب وتسرب الحشوة خلال الطبخ مع مجموعة من الحشوات اللذيذة التي يمكنك تحضيرها. ثقل ورق العنب ثقل ورق العنب هو وسيلة تستخدمها سيدات المنزل منذ أجيال من أجل تجنّب تفسخ ورق العنب خلال الطبخ وتسرّب الحشوة إلى الخارج. عادة ما يصنع ثقل ورق العنب من الفخار. لكن في حال لم يتوفر لديك، لا تقلقي إذ توجد بدائل سنتحدث عنها بالتفاصيل في ما يلي. ثقل الورق العنب والمحاشي - YouTube. شروط بديل ثقل ورق العنب من المهمّ أن يكون بديل ثقل ورق العنب ثقيل الوزن حتى يضغط جيداً على ورق العنب. من المهمّ أيضاً أن يكون بديل ثقل ورق العنب مقاوماً للحرارة المرتفعة حتى يتحمّل الحرارة المرتفعة والضغط. من المهمّ أن يكون بديل ثقل ورق العنب أيضاً أصغر حجماً من القدر حتى تستطيعي رفعه عند انتهاء الطبخ. البديل الأول: طبق زجاجي يعتبر الطبق الزجاجي بديل مثالي لثقل ورق العنب فوزنه مثالي وهو مقاوم للحرارة المرتفعة. اختاري طبق مناسب واقلبيه فوق ورق العنب قبل أن تغمري المزيج بالماء. أحرصي على أن يضغط الطبق جيداً على ورق العنب حتى لا تتفسخ الحبات خلال الطبخ! البديل الثاني: غطاء قدر أغطية القدور قد تنفع كبديل لثقل ورق العنب على أن تكون ذات حجم مناسب.
سطح غير لاصقيقوم بطهي جميع الجوانب بالتساويمقابض لسهولة.. منتجات تصفحتها مكبس ورق عنب تركي مقاس22سمثقالة ورق عنب فخارثقالة ورق العنب مصنوعة من الفخار بشكل دائري، توضع فوق المحشي ولفائف ورق العنب لضمان المحافظة شكل الفائف أث.. السعر بدون ضريبة:18. س