وتضع الحاقة حدا للظالمين الذين جاروا على الفقراء و المساكين فى الدنيا، حيث توضع الأغلال فى عنقهم و يقلبون فى النار دون هوان، أن ليوم القيامة أهوال شديدة كانهيار الجبال و انشقاق السماء و اختلاف لونها، كما الله تعالى ليس بعادل فقط بل هو العدل ذاته فلن يظلم أحد فى الحساب، وأن رسولنا الكريم برئ من كل ما قاله الكفار عنه ووصفوه به، وتذكر المؤمنين بالقرآن و أنه حق اليقين، ويأمر الله النبى و المؤمنين فيها بالتسبيح باسمه الأعظم. ولتفسير حلم مختلف يمكنك استخدام تطبيق تفسير الأحلام المباشر.
------------------------ الهوامش: (2) هذا عجز بيت لأعشى بني قيس ثعلبة ، من قصيدة له، يمدح بها قيس بن معد يكرب (35) وما بعدها، ورواية البيت كله كما في الديوان: غَضُـوبٌ مِـنَ السَّـيْفِ زَيَّافَـة..... إذا مــا ارْتَــدَى بالسَّـرابِ الأكَـمْ على رواية المؤلف يكون في البيت قلب؛ لأن المعنى: إذا ارتدى الأكم بالسراب، كما في رواية الديوان. التفريغ النصي - تفسير سورة الحاقة [2] - للشيخ أسامة سليمان. وأما على رواية الديوان فلا قلب. وقد جعل المؤلف على روايته القلب في البيت نظير ما في قوله تعالى: ( ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه) قال: تسلك السلسلة في فيه، كما قالت العرب: أدخلت رأسي في القلنسوة، وإنما تدخل القلنسوة في الرأس. وإنما قيل ذلك كذلك؛ لمعرفة السامعين معناه، وأنه لا يشكل على سامعه ما أراد قائله. ا هـ.
يعني فهل ترى لهؤلاء القوم مِن نفسٍ باقية دونَ هلاك؟!
وقد علمت ما جرى على عنزته وشيعته، فالحال ما حال والأمر ما زال، وقد علمتم ظاهر حالنا، وكيفيَّة رجالنا، وما يتمنوَّنَهُ من الفوت ويتقربون به من حياض الموت، وفي المثل: أو للبطَّ تُهدَّوُ بالشطَّ؟ فهيَّئ للبلايا أسباباً، وتدرَّع للرَّزايا جلباباً، فلأظهرن عليك منك، وتكون كالباحث عن حتفه بظلفه، وما ذلك على الله بعزيز، فكن لأمرنا بالمرصاد وإقرأ أوّل النّحل وآخرص [21]. مواجهات صلاح الدين مع الحشاشين بعد محاولات الاغتيال الفاشلة أخذ صلاح الدين بالاحتراز الشديد، حتى أنه ضرب حول سرادقه برجاً من الخشب [22]، وكان للحادث أثر بالغ في نفوس الجند الذين اضطربوا وتوقفوا عن القتال أمام عزاز، واضطرب أمر الناس أيضاً، حين شاع في البلاد أن صلاح الدين قد قُتل، فاضطر صلاح الدين، عندئذ إلى الطواف بين جنده ليشاهده الناس، كما أرسل القاضي الفاضل كتاباً إلى الملك العادل، أخي صلاح الدين، يطمئنه فيه ويروي له حقيقة الحادث [23]. وصمم صلاح الدين على أن يضع حداً لهذه الحركة التي وضح خطرها في بلاد الشام، وجهز حملة عسكرية في شهر محرم عام 572هـ/شهر تموز عام 1176م، فحاصر حصونهم ونصب المجانيق الكبار عليها وأوسعهم قتلاً وأسراً وساق أبقارهم وخَّرب ديارهم، وهدم أعمارهم وهتك أستارهم حتى شفع فيهم خاله شهاب الدين محمود تكشى صاحب حماة، وكانوا قد راسلوه في ذلك لأنهم جيرانه، فرحل عنهم وقد انتقم منهم [24]، ودمّر قوتهم [25].
حسن الصباح ونهج الاغتيال واستطاع حسن الصباح في عهد نظام الملك السلجوقي أن يوجه أتباعه الشديديِّ الولاء له لتحقيق أهداف سياسية مناهضة لخصومه وبخاصة الخلافة العباسية السنية فقد تحدّى شرعيتها بالإضافة إلى بعض الأمراء المسلمين من السلاجقة وأهم ما استخدمه من أسلحة هو الاغتيال [11]. وقام اتباع الحسن بن الصباح بسلسلة عمليات اغتيال كان ضحيتها الكثير من رجال الدولة العباسية وأمرائها، فعظم أمرهم، وقويت شوكتهم، وخشيهم الناس، وامتلأوا منهم رعباً، وكان الحسن الصباح وأتباعه من الإسماعيلية الشيعية شديد البغض لأهل السنة. وتوسعت الحركة الإسماعيلية الباطنية الشيعية وامتلكوا عدة حصون هامة في بلاد الشام ، مثل: القدموس والعليقة والكهف ومصياف وغيرها، والواضح أنهم ارتاعوا لزوال الخلافة الفاطمية وانتصار المذهب السني في مصر، وشعروا بالخطر يتهددهم في بلاد الشام، وبخاصة أن نور الدين محمود كان قد قيّد توسعهم على الطرق الشرقي، من أجل ذلك أرسلت القيادة في قلعة الموت في عام 558هـ/1163م رشيد الدين سنان البصري، المعروف بشيخ الجبل ليتولى إقليم النصيرية في بلاد الشام، فتوجه هذا إلى حلب متنكراً بزي الدراويش وبقي فيها عدة أشهر، ثم تنَّقل بين قلاع الحشيشية حتى استقر في مصياف [12].
[11] المصدر نفسه ص 97. [12] تاريخ الأيوبيين ص 97. [13] سير أعلام النبلاء (21/ 183). [14] المصدر نفسه (21/ 183). [15] المصدر نفسه (21/ 185). [16] تاريخ الأيوبيين ص 97. [17] تاريخ الأيوبيين ص 97. [18] تاريخ الأيوبيين ص 98. [19] المصدر نفسه ص 98. [20] روي بأسانيد ضعيفة من حديث أنس وبريدة وجابر، الجامع الصغير. [21] أول النحل "أتي أمر الله" وأخر ص "ونتعلمن نبأه بعد حين". [22] العماد الأصفهاني ص 98 تاريخ الأيوبيين ص 98. كتب قصص القائد صلاح الدين الأيوبي - مكتبة نور. [23] كتاب الروضتين نقلاً عن تاريخ الأيوبيين ص 98. [24] كتاب الروضتين (2/ 423). [25] موسوعة تاريخ العرب العصر الأيوبي ص 63. [26] تاريخ الأيوبيين ص 88.
على الرغم من أن صلاح الدين الأيوبي وُلِد في بغداد، إلا أن سنوات نشأته الأولى قضاها في قصر نور الدين محمود بن زنكي في دمشق، وذلك بسبب انتقال والده نجم الدين أيوب إلى دمشق لينال ولايتها لفترة سبع سنوات، نشأ صلاح الدين على حب الشعر، والسير التاريخية، كما اهتم بالخيول العربية الأصيلة، ومال إلى دراسة الفقه الإسلامي، كما برع في علم الهندسة والرياضيات. حياة صلاح الدين المهنية انضم صلاح الدين الأيوبي إلى صفوف المحاربين مع عمه، فشاركه 3 بعثات عسكرية، تجسدت واحدة منهم في تخليص مصر من الفرنجة، وبعد وفاة عمه استطاع أن يقود الجيوش بمفرده وأبلى فيها ببسالة، فتمكن من غزو شواطئ إفريقيا الشمالية، واحتل كل من اليمن، ودمشق، ومن بعدها فلسطين وسوريا، وكذلك حلب والموصل مما جعل العالم أجمع يعقد له ألف حساب، فكون مملكة شاسعة تبدأ من شمال العراق، وتصل إلى الشام ومصر. بدأ بعدها التفكير في غزو القدس، وذلك من خلال محاولة تحريرها من تلك الأعمال الإجرامية المشينة التي تُرتكب في حق المسجد الأقصى، وبالفعل كان ذلك، فعلى الرغم من وجود هدنة بين صلاح الدين، وأمير الكرك تسمح بمرور القوافل التجارية في مصر والشام دون اعتراض، إلا أنه تعدى على قافلة تجارية لصلاح الدين، وكانت تلك الفتيلة الأولى التي أشعلت نيران الحرب.
وسَلْ عن ذلك التاريخ يخبرك بأسماء لامعة مثل البخاري و مسلم و الترمذي وغيرهم من أهل العلم وقادة الجيوش. ومن غريب ما وقع، أن ولادة صلاح الدين يوسف بن نجم الدين أيوب بن شادي، صادفت إجبار أبيه على الخروج من تكريت، فتشاءم أبوه منه، فقال له أحد الحضور: فما يدريك أن يكون لهذا المولود ملكٌ عظيم له صيت؟! ولما هاجر نجم الدين أيوب من تكريت، كان نزوله إلى الموصل عند عماد الدين زنكي ، فأكرمه، ونشأ الطفل صلاح الدين نشأة مباركة، درج فيها على العز، وتربى فيها على الفروسية، وتدرب فيها على السلاح، ونما فيها على حب الجهاد، فقرأ القرآن الكريم وحفظ الحديث الشريف، وتعلم من اللغة ما تعلم. قصه صلاح الدين الايوبي بالانجليزي. صلاح الدين الأيوبي وزيرًا في مصر: كانت مصر قبل قدوم صلاح الدين مقر الدولة الفاطمية ، ولم يكن للخليفة الفاطمي سوى الدعاء على المنابر، وكانت الأمور كلها بيد الوزراء، وكان وزير الدولة هو صاحب الأمر والنهي، ومن ثَم فقد كانت مصر نهبًا للثورات الداخلية بين الطوائف المختلفة، من مماليك أتراك وسودانيين ومغاربة. ولما رأى القائد نور الدين محمود هذه الخلافات، وبدا له طمع ملك بيت المقدس أموري الصليبي في دخول مصر، أرسل نور الدين محمود من دمشق إلى مصر جيشًا بقيادة أسد الدين شيركوه ، يساعده ابن أخيه صلاح الدين، فلما علم الصليبيون بقدوم أسد الدين شيركوه، تركوا مصر، ودخلها أسد الدين، وقربه الخليفة الفاطمي، ثم لم يلبث أن عُيِّن وزيرًا بعد ذلك، ولم تستمر له الوزارة سوى شهرين، فاختار الخليفة ابن أخيه صلاح الدين وزيرًا خلفًا له.
- غزا صلاح الدين الأيوبيّ الشواطئ الشماليّة من قارّة أفريقيا، وبعد ذلك حرص على احتلال كلٍّ من دمشق، واليمن، ومن ثمّ غزا سوريا، وفلسطين، وكانت تلك هي بداية مُحارَبة صلاح الدين للصليبيّين، الأمر الذي جعل حُكّام القدس اللاتينيّين يبدؤون في الدفاعِ عن أنفسهم، إلّا أنّ جهوده لم تُفلح في غزوهم في مخابئهم الجبليّة، ومن الجدير بالذِّكر أنّ صلاح الدين الأيوبيّ غزا كلّاً من حلب، والموصل؛ ممّا جعله أحد المُحاربين المسلمين العظماء.